一天、两天、三天……
白刺猬眨巴自己萎靡的小眼睛，他瞳仁都没有之前亮了，他只觉自己肚子又要发出“咕噜噜”的响声，真的是太饿了。
说是饿，有零散香火可以吸的他也是饿不死的，显然总有人不听那老鼠的话，偷偷给他供奉。想起几日前他尝过的香，白大仙的小眼睛都甜蜜地眯起来，那真是他从未用过的好香，恐怕玉皇大帝、王母娘娘所吸食的也不过如此吧。
那香不仅好吃还能饱腹，这些日子他所能吸的香越来越少，想来老鼠妖已快将他的位置给替了，可靠着那香他还能苟延残喘不少时间。
他甚至感到自己微薄的妖力有了一丝丝的增长，哎，如果让他多多吸食，说不定也能打过那老鼠妖了。
想到这，白仙的眼中都快挤出几朵泪花了，哎，打赢是不可能的，这辈子都不可能了，死前能够享用这顿美餐，也算他做了个饱死鬼吧。
想到这，白仙的表情都变得安宁了。
高长松他们来这时，就看见巨大的白刺猬被捆着，双手以规整的姿势板在胸前，一副寿终正寝的安宁模样。
高长松：！
左居正：！
老鼠妖：！
这两人一妖都被吓了一跳，尤其是老鼠妖，他都快被吓出暴漫脸了，总不见得他才说过自己没有害过性命就被打脸吧，那样的话他会不会直接被物理超度了？想到这他都要被吓哭了，连忙说：“我真没对他做什么，这刺猬靠着零散香火都能活很久。”
听见杂音，白仙才缓缓睁开他的小眼睛，看着那老鼠妖被捆住的模样，缓缓道：“啊，你也遭报应下地府了吗？”
他有些忧愁地说：“我们竟然要下同一层地狱吗？”他估摸着自己是只好妖啊！
高长松：“……”
他无奈道：”白仙稍安勿躁，您好活得好好的。”
……
结果是白仙又坐回了他的小坐垫上，他倒是经历过大风大浪的，看见左居正也不怕，反而软绵绵道：“实在是太感谢这位道长了，若无您我还不知如何是好。”
左居正看他，也不知是被白刺猬身上的清正之气给说服了还是其他，对他很客气，还说感谢他庇护一方百姓云云。
倒是老鼠妖一脸不服气的模样，几乎将嘲讽写在脸上，高长松都能读出他的心理活动，大体是说这小妖如此之弱，哪来本事庇护当地人。
左居正倒看出些门道，他虽不在江湖行走，读得书却多，对妖怪更是了如指掌，想来他的师门底蕴深厚，此类记载颇丰。
他绕白刺猬一圈念念有词道：“怪哉怪哉，我虽听说白刺猬中偶尔会生出几个能治病的，没想到真能碰见。”他还跟高长松解释，像白仙这样的，都能被视作祥瑞。
高长松听后也称奇，他倒是一早就知道奶妈的可贵之处，但考虑到妖界的弱肉强食，不重视奶妈，直接将他们当成小妖吃了也很正常。
他看白仙饥肠辘辘的模样，终于拿出了自己在商城购买的香，给他插上几柱，一尝到这香，先前还处变不惊的白仙小嘴开始不断蠕动。
左居正也是个识货的，他看后道：“这等好香可不常见。”话虽如此，他却处变不惊，并不为外物所动。
高长松道：“也是机缘巧合，才得到此种好香。”他踟蹰半天对左居正道，“左道长，可否借一步说话？”
左居正当然同意，他先将老鼠妖怪定在原地，便随高长松去了僻静之处，高长松说自己某日醒来时被开了天眼，能看见妖怪原型等。
左居正用灵力在空中书字，发现高长松能读出来后感叹：“你这是开了慧眼啊，真是难得的天分，难得的机缘。”说白了就是修道的好苗子。
高长松只说经过此事，若有可能也希望从左道长这里习得一招半式，又或者对方能给他指条明路，看看从哪能有所学习。
他是真不想遇上妖怪却手无缚鸡之力了。
其实高长松没想过自己能得到答案，哪想左居正很是爽快地点头道：“十二郎有此心，我定当相助。”
“道门虽有师承，可那些基础的所有门派都大同小异，打坐、凝神修炼之法传给十二郎也无妨。”却说，“若是更深里的门道，却要拜入我派门下才可习得。”
高长松拱手道：“敢为左道长师承为何？”
“我乃灵宝派第二十八代掌门葛巢甫之从孙葛朝阳之首徒，左居正。”他以十分严肃的态度报出自己的师门。
不知怎的，高长松忽然想起这段话。
正所谓“御剑乘风来，除魔天地间，入我道门内，逍遥我亦癫”。
这道门，是入还是不入？
作者有话说：
“御剑乘风来，除魔天地间，入我道门内，逍遥我亦癫”是由《仙剑奇侠传》第一部中的台词改编的
第16章
灵宝派曾是盛极一时的大教派。
东晋南朝时期，道教的主要流派有三，分别是上清派、灵宝派与三皇派，后世四大天师之一的太极葛仙翁也是灵宝派人。
他们供奉的是元始天尊，而修炼的方式主要是道门符箓，下可以符箓召唤役鬼，消灾除病，上则可通天神。
左居正是实诚的小道士，将灵宝派的现状同高长松介绍一番，同时还说了时下势大的上清派、正一派等等。
实不相瞒，正一之类的名字哪怕知识匮乏如高长松都是听过的，他心下难免计较一番，想：就不知这几家有何区别了。
左小道长还是很热心的，他跟高长松说：“我等每年也会往下招收道士，可来的徒弟不是居士家的孩子便是从‘孤独园’中抱来的。”
孤独园顾名思义，是唐代孤儿院与养老院为一体的大型福利设施，许是为了表现佛道二教虽轻徭薄赋，却对国家颇有贡献，无论哪门哪派每年都会从这些地领不少孩子，供他们吃穿养大成人。
一般情况下，这些孩子最多能长成协助作大型法事的小道人，他们都没入仙门的机缘与根骨。
也有些孩子养大后干脆放回俗世，缴纳赋税，过寻常人的日子。
因此，道家收徒都讲究一个“缘”字。
左小道长接着说：“这乌斯藏地道风不兴盛，我们也不常在此收徒，若郎君有些想法，还得去大唐，长安城中就有我灵宝派的道观。”
其实乌斯藏真离长安城挺近的。
听到这高长松就头大了，这说法跟“招生请到现场咨询”有什么区别？而且现在拦着他的，不就是暂时无法去大唐这事吗？
他忖度着若想了解道门相关事宜，怕不都得去大唐，留在乌斯藏只能剃度当和尚。
作为现代人，他对当和尚还是有点小抵触的。
于是便问：“我家在此不便前往唐国，若想在乌斯藏内有所修行，可有其他门法？”
左居正略作思索道：“想来郎君有一双慧眼，这已是顶顶好的修行苗子，若师傅听说了，定也愿意帮上一帮，这样，我给师傅去一封信，看他老人家有何说法。”