详细些：" 贾珍尚奢，岂有不请父命之理？因敬（下缺三字，疑是"
老修仙" ）要紧，不问家事，故得姿（恣）意放为（以下缺字）。"
" 另设一坛于天香楼上" ，靖本" 天香楼" 作" 西帆楼".同回写棺木
用" 樯木" ，甲戌本眉批：" 樯者舟具也，所谓人生若泛舟而已……
" 楼名" 西帆" ，也就是西去的归帆，用同一个比喻。甲戌本天香楼
上设坛句，畸笏批" 删却" ，因此靖本改名西帆楼，否则这两个本子
上批语都屡次提起删" 天香楼事" ，而天香楼上设坛打四十九日解冤
洗孽醮，分明秦氏是吊死在这楼上，所以需要禳解，暗示太明显。靖
本此回是紧接着新删本之后，第一个有回前总批的抄本，这是一个力
证──靖本也是四回一册，格式、字数、行数、装订方式同甲戌本，
八十回缺两回多，有三十五回无批，仿佛也是拼凑成的本子。（注二
十二）
秦氏的死讯传了出来，" 彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心。
" 靖本批：" 九个字写尽天香楼事，是不写之写。常（棠）村。"
（甲戌本同，缺署名）眉批：" 可从此批。通回将可卿如何死故隐去，
是余大发慈悲也。叹叹！壬午季春，畸笏叟。" 秦可卿之死，是棠村
最欣赏的" 风月宝鉴" 的高潮，被畸笏命令作者删去，棠村不能不有
点表示，是应有的礼貌。所以畸笏也还敬一句，夸奖棠村批得中肯，
一面自己居功。但是在同一个春天，畸笏在另一个本子上抄录这条眉
批，删去批棠村评语的那句，移作回后批，却把" 余" 字也删了，成
为" 是大发慈悲也" （庚本），归之于作者。最后把这条批语收入甲
戌本总批，又说得更明显：" 隐去天香楼一节，是不忍下笔也。" 前
面引的这五段删天香楼的解释，排列的次序正合时间先后。最后两段
为什么改口说是作者主动？总是畸笏回过味来，所以改称是作者自己
的主张，加以赞美。
第十四回回末秦氏出殡，宝玉路谒北静王，批" 忙中闲笔。点缀
玉兄，方不失正文中之正人。作者良苦，壬午春，畸笏。" 第十五回
出殡路过乡村，宝玉叹稼穑之艰难，又批" 写玉兄正文总于此等处。
作者良苦。壬午季春。" 第十六回元春喜讯中夹写秦钟病重，又批：
" 偏于极热闹处写出大不得意之文，却无丝毫纤强，且有许多令人笑
不了，哭不了，叹不了，悔不了，唯以大白酬我作者。壬午季春，畸
笏。" 在同一个春天批这三回，回回都用慰劳的口吻，书中别处没有
的，也许不是偶然，而是反映删改第十三回后作者的情绪，畸笏的心
虚。
总结删天香楼的几个步骤：茍新删本──即甲戌本此回正文，包
括散批、回后批；啕加回前总批重抄──即靖本此回──棠村批说删
得好，一七六二年季春畸笏作答；咮在同一个春天，畸笏批另一个抄
本──大概是旧本抽换改稿──开始改称是作者自己要删；哖改去旧
本总批" 淫" 字──可能就是犴内抄本；咶用最初的新删本，配合四
回本Ｘ本款式重抄，删标题诗，另换总批，但仍照靖本总批不分段，
作一长批；讻用同一款式重抄第十四至十六回，但是总批分段。（末
两项即甲戌本第十三至十六回。）
二详红楼梦（11）
甲戌本第二十五至二十八回的总批不但移到回后，又改为每段第
二行起低两格──第一行只低一格──兔起鹘落，十分醒目，有一回
与正文之间不留空白，也一望而知是总评。这四回总批内收集的庚本
有日期的批语，最晚是一七六七年夏（注二十三）。同年春夏畸笏正
在批书，编这四回可能就在这年夏秋，距第十三至十六回也有四五年
了。书中形式改变，几乎永远是隔着一段时间的标志。第十三回总批
格式同靖本，而与下三回不同，也表示中间隔了个段落，才重抄第十
四至十六回。这四回是作者在世最后一年内编的，比季春后更晚，只
能是一七六二下半年。
重抄甲戌本第十三回，距删天香楼也隔了个段落，已经有了不止
一个删后本。在这期间，畸笏季春还在自称代秦氏隐讳，至多十天半
月内就改称是作者代为遮盖，也还是这年春天。看来他自承是他主张
删的时期很短暂，这包括刚删完的时候。因此删天香楼也就是这年春
天的事，脂砚已故，否则有他支持，也许不会删。
"'秦可卿淫丧天香楼' ，作者用史笔也。""史笔" 是严格的说来
并非事实，而是史家诛心之论。想来此回内容与回目相差很远，没有
正面写" 淫丧" ──幽会被撞破，因而自缢──只是闪闪烁烁的暗示，
并没有淫秽的笔墨。但是就连这样，此下紧接托梦交代贾家后事，仍
旧是极大胆的安排，也是神来之笔，一下子加深了凤秦二人的个性。
Ｘ本改掉了元妃之死，但是第五回太虚幻境里的曲子来自书名" 红楼
梦" 期的五鬼回，因此元春的曲词还是预言她死在母家全盛时期，托
梦父母。
一七六二年春，曹棠村尚在。同年冬，雪芹去世。雪芹在楔子里
嘲笑他弟弟主张用" 风月宝鉴" 书名，甲戌本眉批提起棠村替雪芹旧
著“风月宝鉴" 写序，" 今棠村已逝，余涎新怀旧，故仍因之。" 看
来兄弟俩也是先后亡故。──也极可能是堂兄弟──靖本畸笏一七六
七年批：" ……不数年，芹溪、脂砚、杏斋诸子皆相继别去，今丁亥
夏只剩朽物一枚……" 大概可以确定杏斋就是棠村。甲戌本第一回讲
" 棠村已逝" 的批者，唯一的可能也就是仅存的" 老朽" ，正在整理
雪芹遗稿的畸笏。
这条批语说纪念已死的棠村，" 故仍因之" ，是指批者所作" 凡
例" 里面对于" 风月宝鉴" 书名的重视。因此" 凡例" 是畸笏写的，
雪芹笔下给他化名吴玉峰。他极力主张用" 红楼梦" 书名，因为是长
辈，雪芹不便拒绝，只能消极抵抗，在楔子里把这题目列在棠村推荐
的" 风月宝鉴" 前面，最后仍旧归结到" 金陵十二钗" ；到了一七五
四年又听从脂砚恢复" 石头记" 旧名。也可见畸笏倚老卖老不自删天
香楼始，约在十年前，他老先生也就是一贯作风。
畸笏在丁亥春与甲午八月都批过第一回（甲戌本第九页下，第十
一页下），大约是在一七六七春重读" 东鲁孔梅溪则题曰风月宝鉴"
句，看到作者讥笑棠村说教的书名，大概感到一丝不安，因为他当年