是保洁，不是四界拆迁办(161)

而仅仅只是吊在巨蟒身上就已经显得精疲力尽的陆仁，根本没有在此时闪躲另一条巨蟒的攻击的可能，只能眼睁睁看着巨大的蛇口向他袭来。那鲜红的蛇信和尖锐的蛇牙很快便离陆仁近在咫尺，他能清晰地闻到一阵腥风从蛇嘴里传来，熏得他瞬间头晕脑胀。

就在这千钧一发之际，重瞳出手了，只见他飞身下落，一拳打在了准备袭击陆仁的巨蛇头顶，巨蛇吃瞳，闪身挣扎，陆仁这才终于化险为夷。

但事情还没有结束，陆仁还在巨蛇的身上挂着坐跳楼机呢，容不得有丝毫的懈怠。只见他紧紧地抱着手里的玩具熊，生怕被甩下去砸成肉泥，同时向阿丙传达战术提示：“阿丙，快，把触手收紧。”

接到指示的阿丙也很配合，它几乎是得到指令的瞬间，就快速将缠绕在青蛇身上的触手给收紧了起来。

巨蛇起初还能抵抗，但挣扎的力气明显越来越小了起来。随后逐渐开始脱力，慢慢地，巨大的躯干软了下来，往地面瘫了下去，最终伏在地面上，吐着信子晕了过去。

在反复确认巨蛇真的被阿丙勒晕了过后，陆仁就让赶紧阿丙缓下了力气。他们只是过客，没必要斩杀万万年前就在此守着主人的生灵。

而另一边，重瞳也已经摆平了另一条巨蛇，缓缓地从半空中落到了地面上。如今两条蛇都蔫蔫地躺在沙子上，看上去十分可怜。

陆仁感到有些小小的不忍心，毕竟这两条蛇其实什么都没做错，它们只是想要永远地守护着自己的主人。哪怕主人早已死去，它们也不愿意离开，生生世世甘愿自囚于此，怀抱着主人化作的沙砾入眠，安慰自己主人还在身边……

陆仁越想越觉得于心不忍，正在此时，已经将两条巨蟒都仔细检查过了一遍的重瞳走回了陆仁身边。

只听得务实的重瞳对着陆仁询问道：“你想先吃哪一条？”

这样的问题让陆仁感到震惊：“你要吃了它们吗？”

重瞳点了点头，平静地解释道：“冥府里想吃它们的恶鬼多的很，不过他们不常出现，而且出现的时候都是成双成对的，不是很好对付，也很难被抓到，所以才能活到现在。”

言下之意，如今你抓到了，还不赶紧吃吗？

陆仁看了看这蛮荒的环境，又看了看面前的两条巨蛇。不得不说，在资源匮乏的冥界，它们好像的确是十分优质的蛋白质。

但陆仁可并没有乱吃冥府生物的打算，他赶紧摇头，表示拒绝：“还是让它们走吧，它们只是想和主人在一起而已，又没有做错什么，就算差点误伤了我们，不也挨了一顿揍了吗。”

重瞳听罢，“哦”了一声。

既然陆仁想要把蛇放走，重瞳自然也没什么意见。他跟那些饿死鬼不一样，本来就对吃没有很强执念，会向陆仁进行提议也只是出于礼貌而已。

重瞳的老师曾经对他说过：“对待客人的时候，要礼貌询问客人的需求。”他不过是在践行老师的教导而已。

随后，重瞳还在陆仁的请求下，给这两条大蛇下了保护的咒语，省得它们被哪个路过捡漏的恶灵啃得只剩蛇骨头。

做完了这一切，重瞳便继续带着陆仁启程，前往枉死城了。

经过了刚刚惊心动魄的小插曲之后，陆仁总算明白了重瞳应该是个还算不错的好人，至少他是真心实意地想要帮助陆仁，并且愿意聆听陆仁的意见的。

自然而然的，同生共死过的两人之间也不再像之前那么拘谨了，距离也缩短了不少。

于是，在之后的路途当中，陆仁自然而然地问起了他一直想问重瞳，但是之前因为不熟而不好意思问的问题：“你为什么会穿着一身神父的衣服？”

重瞳似乎并没有要藏着掖着的打算：“这是我的老师留给我的。”

陆仁没想到血海中的恶鬼竟然还会有老师：“你的老师？你不是说你是从血海中出来的吗？”

“嗯。”重瞳点了点头，“老师是我在出了血盆苦界之后遇到的。”

那是一千年前的事情了，重瞳当时刚刚从血盆苦界里出来，浑身湿漉漉的满是血水。他不知道自己是谁，也不知道自己来自哪里。举头只能看见无边的黑夜，低头只有无垠的沙漠。他浑身赤裸，茫然无措地看着这个荒凉而陌生的世界，如同新生儿一样混沌不明。

重瞳那时甚至没有名字，他在血盆苦界边独坐了一百年，思考着应该如何重新回到血海中做一名无知无觉的恶鬼。他不想思考，不想有知觉，只想继续浑浑噩噩下去。

也正是在这样的时候，他的老师找到了他。

老师教会了他一些基本的常识和事非观，让他知道随便伤害别人是不对的，他虽然不明白为什么不对，但他依然会会照做，因为老师那么说了。

老师没有想其他人一样害怕他可怕的双瞳，而是兴高采烈地给他起名叫重瞳：“我听我认识的东方人说，重瞳是有福气的意思，你就叫这个名字吧。”

是的，重瞳的老师不是东方人，而是一名从西方来的传教士，是个金发碧眼的外国人。

老师来东方传教，但是不慎出了意外，永远地留在了这片土地上，然后就入乡随俗地被东方的鬼差给拘了魂。他的老师也很震惊，因为他信仰上帝，理论上死后应该归西方的神管，去往西方的天堂才对。于是在前往枉死城的路上，老师在祈祷中向上帝提到了这件事。

“主啊，我想早日重归您的怀抱。”

虽然西方的神在解决他信徒的需求方面不是很积极，但是遇见这种挑战他作为神的权威的事情反应却很迅速，他立刻向东方发出了严正抗议，要求归还传教士。

但是东方的神主张，这既然是东方的土地，那么凡是因为意外死在了这片土地上的人，都应该按照东方的习俗，先在枉死城等着阳寿耗尽。等阳寿满了，送入轮回之前，再由双方商讨此人的灵魂去留问题。

西方虽然骂骂咧咧，但是最终表示了同意。

得知这个消息的时候，重瞳的老师倒是显得很淡定，他反正都已经死了，有的是大把的时间，呆在哪里也不能改变他已经逝世的事实，只要得知主还没有放弃他，就已经足够了。

不过，在枉死城里度过的日日夜夜，让老师改了主意。他看着枉死城里众生皆苦的样子，感叹于所有魂灵都只能漫无目的等待来世，城中整日哀嚎遍野。突然有一天，重瞳的老师终于顿悟了：“神并不是妥协了！他哪里是要我遵循东方的传统啊，分明是给我传达了新的使命啊！要让我引领这些苦难的灵魂回到主的怀抱！”

于是，这名传教士开始在枉死城内传教了起来。

“信主得永生。”

不得不说，当现时的生活不如意的时候，人们便会开始寻找心灵的寄托，有时候是消遣娱乐，有时候则是新的信仰。传教士的布道工作很有成效，很快，几乎枉死城里的每一个冤魂都开始信仰起了上帝，他们甚至大费周章地在枉死城内建立了礼拜堂，每天闲着没事的时候就会去礼拜堂里听传教士做礼拜，告解自身的罪行。