十大明君社死现场，给秦始皇汉武帝唐太宗送金手指[历史直播剧透](278)+番外
但你们知道的，这丝毫影响不到士族。
自秦汉就有的华夏世家大族们继续在动荡中汲取养分——土地，钱财，流民……，自秦汉开始，他们的这种统治模式维持到了隋唐，维持了1000年。
铁打的世家，流水的皇权，
面对混乱的局势，世家大族自然要有本事应对。
“天下兵争，聚众筑坞以自守。”
东汉末年的动荡使得这些强宗豪族们建立了以“家族”为中心的坞堡。
“壁垒，盖时遇乱离，豪望自相保聚所筑者。”
且耕且战，耕战结合，坞堡自卫
这个是地方组织，也是军事组织，更是政治组织和自治组织，几乎可以说是自给自足的小社会，再发展完全点就可以像西欧那样形成一个个小国家了。「3」
蛮族的汉化，汉族的蛮化，在那个时代背景下，一个王朝想要获得如同秦汉那般的大一统，必然需要同时掌握“治理草原”和“治理平原”两个逻辑，不同于以前，它需要处理好“胡汉”关系。
这不容易，这是前所未有的困难，也是因为这个原因，北朝打成一锅粥，不再统一。
这个时代是一个蛮族南迁势力与门阀世族割据势力纷立的时代，是一个超级难以统一的时代。】
【和强汉处于同一时期的大一统强国西古罗马帝国覆灭后欧洲进入了黑暗的中世纪，接下去就走入了欧洲各国政权纷立的朝代。
欧洲历史三大传统划分——欧洲古典时代，中世纪，近现代
别民黑暗时代的中世纪始于公元476年西罗马帝国的灭亡，终于公元1453年东罗马帝国的灭亡。
这个时期的欧洲就像魏晋南北朝时代封建割据战争频繁，整个欧洲大地没有一个强有力的政权来统治，人民生活在毫无希望的痛苦中。
无知和迷信的时代，最终把宗教凌驾于一切，把“天主教的言论置于个人经验和理性活动之上。” 「2」
就像魏晋南北朝一样佛教的飞速发展，僧尼群体日益庞大，最后被统治阶级尊奉为“国教”。
多么相似啊。
中国历史上进入了和欧洲中世纪相似的黑暗时期。
大一统的习惯源于大一统本身，秦皇汉武备受推崇的主要一点是他们建立了大一统的惯性。在没有大一统的时代，文明是靠着惯性传承的，但……惯性不会一直存在，分裂的时间久了，大一统的惯性是会消失的。
魏晋南北朝时期漫长的大分裂，社会上礼崩乐坏，儒家思想面临崩塌，大一统的意识形态与民族信仰面临崩塌。
神州即将陆沉，整个华夏文明几乎要毁于一旦，这是专治政治下对华夏文明的一次大考验。
成是迈向更辉煌融合，败就是像欧洲一样让华夏这个统一的文明消失殆尽。
华夏大一统的惯性即将消失，如同欧洲一样的持续性分裂即将到来。
这片土地急需一个像秦皇汉武一样能够拯救他的伟人!】
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两小时而已，小天使们怎么都在熬夜看小说QWQ。
然后通过这章和后面那章终于懂得为何网络上此起彼伏是的言论有:
——二凤挽救华夏
——二凤摘隋朝桃的言论了
两种不同的言论了。
不知道小天使们持哪种看法?
不过魏晋南北朝时代不一定和中世纪一样，只是可能面临同一个危机吧?
「1」朝代歌
「2」中世纪时期经常被描绘成一个“无知和迷信的时代”， “宗教的言论置于个人经验和理性活动之上”。这是文艺复兴和启蒙运动留下来的遗产，在那个时候，学者们将他们的知识文化与中世纪时期的文化相对照。文艺复兴时期的学者把中世纪看作是文明衰落的时期;启蒙学者认为理性优于信仰，因此将中世纪视为无知和迷信的时代。事实上，关于中世纪的争论很多，曾经词语“黑暗时代”等同于“中世纪”， 1904年后，这个术语更多的限于“中世纪早期“。
欧洲历史三大传统划分——欧洲古典时代，中世纪，近现代。中世纪始于公元476年西罗马帝国的灭亡，终于公元1453年东罗马帝国的灭亡。——欧洲中世纪历史
「3」《资治通鉴》记载“天下兵争，聚众筑坞以自守。” “壁垒，盖时遇乱离，豪望自相保聚所筑者。”
第142章
小二凤提三尺剑以定四海（精修版）
仙幕最后那句话久久没有消散，萦绕在耳边。
各个界面都是一片死寂。
华夏的大一统惯性即将消失，如同欧洲一样的持续性分裂即将到来。
这片土地急需一个像秦皇汉武一样能够拯救他的伟人。
“几近四百年的乱世若在乱下去，分裂成欧洲小国化是真的有可能。”第一次深入了解这段历史，刘彻叹道。
“若想结束乱世，确实得天降神人，有大造化者方可。”
不是他吹，这种人三四百年可能才能出一个人。
而且他也认同仙幕所说的观点，诗词文化再发展有什么用处，这些只是士族在享受罢了，百姓们只想要要土地和粮食，其他的都是浮云。
赵匡胤对这个时代解的也颇为透彻。
“魏晋南北朝时期胡人入侵中原，占据中原大半领土，要不是东晋在南方茍延残喘保住汉族火种，怕是中原文脉得直接断绝。”
前头经历诸多战乱，北方的汉人根本无法威慑蛮夷，北人南下从另一种程度也是保留了汉族的种子。
汉朝是华夏多么强大，汉末的中原就有多痛苦。
身处明朝的朱元璋以前还没有站在局外看整个华夏的历史，当真正从整体俯瞰整个华夏历史，他就能感受到仙幕为何会不断感叹魏晋南北朝的危机和推崇唐太宗的出现。
“若是以整体看来华夏历史，自秦建立中央集权王朝以来，漫长岁月间无数次的王朝交替分合。唯有魏晋南北朝时期的分裂时间压倒性地长于统一。”
他身边的臣子吧啦下心中的时间表，还真是这样子。
李善长道: “若从东汉董卓被杀，东汉朝廷名存实亡到唐朝建立开始算，那大概就有四百二十多年，这四百二十多年只有西晋和隋朝曾统一过而已。”
而且就他所知的，西晋虽说有三十七年的统治，但也很快有内忧外患，真正有效统治的时间只有十年。隋朝更不用说了，统一没多久就又被掀翻了。
所以要说大一统的惯性即将消失也没错。
那段时间是真危险，一不小心就又落入春秋战国时期分裂的时期了。
分裂，才是世家大族们喜闻乐见的，也是他们想要促成的。
统一才是最难的。
【漫长的分裂是国家统一意识形态的崩溃，外敌的入侵是民族斗争所带来的血海深仇，中国社会基础的瓦解——百姓流利失所，乡里制度不复存在。
隋朝是短暂建立了，但他没有看到四百多年社会瓦解，人心涣散的分裂动乱，带给国家和百姓们的伤害是难以恢复的，而他这个统治者急功近利的狂躁，所带来的是‘官吏贪残，因缘侵渔’，是大兴土木，是征战连连，是山东，河南大水成灾，漂没四十余郡，是民变四起。