长命万岁(247)

萧氏笑着酬谢主人所派宾者，随即问道：“这里宫室栋宇皆瑶琁致美，不知还有谁家室第建在此坊。”

担任宾者的奴僕行在前，引客入主人家：“长乐巷及附近街巷都是博陵林氏的家主在最初北渡建邺的时候，所措置的家业，坊以西所修建的是林氏家庙，供奉先祖，且靠近坊墙，为出行便利，家主直接在墙上开出三丈宽的大门，可供三驾车并行，遣甲士豪奴守卫，在大宗室第四周，还有其他房舍，为小宗住所。故此坊虽还有其他世家所住，亦非巨室。”

萧氏步入大门，持着世家风范，步步端正，又问：“不知林四郎何时能归家？”

宾者只答道：“四郎随家主离家去往西南治乱，何时能归，非婢僕可知，还请夫人询问家中女君。”

郗雀枝担忧妇人操之急矣，小声劝阻：“阿母。”

虽不悦，萧氏最终还是愤懑缄口。

【📢作者有话说】

[1]闤闠（huan2 hui4）：街市，街道。《文选·左思＜魏都赋＞》：“班列肆以兼罗，设闤闠以襟带。”

[2]“有朋自远方来，不亦说乎。”《论语》。

[3]诗经《国风·鄘风·相鼠》：“相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死?” 【译:看那老鼠尚有肢体，作人反而不守礼仪。作人既然不守礼，为何还不赶快死?】

[4]淮南鸡犬：淮南王的鸡和犬。——汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”

[5]《周易·系辞下》:“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”【尺蠖行动时身体上拱，屈伸而行，求的是能够向前伸展。】

[6]司寒：冬神玄冥。——《左传·昭公四年》：“以享司寒。”

[7]先秦《战国策.苏秦始将连横说秦》：“人生世上，势位富厚，盖可忽乎哉？”【人活在世上，权势地位和荣华富贵，难道是可以忽视的吗？”】

[8]《世说新语》：“清心玉映，自是闺房之秀。”

第95章 谢家出事

宾者将客人导引至家中宴客的西堂后, 疾速上前，稽首拜道：“女君，宾客已至, 萧夫人与郗女郎皆安然。”

在告知女君以后, 便迅即走到右侧侍立。

随即，只见萧氏及郗雀枝踩着翘头履，拖曳着裙裾走来，举止有礼，身后有两列共四名侍婢随行。

身为主人的谢宝因立则在堂前阶下, 看见远方来者，她先抬臂一拜, 以客礼待之。

萧氏赶紧循礼答拜：“此行我们母女将要烦扰谢夫人，不敢受之以礼。”

郗雀枝也依照着阿母那样对宾主拜手，然后往后退避一步，看着萧氏与谢夫人周全礼节。

在眸光流转间, 她也已把这位建邺贵人全数阅尽。

谢夫人体态娴静，曲领中单遮住长颈，领口广博, 前端下垂, 上襦的领袖缘边镶嵌绿纹织锦，篆纹七破长裾垂落在地, 从腰间所束宽带便可知其已怀孕。

发顶那支步摇亦由金所制，在被塑成花树后, 由树干向外伸展出四片长叶, 干中又有八条弯曲的长茎向上, 顶端是花苞与盛绽的花, 它们拥簇着中心那根笔直的茎上则站立着展翅的金鸟。

将其竖插在耸起的高髻之上, 犹如群山之巅伫立着金花树鸟。

可见工匠技艺之巧，也只有国都能出此大匠。

融风一拂，女子两侧垂髫飞扬，素纱飘逸。

除了延颈秀项，皓质呈露，更是美目盼兮。

她的阿父与夫郎还皆是尚书仆射，掌权柄国政。

郗雀枝落在腹前又被掩在宽袖下的双手渐渐收紧，天下庶民又岂知士族与士族间也有天壤之觉，冰炭之乘。

时人常言，身在建邺的那些巨室才是士族。

两拜过后，礼毕，谢宝因迈步走向东阶。

萧氏自觉比这位出身渭城谢氏的谢夫人卑下，不愿走西阶，也随在主人身后欲上东阶，在女子的一再谦让中，才复又回到西阶。

走至阶前，主、客又要再谦让谁先登阶。

最终由家中主人先登，客随后。

谢宝因举起右足，左足次之，双足并拢后，方又再登阶，萧氏与郗雀枝则等主人登上一阶，才跟着登一阶。[1]

走上屋宇甬道，又行至西堂敞开的门户处，先由客萧氏进到堂上。

谢宝因要进去的时候，忽然大风起，远处白玉环佩所起的叮呤声泠泠，脚步声徐徐而来。

俄顷就已看见高髻妇人。

郗氏在居室修饰好相貌后，便带着两列随侍之人浩浩荡荡前来，腰间白玉组佩长及地，立着世家夫人的气势。

刚入门户的萧氏循声转身，面色微凝，顿时明白这位外嫁二十多载的女公此举是为显扬昔日之她，非今日之她。

所受屈辱，皆可讨要。

萧氏回过神来，端正身体，对着堂前从东面上阶的妇人行礼。

郗氏扬颚颔首，顾及礼节的抬臂回礼：“客从远处来，我为宾主却有失礼数，萧夫人不必多礼。”

是萧夫人，而非兄妇。

立在阿母身旁的郗雀枝也垂下头颅，推手对妇人深深一拜：“三姑。”

郗氏瞬息便又对这位兄女露出慈颜，变得尤为亲近。

郗雀枝也恭敬的扶持着妇人去堂上。

待客入内，谢宝因亦随之进去。

低头侍立在女子身后的媵婢亦步亦趋，而后愕然。

只见那位高平郡来的郗家女郎竟屈跪在妇人旁边的坐席之上。

宴客时，她们女君与夫人为主，均要入席北面的尊位，侍婢早已将原先摆在中央的几案向右移动，再放置一张食案，并铺设坐席。