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(综漫同人)鱼子酱的回家之路(193)+番外

作者: 艾易舞 阅读记录

袭击他的是一个像刚从舞台上下来的芭蕾舞者。同样漂浮在空中的她抬着下巴用轻蔑的眼神打量乌尔奇奥拉:“新的无名破面也敢闯虚夜宫。我第八十刃玛利亚——”名字还没报完,她就被出现在她身后的乌尔奇奥拉拎着脖子扔到了地上。

面朝下陷在沙子中的玛利亚支撑着身体翻身,迎面就对上了乌尔奇奥拉居高临下的注视。他的指尖凝聚着一团青色的光芒。

玛利亚瞪大了眼睛。那是比她刚才用来打他的普通虚闪强力成百上千倍的王虚的闪光!

“什什么……这样粗暴地对待淑女是不对的……”

乌尔奇奥拉说:“把衣服脱下来。”

余籽连同玛利亚都一头黑线。

“我并非在与你交涉,而是在命令你。作为弱势的一方,你没有拒绝的权利。”乌尔奇奥拉重复道,“现在立刻把衣服脱下来。”

杯具的玛利亚乖乖地把她的衣服脱了。乌尔奇奥拉拿到她的衣服,看也不看就往身上一套。

那身白色蓬蓬裙的芭蕾舞服装连同白色的丝袜穿在他身上效果真不是一般的惊悚。

余籽的眼睛又接近瞎掉的极限。

乌尔奇奥拉并没有觉得哪有不妥,他询问道:“接下来需要我做什么,母亲大人?”

余籽终于受不了打击,彻底灰化。

母亲大人……母亲大人……母亲大人……

她的儿子,才不会是变态……

作者有话要说:

中文译名:乌尔奇奥拉?西法

日文假名:ウルキオラ?シファー

罗马拼音:Ulquiorra?cifer

十刃排名:第四十刃(No.4)

身高:169cm

体重:55kg

诞生日:12月1日

斩魄刀名称:黑翼大魔

归刃解放语:封锁吧,黑翼大魔

十刃中所司的死亡方式:虚无

乌尔奇奥拉有一头黑色的碎发、惨白的肤色跟绿色的眼睛,脸上有深绿色类似于眼泪的痕迹。其十刃编号"4”字刻印在左胸前。虚的面具位置为头部左半,呈带角的盔状。

乌尔奇奥拉拥有忧郁的气质,冷漠的个性与强大的力量,能完美控制自己的理性,不喜欢滥杀,似乎对破面同胞间的自相残杀有抗拒,也对蓝染表现出很强的忠诚心。拥有可以将眼睛取出并再现其所经历视觉情景的特殊能力,此后眼珠可以再生。

乌尔奇奥拉个性中比较特别的地方是,对破面同胞表现出一种冷淡但又不乏关怀的态度,例如他多次在危急关头救了葛力姆乔、牙密、洛莉这些破面同胞,这与他冷酷无情的言行形成较为鲜明的对比。

乌尔奇奥拉的战斗技能包括两大部分,一个是超快速再生,一个是归刃

归刃是破面的专属技能,通过对成为斩魄刀形状的“核”进行解放,回复虚的本来面目,增强战斗力的一种方法。

非归刃状态下的普通技能:包括有共眼界(solita vista)及解空(descorrer)。

共眼界是将眼球取出捏碎后让同伴皆能获知视觉情报的技能。解空则是以撕裂空间的方式,使破面能够在现世和虚圈之间自由移动的技能。

第72章 死神?第四张茶几 摆上名为‘虚母’的杯具

在了解到眼前这个叫乌尔奇奥拉的虚对自己没有任何恶意,反而希望受自己支配时,余籽稍微安心了。

去见虚王之前,她先向他打听虚圈的情况。

虚圈早已不是余籽所在时那个封闭的虚圈了。在很久很久以前,虚掌握了一种叫‘黑腔’的技术,可以打开空间裂缝去人间(虚把人间叫做‘现世’),吸食人类的灵魂。

虚在现世横行了一段时间后,能与虚作战的灵魂出现了。这些身怀特殊力量的灵魂由灵王统治,建立了一个叫尸魂界的死后世界,以那里为根据地与虚为敌。

人类死后停驻在现世太久便会自动变成虚,因此这些灵魂还肩负起将人死后的灵魂引渡到尸魂界,让这些灵魂平安渡过死后时光的使命。

这些引渡灵魂并能与虚作战的灵魂,被统称为‘死神’。

乌尔奇奥拉虽然看起来十分缺乏常识,但讲述世界观时毫无含糊或迟疑,好像亲眼见证过这一切的发生一般。余籽不由好奇地插|入他的叙述,问:“这些都是你亲眼看见的吗?”

乌尔奇奥拉点头:“我也曾去过现世几次,见过死神。”他很肯定地说,“全是垃圾。”

一瞬间,余籽似乎感觉到了一种叫做王霸之气的华丽气息侧漏而出,但坐在他滑溜的丝袜腿上仰望着他蕾丝内|裤半掩的蓬蓬裙造型,余籽只觉得华丽不再滑稽满分,外加分外眼疼。

“你活了很久呢。”余籽移开了视线,放松一下抽痛的眼神经。

他安静了一会儿。很久以后他才像恍然大悟一般喃喃自语:“原来如此,我已活了很久。”

要天然到什么程度才能连自己已经是老妖怪都不知道?

余籽叹了口气:“乌尔奇奥拉,你讲述的历史和我知道的很不一样。虚应该只有接触虚母,也就是我才能产生,可是从你的描述来看,现在人类的灵魂能自动转化成虚,这是为什么?”

乌尔奇奥拉毫不迟疑地说,“你离开之后,那一位利用你的力量改变了这个世界的规则,将你的力量投入了世界的循环之中。因此人类自出生开始身上便带着你的力量,死后也随时可以变化成虚。”他顿了一下,“死神,甚至是灵王也不例外。”

“‘那一位’……那一位是指虚王吗?”

“我不知道。”

“你不知道的话,那一位改变规则的事情你从何而知?”