相交调(19)

崇圣寺在北门外，去南门是什么意思？

阿筌边走边啃干粮，想着高容硬是抗饿，这么走一上午，也不见他吃喝。

南门是大理去往云南府的出口，商铺林立十分繁华。高容也慢下来，在小吃摊前流连。

阿筌心里嘀咕：“吃点什么吧，老挨饿可不好。”

高容仿佛听到了，坐到一凉鸡米线的摊位上，摘下帽子——

哪个？这是哪个？

阿筌不敢相信自己的眼睛，干脆跑近了看，那个身形像极高容的家丁抬头看他一眼，示意他坐下。

他靠过去，心如死灰。

家丁看看左右，凑到他耳边悄声说：“憨娃娃，我在礁石上等半天你都不晓得过来看一下？”

“阿哥……”

“阿容少爷叫我招待你游街吃茶。你吃好玩好把嘴锁好，若让土司老爷晓得，你我都麻烦。”

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8、8、到得洱海唱渔歌 ...

出门看到那顶蓑草帽，阿筌晓得今天又要被招待游街吃茶。昨天被迫“同游”一天，他有点理解高容不想人跟着的心情了，看看天时尚早，他决定去打个商量。

“阿哥，我们今天又在大理城游一天？”

“你说咋整？”

“阿哥可有想去的地方？”

家丁期期艾艾地说：“都说下关风上关花苍山雪洱海月……”

“我看阿哥昨天就一直欣赏人家的茶花兰花，今天不如去上关好好瞧瞧花。”

“让你陪我去有点难为你了。”

“我不去。”

“什么？”

“我又不懂花，我就在苍山上走走，日头下山前我在崇圣寺的三塔外等你，然后我们一起回来。”

“你不如去蝴蝶泉，现在正是蝴蝶会，扎实热闹。”家丁估计也听过阿筌的三弦，晓得他喜欢乐器曲子。

阿筌摇头：“我在洱海边听过些曲子，跟我们金沧调不同，对不上。”

“憨娃娃。”

“阿哥你可去上关？”

家丁有些迟疑，但最终被阿筌的诚恳打动，于是买些喜洲粑粑，一人几个分了，各走各路。

阿筌从南门出城，怕跟朝拜崇圣寺的人流撞上，又往下关方向走了约半个时辰才上山。

从金沧一路来阿筌注意到，大理人喜欢用石，海里的圆石子垒墙，苍山上的条石板盖顶，讲究点的外面刷粉，普通渔民家干脆露出青石本色，也别有韵味。如果把这些板样条石和圆石子加到炭火里，烧出来的铁不晓得是什么特性……

阿筌一面上山一面捡石子，通常多树多花多草的山没有适合铸剑的石头，但他不在乎，反正闲着也是闲着，山里凉快景色又美，捡两个好看的回去哄哄巧妹也好。

他正敲一块石头辨材质，听到前面有脚步声，抬头看去，却是海东的阿井。

“阿井哥？”

阿井却不吃惊：“我谋着你就在下边。”

“啊？”

“我看见阿容在山上，你们两兄弟硬是好玩，长得不一样吧，喜欢的也不一样，出来玩还各玩各的。”

“阿井哥你去上面干什么？”

“烧香啊，龙王庙在上面，我天天跑海，今天得空就来拜拜。”

阿筌热情地招待阿井吃喜洲粑粑，两人冲了会儿壳子才分手。

阿井一走，阿筌就有些犯愁，不晓得高容在上面还好说，现在晓得他在上面，可要上去看看？

高容爬到高处俯瞰龙王庙。说是庙，却只有前院供香客烧香，后面连着个四合五天井。

四合五天井是民家人大户人家的住宅，即中间一个大天井，四周都是双层楼房，每方楼房之间又有小天井（即楼阁天井）相连。前面殿堂后面四合五天井的格局在大理并不少见，不过龙王庙的四合院显得太干净，青瓦不见半根瓦草花，粉墙上没有传统寺庙的绘画，如果不是屋檐下也干干净净没挂着什么簸箕背篓干包谷辣椒串，简直就是个普通农家。

高容听高星说过，段氏一族崇尚礼佛，南诏国时还有皇帝干脆退位去崇圣寺当住持的，难道这个龙王庙也属于段氏？

高容正观察龙王庙周围环境，忽听身后有风声，他忙低头弯腰，恰恰躲过背后刺来的一根树枝。树枝来处有湛蓝色衣角显现，他毫不犹豫追去。

追着跑了两圈，高容发现那人也不熟悉林子，停脚冷笑：“够了！你身法不错但内力不如我，出来吧。”

那人想了会才现身，头上戴着沿蓑草帽，看不清面目。转出树来看见高容，他惊叫：“试剑工？”

“我今天才晓得海东渔民也有武功高手。”

那人卸了防备，笑道：“那天不敢确定你们可真是阿亮耶的人。”

“你的功夫硬是厉害。”

“这些年我荒于练功，否则内力不会不如你。”

高容长叹：“原来你们确实没走远。”

那人听着不对劲，警觉地问：“你到底是哪个？”

“金沧高氏，高容。”

那人一听转身要走，高容早有防备，抽出剑抢先封住他的去路。

“高容你拦不住我。”

“你们藏身何处？有多少人留下？”

“都说高家墙头草，你想如何？告发我？”

“那得看你们有何企图。”

“明军占我段氏河山奴役我民家子民，你高家苟且偷生安于一隅，叛徒。”

“混账。你段氏内讧不断安于享乐不习练兵，倚靠点苍山天然屏障还腹背受敌溃不成军，说什么河山子民，你们可对得住惨死在明军铁蹄下的万千民家人？”

那人气得浑身发抖：“既然已被你撞见，我就不能留你。”