麻衣道祖(1220)

“是的！”

蟒仲赞叹道：“恩师刚才用手指轻轻一划，便打开了地狱之门，那一手本事，着实是惊着弟子了！阎摩罗虽然也擅长这样的神通，可是却一定做不到像恩师这样轻描淡写！无怪乎连迦梨瞧见了，也会吓得魂不附体！”

“呵呵~~~”

陈义山摇头笑道：“那压根就不是什么开地狱之门啊，只是我的逆空神通罢了，我也没有开启什么地狱之门，只不过打开了一个异空间罢了。所谓的‘地狱’，究竟是什么地方，我并不知晓；‘枉死城’是什么所在，我也不清楚；‘阎摩罗’是何等人物，我更是一无所知啊。”

蟒仲回道：“恩师，在身毒国的神道信仰中，是有如下说法的，‘人不活生，只为修死’！此国神道的规矩是，人死之后幽魂离体，只有两个地方可以去，一个是天堂，一个是地狱。所谓‘天堂’，又曰‘天国’，那里四季温暖，谷肉遍地，没有饥馑和寒暑，所有的欲望都能得到满足，而且可以自主的选择是否轮回重生，若是愿意去轮回重生，则来世也能脱生到富贵之家，享尽荣华。天堂是由金河河神的长子婆罗贺摩所掌控的，他被唤作‘创世神童’，或曰‘天国之王’，部众很多，神通极为强大！

与天国相对应的便是地狱了，那是阴森黑暗可怖之地，共计十八层，层层都布满了各式各样的残酷刑具！下地狱的幽魂，根据生前罪恶的程度，被分往不同的地狱层级，接受对应的折磨。有些幽魂在受过一定的折磨之后，可以去过轮回，得重生，但他们重生之后只能变牲畜，或变禽兽，或变穷困潦倒之人，总之，来生也难逃苦难！另有些幽魂则是要始终在地狱里受折磨，永远没有轮回的可能！阎摩罗的部下也不少，修为也不低啊。

而唯一决定死后的幽魂是上天堂还是下地狱的，便是其生前是否敬神，言行举止是否完全合乎神道的规矩。

所以，身毒国的人最最看重的并非是这辈子如何如何，而是死后能有什么样的业报。

在他们心中，活着受苦受穷，挨渴挨饿并不可怕，哪怕是衣不蔽体、食不果腹也没什么，怕就怕死了下地狱！

他们穷尽一生，对神道虔诚无比，就是巴望着死后能上天堂啊。”

陈义山听的既觉新鲜，又觉别扭，道：“在中土，生灵死后化作的幽魂是要去‘阴司’的，或者说是去‘幽冥地界’，并没有什么所谓的‘天堂’和‘地狱’之分。阴司也不是全部归一个神祇管辖，而是归各地城隍庙所统摄。阴司中也有各式各样的刑罚，不过却是专为生前作恶者所设的，阴司中的幽魂也要投生转世，呃~~~虽然国情不同，神道不同，移风易俗，但是有许多地方倒很相似的……嗯，你和迦梨都说我的神通与阎摩罗相似，让我很是诧异，‘逆空神通’乃是我从一位上古时期的先天大神那里学来的，阎摩罗的神通得自于何处呢？”

蟒仲道：“回禀恩师，婆罗贺摩、阎摩罗、迦梨、杜尔迦等，都是自打出生之后，便从父母那里获取了天赋，而后自行修炼出自已的独有神通，或从父母那里继承一些神器道具。”

陈义山“哦”了一声，道：“你再仔细跟我说说这金河河神的底细吧，他是什么出身，什么来历呢？”

蟒仲道：“在身毒国的各种传说中，金河河神的出身是不一样的，但总而言之，他是天生就具备莫大神通的大能！”

陈义山冷笑道：“天生大能？总不至于是先天大神吧？”

蟒仲道：“不至于是先天大神，但没有谁能说清楚他的来历。听闻，他出现在世间的时候，金河还没有发源呢，后来，天塌地陷，洪水滔天，冲倒了吉婆娑大雪山，使得山上万年不化的冰雪消融，滚落世间，他怕涝灾淹死众生，便化出极大的法相，以身承接大水，使得洪流经他全身，从千万缕的头发上分道而行，缓缓入世，形成了身毒国境内密集的河道水网，其中，最大的一条河便是金河，他也就住在了金河里。”

陈义山听的心中一动，暗忖道：“天塌地陷，洪水滔天？莫不是上古诸神大战的时期？那时候，文命在中土治水，他在这身毒国抗洪？”

只听蟒仲又说道：“恩师也瞧见了，迦梨有三只眼睛，那金河河神也有三只眼睛。迦梨的第三只眼睛是摆设，金河河神的可不是，他那第三只眼睛能发天火。传说，在数千年前，天上太阳忽然消失，世间一片黑暗，金河河神就用第三只眼睛喷发天火，重新给身毒国的国民带来了光明。”

陈义山猛地一拍手掌，道：“是了！一定是的！”

蟒仲吓了一跳，道：“怎么了恩师？”

陈义山笑道：“这个金河河神一定是上古时期就存在的修行者！他经历了诸神之战中的大洪水时代，也经历了射日事件，嘿~~~我倒是越发的好奇了，他究竟是个什么样的存在呢？我甚至有种莫名的预感，他，大约会认识我吧？”

蟒仲愣道：“恩师和他认识？”

陈义山喃喃道：“只是预感罢了。”

第989章 灭却天火

陈义山相信，金河河神所经历的上古洪灾与射日事件就是自已所经历过的，这种大事绝不至于反复发生！

“数千年前”这个时间节点也是对得上的。

至于他到底跟自已认不认识，尚需等到后来相见时才能印证。

陈义山感觉这相见之日不会太久的。

只听蟒仲问道：“恩师，金河河神是有名字的，叫做‘鲁陀罗尼’，你认得吗？”