麻衣道祖(1363)

乌玛求告道：“陈大仙，小神这些年来还有些积蓄，虽说不是什么法宝兵器，但也是极为珍贵的神药，另有一套神咒，与土系神通有关，都献给你。可否赎了婆罗贺摩的死罪？”

陈义山道：“他又不是小孩子，就算罪大恶极也株连不到你的头上，我不要你的东西！”

婆罗贺摩大哭道：“母亲啊，孩儿此番性命休矣！你快想想别的办法吧！呜呜呜~~~”

陈义山被他哭的烦躁，正要呵斥，忽听一阵曼妙乐声从远处传至，继而有人作歌，裂云而落，唱的不知是什么词，陈义山听不明白，却又能清楚的听出那词中之意，婉转凄楚，曲调更是缠绵悱恻，动人心魄。

片刻间的功夫，满天神祇便都听的痴了！

麻衣门下众弟子也都呆呆如醉！

不多时，曲调愈发哀怜，歌声更加空灵，苍雪、林美云、怀阳公主顿时落下泪来，连陈义山的眼睛都有些湿润了。

迅疾，那歌声陡然止住，再无半点声息。

但众神众仙兀自沉醉，回味无穷，摩天殿下一片静谧，先前的打打杀杀似乎从不曾存在过！

还是陈义山率先回过神来，忍不住叹息道：“现在方知什么叫‘余音绕梁，三日不绝’了……摩西首罗，这是谁在吟唱？”

一连喊了三声，摩西首罗才反应过来，连忙打了自已一巴掌，说道：“小神是聋子！回禀大仙，弹唱的是妙音天女。”

陈义山道：“她也是天堂的神官吗？”

摩西首罗瞥了一眼婆罗贺摩，道：“妙音天女是天堂夫人，原本是我身毒国的智慧女神，既精通身毒之学，也深谙中土文化，曲、乐、舞、书、诗、文、工、画、雕，无一不擅。她创造了身毒国独有的文字——梵文，乐神犍达缚也是她的弟子。她原本是在萨罗斯缚底河修炼的，目睹身毒国百姓好逸恶劳，且不讲礼仪，便教他们学中土语言，想要他们沾染礼仪之邦的公序良俗，结果便招惹了鲁陀罗尼的憎恶！鲁陀罗尼派婆罗贺摩去杀她，婆罗贺摩却见色忘命，贪图她的美貌，没有下杀手，反倒是娶了回家。”

陈义山“哦”了一声，道：“原来你们会说中土言语就是她的功劳啊。”

摩西首罗点了点头，道：“是的，极具智慧，却不善战斗。”

陈义山道：“天堂之战如此激烈，满天神祇都来了，她怎么不到？”

摩西首罗道：“大仙有所不知，她不得自由啊。”

陈义山道：“这是何故？”

摩西首罗鄙夷的看了婆罗贺摩一眼，道：“这厮与犍达缚的妻子偷情，事情败露，恼羞成怒，要杀犍达缚夫妻灭口，妙音天女极力劝阻，想要保徒弟一命，婆罗贺摩不但不听，还把妙音天女抓了起来，圈禁入冷宫之中，不许出来。”

这一番话说的陈义山愈发厌恶婆罗贺摩，道：“把她放了，带来见我。”

摩西首罗连忙答应：“是！”

第1109章 敬献己身

妙音天女的皮肤很白，比白芷和冰娥还要白，她本是身毒国土生土长的神祇，多半是因为受了中土文化的熏陶，气质和神韵反倒更接近于中土女子。

陈义山很难相信她就是婆罗贺摩的妻子，因为她的身材虽然是成熟和挺拔的，但面容看起来却很幼小青涩，就如长乐那般，仿佛是个只有十多岁的童女。

所谓相由心生，这大概是她内心澄澈天真的外现。

妙音天女的打扮也很特别，她不像迦梨那样袒露肚腹大腿，也不像沟梨、乌玛、萨蒂、帕尔瓦蒂那样，包裹的严严实实，而是身披一袭青色的野蚕衣，环钏璎珞，诸饰庄严，如百花仙子一样，没有穿鞋袜，赤足站在一朵睡莲状的天青色云上。

她双手抱着一把凤头琴，在陈义山看来，绝非是身毒国之物。

“你要杀他吗？”

陈义山只是打量她，还没有吭声，妙音天女却先开口了。

她无所畏惧的盯着陈义山，满脸恬淡之色的问出了这句话。

陈义山不禁一愣，道：“杀谁？”

妙音天女道：“杀婆罗贺摩啊。”

婆罗贺摩顿时惊怒交加，破口大骂道：“贱婢！你好会挑拨！我早该弄死你的！”

陈义山喝道：“你住口！”

婆罗贺摩敢怒不敢言，恨恨的闭了嘴，怨毒的盯着妙音天女。

陈义山好奇的问道：“你怎么知道我要杀了他？”

妙音天女回道：“我还待在幽禁之宫的时候，就听见了你的声音，有浓浓的杀伐之意，我也听见了婆罗贺摩的哭声，有将死之悲愤。所以，我吟唱了一曲哀歌。”

陈义山有些惊讶，这妙音天女是什么耳朵？！好厉害啊！足可以与非正道人的灵眼相媲美了！

乌玛忽然说道：“阿音，你还有许多兵器和宝贝对不对，快拿出来，献给陈大仙，陈大仙便不会杀你的丈夫婆罗贺摩了。”

陈义山正觉厌恶，妙音天女却摇了摇头，道：“不，他不喜欢这样。”

乌玛愕然道：“谁不喜欢这样？”

妙音天女指了指陈义山。

婆罗贺摩又忍不住骂了起来：“贱婢就是想要我死！就是不愿意搭救我！亏我当初还留下了你的性命！真是个忘恩负义的狗东西！”

陈义山一扬手，婆罗贺摩便又马上闭嘴。

妙音天女并不恼怒，神情也没有任何变化，还是淡淡的说道：“婆罗贺摩不必生气，更不必污言秽语，我能救你。”

婆罗贺摩闻言一怔，随即喜道：“好夫人，快拿出来你的法宝和兵器献给陈大仙啊！”