我远比想象中更喜欢你(598)

超乎时代的观念，引来的并非赞同，而是莫大的惶恐。薇薇安惊愕地昂起下巴，撞见了理应在冥界里永生永世承受炼狱之火的魔鬼形容。

她学得的知识并不多。父母传授给她的，是正常的日常交流。社会教会她的，唯有日复一日，吃苦耐劳地干活。

既没读过什么书，也识不得几个大字。看不懂高大上的学术，听不出文绉绉的论题。可是就连三岁稚童都听说过，乌黑的发色和暗夜般的瞳孔，是死神的特征。

薇薇安吓得连连后退。“深渊的使者来啦，死亡之神来惩戒我们了啊！”

“亚历山大要灭亡了，灾难和不幸要降临啦！”

听到她声音的民众纷纷看过来，窥见世初淳的发色后，个个面露惊恐。他们未受到切切实实的伤害，喉咙里却发出此起彼伏的悲鸣，俨然是天地欲崩，哀嚎不休。

“是女巫啊！她要来毒杀我们了！”

“天神发怒了，上苍啊，饶恕我们吧！”

“教会，主教大人来清除邪祟。对！伟大的天主会拯救我们，庇佑我们！”

“快点去通知主教大人们，让他们来降服这个恶魔，把她处死。”

有了教会这个主心骨，慌乱的民众找到了可以依傍的定海神针，不怕有谁来搅弄风云。

不可胜道的恐慌潮水般退去，积压了的愤怒和贪婪翻倍偿还。

“杀了她，杀了她！”

“捆住她的手脚，剥夺她的财富！”

“把她架到火焰堆上，让熊熊烈火考验她的纯洁！”

师出有名的恐惧、立靶子打的憎恨，女巫审判什么时代都有，不过是换个名字，更替名号。

不巧，这回他们攻讦的还真有一位女巫预备役。

不明就里的世初淳，拉起尤弥尔就跑。

架不住闹市人多势众，她又不好对民众动手。加之护着尤弥尔的缘故，被人在脑门开了瓢，血流如注。

两人跑到博物院，躲在台阶后端。学者希帕蒂亚对着她的学生们传播讲学，侃侃而谈。

有年轻的学生折服于她的才学，众目睽睽之下，大胆示爱，希帕蒂亚俯视着中断自己教学的男性，为他在浩瀚的哲学洗涤下，仍然沉溺于谈情说爱的行为不解。

“我只嫁给一个人，他的名字叫做真理。”

呼啸的穿堂风掠过尤弥尔面颊，令她的心不自觉跟着竖立的旗帜浮动。

她能明显感知到当下的心境变迁，似一只振翅欲飞的小鸟，雀跃地发出清脆的啼叫。在树枝编制的巢穴孵育，迟早有一天会翻越狭隘的藩篱。

自力更生止好血的世初淳见状，中断离都的筹划。“你想要留在这，是吗？”

尤弥尔张开口，又合上。被割断的舌头充当她沉默的心墙，从源头切断了沟通。

站在人群中央的希帕蒂亚，侃侃而谈，浑身上下散发着耀眼的光芒。世初淳刮了下看呆了的尤弥尔鼻梁，“很好奇，想了解她更多的事？”

尤弥尔摇摇头，又点点头。

她不能体察自己是何打算，她从来是被动地做选择，而没有自主选择过。

世初淳清点了下剩下的费用，足够她们在博物院附近找到一间四居的房屋。“帮我买个遮挡外帽的斗篷吧。我们在这逗留一段时间，你在此期间慢慢考虑。”

沉浸在自己的世界的尤弥尔，嘴角两边缓缓上扬，列出微不可查的弧度。

比起关心他人的伤势，她更看重自身的欲求。奴隶会麻木身心，遵从主人的命令。渴望关爱，不会表现。而翻身做主的人类，会放大先前不能触及的物象，即便飞蛾扑火，也在所不惜。

向来反应平淡的尤弥尔，第一次对某件事报以浓烈的好奇心。

她热衷希帕蒂亚刻苦钻研的精神，崇拜其舌灿莲花的理论。浑然是一条被竭泽而渔的小溪，经由好心人捎带着穿山越水，见识到了从未观看过的汪洋大海。

被当地人定义为邪祟的世初淳，待在房子里长蘑菇。

她闲暇赏花逗鸟，琢磨着对付敲门人的方式。提笔写字，记录应对追兵的方案。

没事撰写撰写奇幻的童话故事，留给两小孩未来翻阅。

嘛，尤弥尔对希帕蒂亚着了魔，大概会更渴盼阅读希帕蒂亚的着作。世初淳给苏醒的不死投喂零嘴，霎时有了吾家有女初长成的空虚感。

正常来说不应该是自豪吗？

额……关爱空巢老人刻不容缓。

在数学、哲学方面作出巨大贡献的希帕蒂亚，在她极其耀目，使人无法直视的光芒之下，潜伏的阴影暗中潮涌。

她被教廷打为异端，判定思想、作为严重违背了教会的主张。

大主教西瑞尔愤慨地罗列出希帕蒂亚的罪名，指责她违抗限制女性获取知识的教义。

身为妇女不在家庭劳务，出社会抛头露面，公然与神圣的天主唱反调。

哪怕她有理有据地驳倒他们，所言所行皆被视作歪门邪说。

相比解决问题，人们更热衷于解决提出问题的人，那高效率且低成本。

在崇尚教会的信徒们眼中，希帕蒂亚的眼是女巫的眼，看一眼就要人堕落。她的嘴嘶鸣着撒旦的语言，教唆着人们忤逆信仰。她是罪大恶极的女巫，必须除之而后快，架上审判台烧死。

“杀了她，杀了她，妖言惑众的家伙！”

“放干她的血，割开她的肉！天主赋予我们执行正义的权利！”

群情激愤的暴徒们，在大主教的指令下，堂而皇之地扩大队伍，不多时就聚集出一批乌合之众。

他们走上街头，一拥而上。听到动静的世初淳，想到还未归家的尤弥尔，再想想无辜的，要被人鱼肉的大学者，果断披上遮盖面目的斗篷，前往博物院。