我家木门通古代(329)

至于林回星说宣纸贵的话，村里人都没觉得有什么问题。

主要这宣纸村里人平常也用不到，林回星都已经说了，这是做出来卖给那些贵人写字作画的。

在永国，能认能人写的人注定不平凡。

在大多数时候，知识也是一种实实在在的是财富。

竹简、兽皮制作成的书籍那都是世家贵族们家中的珍藏，一般只会允许族中子弟学习。

世家贵族又只和世家贵族联姻，姻亲之间偶尔也会互相借阅书籍，不过这都是不允许流传出去。

书铺更是是没有的，如郑老爷这种举家实现阶级跨越的庶族，倒是会公中出资举办族学，不过也仅限于让家中少数的小辈会认会读，请的教书先生也是大家族中不收宠的边缘子弟。

在永国只要你认识字，并且能写，那就算是人才，这种人才，是有机会当上县衙的小吏的。

至于当大官，那光有才学可不行。

在永国想要当武将很简单，投身军中，只要你足够幸运，杀敌够多，功劳够大，且没遇到冒领功劳的无良将领，那成为小将军只需要几年或者几十年的时间。

若你要想当文官，读书认字，文采好，名声好都还不行，得举孝廉。

“孝”是指孝敬父母，“廉”是指清廉勤政

即只有被各地郡守级别的官员举荐的郡内名声好，人品佳的人才，才能进入官场为国家做事。

当然了，这郡守也不是想举荐谁就举荐谁，郡县人口不满10万三年举孝廉一人、不满20万两年举一人、20万一年举一人，四十万一年举二人……

林回星之所以回知道这些，也是之前在秦府借宿的时候，听秦辉说起过。

作为商户，秦辉的儿子十分的聪明机灵，他本想靠着自己妹夫得举荐，让自己的儿子能去捞个小官当当，但也一直没能如愿。

永国倒是没有商户子弟不能当官的规定，只不过绝大部分的商户，都接触不到郡守这样的大官，更别说让对方帮着举孝廉了。

举荐的人地位越高，受重用的机会就越大，永国的三公（丞相、太尉和御史大夫）就可以随时向龙椅上那位举荐人才的。

用现代人的眼光来看，举孝廉的弊端很明显，毕竟人都是有私心的，这种靠举荐就能当官的好事情，有资格举荐得人肯定优先考虑自己的门生故吏、好友亲朋。

时间一长，官员之间营私舞弊、朋比结党就成了常态。

永国可没有什么寒门贵子，能通过举孝廉当上官的，最差也得是庶族。

像林回星这种白丁，那真是穷尽一辈子都当不上官。

不对！其实林回星想当也是能当的，只要有重大的功劳，朝中也是会给予封赏的。

如果林回星愿意冒着出风头，被人盯上的风险把玉米种子敬献上去，就算当不了实权官员，当个只拿那一县食邑不干活的县侯还是没有问题的。

不过林回星对在永国当官没有一点的兴趣，这玉米他也已经决定卖给秦辉了。

秦辉是个聪明人，不可能看不到玉米的价值，他一直是个体面的人，到时候在金银方面肯定不会亏待林回星。

对于林回星来说，这就足够了，他来永国本来就是来赚金子的。

说句不好听的，这永国的侯爷衣食住行还不一定有现代的普通老百姓好，林回星才不想为这么一点微薄的好处去担那么大的风险。

低调的把小钱钱挣到手，才是林回星选择茍着的唯一目的。

宣纸的好是再明显不过的，村里人日常虽然没有写字的需求，但也有脑子灵活的人想要问林回星买几张宣纸回去糊窗户。

村里的窗户都是用草帘子遮着的，草帘子虽然也但防风，但是厚重，往窗户上一遮，屋内和晚上就没有区别了。

这宣纸又薄又厚实，用浆糊糊在窗户上不知道有多好使。

对此林回星直接大手一挥，指着旁边村里人帮着抄好晾着的一排大张宣纸道：“说什么买不买的，平白生分了，大家帮我做宣纸，又不肯要工钱，不过两张纸，我还能问你们收钱啊。”

想到林回星泡了那么多竹条，村里的婶子们也没和他客气，你三张，我四张，都按照各家的需求取了纸回去糊窗户。

村里人会造纸，就没把这宣纸当做什么稀罕东西，哪怕知道这纸应当要比草纸贵，也没太当一回事。

等到后来林回星把手里的这批宣纸高价卖出去后，村里人才回过神来——她们用宣纸糊窗户，细想起来和用铜钱糊窗户也没什么区别了。

山上的毛竹品质好，哪怕林回星用的是古法锤纸浆，对纸浆的提取没现代的机器那么干净，等这几十捆毛竹消耗完后，他也得到了近一万张一米长一米宽的整张宣纸。

此时距离林回星第一次做宣纸的时候，已经过去一个多月了，入秋后，山里的温度也降了一些。

中间县衙的佐使来过一趟，来村子里收今年田赋。

说起来也是好笑，以前县衙的佐使都把进山收税当成一件苦差事。

毕竟山路难走，粮食也不好运，想也知道能被派来上梁沟收缴赋税肯定就是县衙里最没权势没有话语权的佐使。

今年来收缴赋税的六位佐使已经做好吃苦受累的准备了。

结果让他们没有想到的是，今年这个村子里村民好像都发财了，上交赋税的时候都没有选择交粮食，而是直接给的铜钱。

虽说永国的田赋都要求以粮食结清，但是上有政策，下游对策，偶尔也有用铜钱交税的人，毕竟这铜钱本来就能买来粮食。