梦起熙宁(40)

奏疏送到阁门，被暗暗扣下。

假称秘密紧急边报，发马递直送银台司，呈给神宗皇帝，疏称：“但经眼目，已可涕泣，而况有甚于此者乎？如陛下行臣之言，十日不雨，即乞斩臣宣德门外，以正欺君之罪”。

相当于是说，新法遭了天谴，只要废新法，十天内肯定下雨！

疏奏，神宗反复览图，袖以入，“长叹数四，竟夕不寝”。

翌日，下令开封府发放免行钱，三司使查察市易法，司农发放常平仓粮，三卫上报熙河用兵之事，诸路上报人民流散原因，青苗、免役法暂停追索，方田，保甲法一起罢除。

王安石对此只有一声长叹。

王雱看着《论新法进流民图疏》气到双手发抖，想把郑侠抓起来拷问。王安石只是摇摇头，不做声。

王臱看着这一切，只觉得深深地无力感。

一方面王臱希望父兄的变法可以成功，这将极大的加速社会进程的发展，也许能直接将几百年后被列强欺凌的百年屈辱羸弱绕开。

一方面，王臱也深深的知道，成功的可能微乎其微，又或者说这种期望不过是自欺欺人罢了。

王臱虽然不通史书，但却也大概知道宋朝是什么样子的。知道在历史上这次变法是一次伟大的尝试，可惜是失败的。

其实王臱曾尝试着告诉父兄变法注定失败。可这又能改变什么呢？纵然知道会失败，难道就不继续了么？

郑侠，郑介夫早在江宁时就与王安石一家相熟，那么好的一个人，可他不理解父兄所为，怎么讲也讲不明白。他只相信自己双眼所看到的，这是错的么？

“十日不雨，即乞斩臣宣德门外”，不下雨，郑家哥哥就要论斩，下雨，新法就要夭折。王臱都心焦的很，想必爹爹王安石也是如此的吧。

慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰：“安石乱天下。”帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士、知江宁府，自礼部侍郎超九转为吏部尚书。

-------------《宋史·卷三百二十七·列传第八十六》

天妒英才

安石上章求去，外间始知所行之由，□□切齿，遂以侠付御史，治其擅发马递罪。

吕惠卿、邓绾言于帝曰：“陛下数年以来，忘寐与食，成此美政，天下方被其赐；一旦用狂夫之言，罢废殆尽，岂不惜哉？”

相与环泣于帝前，于是新法一切如故。

-------------《宋史卷三百二十一·列传第八十》

郑侠遇王安国于途，安国马上举鞭揖之曰：“君可谓独立不惧！”

侠曰：“不意丞相为小人所误，一旦至此！”

安国曰：“非也。吾兄自以为人臣不当避怨，四海九州之怨悉归于己，而后可为尽忠于国家。”

侠曰：“未闻尧、舜在上，夔、契在下，而有四海九州之怨者。”

-------------资治通鉴-宋纪六十八

熙宁八年（1075年），甲子，以太常寺太祝王安上为右赞善大夫、权发遣度支判官。

安上，安石幼弟也。

丁未，赐大理寺丞欧阳发进士出身。

发，修之子也。

--------------资治通鉴-宋纪六十八

癸酉，观文殿大学士、吏部尚书、知江宁府王安石复以本官同平章事。

王安石短暂回江宁后又重回相位，可朝中的形式仍不容乐观。

王安石进所撰《诗、书、周礼义》。

帝谓安石曰：“今谈经者言人人殊，何以一道德？卿所撰经义，其以颁行，使学者归一。”

遂颁于学官，号曰《三经新义》。

辛亥，加安石尚书左仆射兼门下侍郎，吕惠卿给事中，王雱龙图阁直学士。

雱辞新命，惠卿劝帝许之，由是王、吕之怨益深。

安石《新义》行，士子以经试于有司，必宗其说，少异，辄不中程。

晚岁又为《字说》二十四卷，多穿凿傅会，其流入于佛、老，天下争传习之，而先儒之传注悉废，士亦无复自得之学。

故当时议者，谓王氏之患，在好使人同己。

-------------资治通鉴-宋纪六十八

初，王安石与吕惠卿互相倾陷，遣徐禧、王古等按华亭狱，不得惠卿罪，更使蹇周辅按之，狱久不决。

惠卿上书讼安石曰；“安石尽弃素学，而降尚纵横之末数以为奇术，以至谮愬胁持，蔽贤党奸，移怒行很，方命矫令，罔上恶君。凡此数恶，力行于年岁之间，莫不备具，虽古之失志倒行而逆施者，殆不如此。”

帝以状示安石，安石谢无有。

归以问雱，雱言其情，安石咎之。

时雱已病疽弥年，坐此益忿恚，疽溃而卒；安石悲伤，求去愈切。

丙午，王安石罢。安石之再相也，多称疾求去。及子雱死，力请解机务。

帝亦厌安石所为，乃罢为镇南军节度使、同平章事、判江宁府。

雱死时，年三十三。

吴充子安持虽娶王安石女，而充心不善安石所为，数为帝言新法不便。

帝察其中立无与，及安石罢，遂相之。

-------------资治通鉴-宋纪六十八

长兄王雱怕是这世间最懂父亲王安石，也是和王安石一般最坚定的支持新法的人。

变法改革需要时间，需要一代一代人的努力，可惜如今...

王臱先前还为哥哥这么优秀为什么先前学历史的时候并不记得他的名字而奇怪。还以为只是因为哥哥没有那么爱写诗，如今才知是英年早逝的缘故。

新法本就推行不顺，官家的心思也远没有先前坚定。若不是父亲和哥哥撑着，新法回退怕是近在眼前。