重伤的族人们都送去了大巫朶帐后方的一个大朶帐内。头领缪什卡也在此处。
穆仲夏出门询问了一位遇到的头领侍卫，才知道部落里负责治病救人的也是大巫，治疗的地点就在大巫朶帐的后方。
穆仲夏一直以为那顶朶帐也是住人的，现在才知道那是部落的“医院”。
穆仲夏进来的时候，朶帐内满是人，混杂着各种气味。他被呛了一下，这才发现这顶朶帐居然没有窗户！
朶帐内点着几盏兽油灯，光线十分的昏暗。油脂燃烧的气味混合着血水和许多人身上都气味，令穆仲夏的脑袋发胀。
很多人发现了他，头领缪什卡也注意到了，他走了过来。
穆仲夏半掩上帐门，先说：“头领，这里太闷了，不利于伤员，需要通风。”
把手上的兽皮袋递过去，又道：“还有除了伤员，其他人先出去，不要这么多人在这里围着。来几个人跟我去拿些东西。”
缪什卡立刻喊：“苏旺比，你带三个人跟穆大师走！”
被人挤着的苏旺比立刻点了身边的两个人，艰难从人群中穿梭过来。缪什卡又下令，让非伤员都先出去。穆大师说了，不要这么多人在这里，对受伤的族人不好。
穆仲夏在部落的地位这时候显现了出来。尽管很多人因为担心受伤的亲人，不愿意离开，但穆大师说了，他们还是听从地出去了。
“这里是药剂、药品。”
交代了缪什卡一句，穆仲夏带着苏旺比四人跟他走。
再次回来，穆仲夏拿了家里的一个取暖器，拿上所有的暖手宝，再拿了两盏术法灯，再拿了几样个人物品，又去种植朶帐把能收的蔬果都收了，还拿了十块奶酪。
苏旺比一看就知道穆仲夏要做什么，忙道：
“穆大师，头领会给受伤的族人分配食物的。
您留下取暖器和暖手宝，我把我的拿过去。”
穆仲夏道：“取暖器我会做，明天就能做两个出来，我那里还有。
受伤的人要补充营养。谁家有野鸡那些的，可以拿过去，熬鸡汤。
这些我都跟部落算钱。”
一句算钱，挡住了苏旺比的拒绝。苏旺比深深看了眼穆仲夏，沉默地抬手，招呼同来的三位族人帮忙。这三人也是紧抿着嘴，心里记下了穆大师的这份恩情。
穆大师说是算钱，四人都清楚，也不过是让部落拿得更心安罢了。
再次回到那个被穆仲夏称为简易医院的朶帐。朶帐内已经没那么多人了，不过外面还有很多伤员的亲人守着，特别是那些重伤员的亲人。
他们的眼泪结成冰粘在睫毛上，双手紧握，祈祷雪神不要带走他们的阿父、男人或是儿子。
穆仲夏进来就对缪什卡说：“我在伊甸学过一点治疗知识，我想帮忙。”
朶帐内所有能动的人都看向了他，眼里是某种希望。
缪什卡朝着穆仲夏就深深弯下了腰：“穆大师，第三部落感谢您的仁慈，与帮助。”
帝玛塔人缺医少药，穆仲夏拿出来的药剂有三百多支。缪什卡当场说了，他拿来的所有东西部落都以相应的价格收购。
穆仲夏没有说赠予，不过他给出的价格绝对算是低廉。这也是为了日后双方不要因此闹出什么矛盾。
愈伤药剂和止血药剂优先分配给伤势最重的战士。朶帐内有了取暖器，再加上几个火盆，更加暖和了不少。
明亮的术法灯取代了气味“浓郁”的兽油灯。露出一条缝的帐门带来了寒风，却也让朶帐内混浊的气味很快消散。
脱掉厚重的皮袄，绑起头发，挽起袖子，套上干净的围裙，穆仲夏从大巫的手里接过了救治的工作。
大巫在祈福上堪称一流，但在治病救人上，却是一言难尽。或者说，帝玛塔人兼职治病的大巫，其实根本没有什么系统的医术。
如果大巫手头有伊甸的药品药剂，就用上。如果没有，就给伤员用亚罕本土的草药煮成的汤药或药膏。
可本土的药物不是穆仲夏熟知的、自成一派医学系统的中医药方。只是一代代帝玛塔人的大巫口口相传下来的土药方，如果有效，帝玛塔人也不会那么珍惜伊甸的药剂。
但大巫的手里常常是没有伊甸的药品、药剂的，因为伊甸的药品、药剂要紧着出征的战士。
大巫的治疗更多的还是依靠向雪神祈祷，吟唱祝福的神曲。自身抗性强的，或许还能挺过去；抗性不强的，就只能在痛苦中死去了。
穆仲夏不是医生，但他在另一个世界掌握的基本医疗手段跟大巫比起来那绝对是王者水平。
作为曾经的农业职高的老师，他给骡子、马、牛打过针，正过骨，钉过掌，接过生！
大家都知道泰瑟尔的拿笯穆大师是机械师，他还懂种植，却没想到他竟然还会医术！
骨头断掉的伤者在穆仲夏的手里一个个被接骨、固定。四肢有缺失的，先被彻底地清洁伤口、消毒、然后包扎。
外伤严重的在服用了药剂也无法止血后，穆大师用术法枪弄出缝针，用他带来的棉线消毒后给伤者缝合伤口。
穆仲夏的这一番操作惊了众人的下巴。在他这儿，人和牲畜都是动物，某些时候可以相同对待的。
朶帐外的积雪越来越厚；朶帐内，一个个伤口被处理好的战士视情况或是让他们的亲人把他们接回去休养；要么留在朶帐“住院”。