这是一个难得的机会，为此穆仲夏特别把在科伦岱部落的纳木4人叫了回来。
穆修可以说是这些旁听者中听得最轻松，也理解得最快的人。
不过他习惯了在哥哥身后做一个沉默安静的（学生）弟弟。
自始至终他都只是安静地“听课”，不加入讨论。
有想要讨论的地方，私下里他会单独找哥哥。
几位大师的讨论（辩论）格外的热烈，旁听的众人听得也是极为专心，并认真做笔记。
朶帐内充满了浓郁的学术氛围。
有人轻轻敲了敲书房的房门，距离门最近的维丁动作极快地起身去开了门。
生怕耽误了听课的时间。
书房外孟日大师的近侍低声和维丁说了几句话，维丁放下笔记本关了门出去了。
很快，他就回来了。
他走到乌哈根身后跟他耳语后，把一个封口的方形小信笺交给了他。
乌哈根放下笔记本，猫着腰走到老师身后，低声：
“老师，奥拉大公派人交给您的。”
穆仲夏分心接过，点点头，乌哈根猫着腰快速回到自己的座位上重新坐好。
穆仲夏一边听塔琪兰与释迦那陀交流术法学的东西，一边快速撕开信笺的封口，取出里面折好的一张薄薄的信纸。
释迦那陀看了眼穆仲夏，继续专心听塔琪兰说。
而展开信纸，看到信纸上内容的穆仲夏却是明显冷了脸，带了不悦，或者说怒气更恰当。
塔琪兰停了下来，大家都注意到了穆仲夏的异样。
穆仲夏把信纸折好，站起来说：
“几位大师继续，我有点私事需要立刻去处理一下。”
释迦那陀：“穆大师有事，那我们明天再继续吧。”
穆仲夏忙道：“不用，你们继续，晚点我再和塔琪兰大师请教。”
释迦那陀是进入术法机械学的学术领域后就不会轻易浪费时间的人。
穆仲夏强调不需要他半途终止，他也就不坚持了。
塔琪兰、孟日大师几人都了解他。
他们现在交流的问题即便穆仲夏中途离开也不会影响什么。
穆仲夏先离席，其他人继续。
乔森翰和哈代回到暹辰使团朶帐，在朶帐内等候的其他人立刻问：
“怎么样？奥拉大公怎么说？
那个穆修大师是不是夏佐？大公愿意帮忙吗？”
哈代失望地说：“别提了，大公说我们认错了。”
“认错了？”
几个人猜测了半天，都没猜到奥拉大公会是这样的态度。
乔森翰还算有理智，说：
“我们说穆修大师是夏佐，就要解释夏佐为什么会从暹辰国来到亚罕。
我们怎么解释？
听大公的意思，穆修大师是穆大师公开承认的‘亲’弟弟。
穆修大师现在又是科伦岱部落头领端瓦齐的伴侣。
如果我们追究穆修大师的身份，很可能不仅会惹恼穆大师，还会得罪科伦岱部落。
奥拉大公不让我们提，也是为了我们好。”
夏佐逃离暹辰的原因令人难以启齿。
只要他们提出穆修的身份问题，这就是一件避不开的事。
可哈代很不甘心，他道：
“我可以发誓，穆修大师绝对是夏佐！
穆修大师和穆大师一点都不像！他们不可能是‘亲’兄弟！
谁都知道穆大师是伊甸机械师公会前会长齐德沙的儿子。
夏佐被他的父亲出卖，我们完全可以帮他出气！
如果夏佐肯承认自己的身份，那我们暹辰国也就有了属于我们自己的机械大师！
我们也会像威尼大部那样，发展我们的机械师，甚至是，术法师！”
乔森翰当然明白如果穆修真的是夏佐——
那他现在的身份，他和穆大师的关系，他在亚罕的地位……
种种这些对暹辰国意味着什么。
可要想得到穆修的承认，就得先解决夏佐的问题。
有人提议：“不如，我们直接去找穆大师？”
乔森翰：“不可！
万一穆大师恼了我们，我们更没可能让穆修大师承认他是夏佐。
让我再想想。”
哈代很坚持：
“我觉得我们还是应该直接去找穆修大师。
我相信，如果我们承诺帮他报复回去，让他消气。
再给予他足够的利益和地位，他一定愿意恢复夏佐的身份！”
乔森翰却并不乐观：
“你别忘了，伊甸也曾许以重利邀请穆大师回去，穆大师丝毫不为所动。
如果你是夏佐，你会愿意回去吗？”
哈代：“我并不是要穆修大师一定要回去。
只要穆修大师承认他是夏佐，我们暹辰的机械师就有了依仗！
我们就可以和亚罕，和穆大师建立深厚的联系，就和威尼大部那样！”
乔森翰又沉默了，哈代的话说到了他的心坎上。
另一人：“那么我们目前最大的困难，就是怎么让穆修大师愿意承认他就是夏佐。”
哈代：“所以我们还是应该直接去找穆修大师谈。”
这边穆仲夏怒气冲天地回到头领朶帐。