官云正想更改时间,还是方持说他们几个难得同时有空,不要为了他一个人改时间,下次还不知道什么时候能同时调到时间,以后有机会再聚就是了,或者等他忙完这段时间他们三个再加上芳野聚聚也行。
官云正这才作罢
紧赶慢赶,方持终于在规定时间内完成了三件法器。一件玉面五子镜,一件开光的青玉匕首,还有一件护心双环佩。
方持不知道张轩要去执行什么任务,但是以他的本事尚需要这么多的宝物傍身,想来一定十分凶险,所以方持也是极尽所能做出厉害的法器。
张轩见到三件法器的时候神情激动,简直要膜拜方持了!他也知道自己给的时限太短,要不是周老一再推荐,他也没想找方持的,就打算直接去买几件成品算了,只是一般售卖的成品法器并非量身定做,用起来多少差些感觉。
本来也没抱多大希望,觉得方持要么最多只能做一件出来,要么就是三件很次等的法器,就算真是这样他也不会责怪方持,只能怪自己这边太仓促但实际结果真是让他喜出望外!没想到方持不仅完成了三件法器,而且品相都这么好,拿在手里那种厚重的力量感他几乎能直接感受到!而且方持还是按照他提供的个人资料量身定做,这种与法器浑然一体的感觉简直太棒了！
方持给了他一个这样大的惊喜,他都不知道该说什么好,只能最后在原先商定好的价钱基础上又多给了三百万。
这次方持收下了,不仅仅是因为张轩的坚持,也是因为他为了在这么短的时间内制作这三件法器确实付岀了非一般的精力和灵力,而且原先商量的价格也是有点低,他知道那是因为张轩也没抱很大希望,所以当时也没提出异议。
方持料想,只要自己做的法器够好,张轩不会亏待他!但对方要真按照原价给,以后自己也不会再做他的生意了。
做完最后一件的时候他直接晕倒了,而且一睡就是半天,直到唐敬放学回来把他叫醒。听唐敬说他至少叫了自己五分钟,试过了很多方法,自己要是再不醒他就要叫救护车了。
三件宝物中最费心的就是那件玉面五子镜。正面的镜面是开过光的,镶嵌在方持亲手雕刻好的玉璧里,周围一圈是草木花纹,自然气息很浓。
而从背面看就是一面圆形的玉璧,青翠通透,玉璧上无龙无凤,只有五个扎着冲天辫穿着肚兜的小娃娃,都是手舞足蹈的姿势,活灵活现。
这面镜子方持是仿照一件名为“大定五子镜"的知名法宝做出来的。
大定五子镜在古时候是大新国的传世法宝,后来成为各玄学道派中备受追捧的镇鬼法器,只是已经遗失多年,至今没有下落。
传闻大新皇帝达烈真彦在重病之际到长白山祭祖,得一人晋奉五苗野山参。因为野山参尚小,崇尚自然之力的达烈真彦大怒,下令将其斩杀,并颁布法令,以后山民不许采挖四片叶以下的野山参,也不许捕猎怀胎母兽和幼兽。
达烈真彦因为这件事病情加重,在梦中,他听到五苗山参哭诉,说它们是长白女神的五个儿子,如果母亲回来找不到它们,眼泪会化作冰川H,怒吼声会化作电闪雷鸣,整个长白山就会万物凋零、寸草不生。
达烈真彦从睡梦中醒过来之后,也顾不得自己病种,立刻命人解开五苗山参的红绒绳,放归长白山。
五个野山参娃娃感念达烈真彦明君之德,留下头上的红参籽。达烈真彦服用了红参籽之后病就好了。
回京之后,达烈真彦亲自设图御制了一面铜镜,背面刻着五个身围肚兜的野山参娃娃,命人放到长白山,日夜供奉。铜镜沐浴长白山日月精华,五个野山参娃娃也时常跑到铜镜里面去玩,留下了一捋精气,长白女神为了孩子也在铜镜中留存了自己的法术,经年累月,这五子镜就成了一件算得上天地孕育的法器。
据说由这大定五子镜发射出来的日光,能破邪驱鬼,开山镇石,力量十分强大。而在使用的时候,背面的五个小娃娃会手舞足蹈地动作起来,好像活过来一样。
方持效仿大定五子镜做了这件法器,虽然没有那么强的效果,但是优点就在于即使是阴天,也能汇聚人肉眼捕捉不到的细微的光芒达到驱鬼的效果。
传闻曾有一个道土再用大定五子镜封山镇鬼的时候就是因为天空中突然出现一只雄鹰,正好挡住了投射在五子镜上的阳光,虽然时间短暂,但也导致封山功亏一篑,最后不得不以焚寂肉身的形式来挡住恶鬼的出囗。
方持早前就想给自己做一面五子镜,这次正好借着张轩的这个机会练练手,回头问问效果怎么样,有什么需要改进的地方,之后再给自己做。
制作完法器之后方持也没歇着,而是抓紧时间绘制灵符,店里的灵符已经快卖完了。
为了避免自己过劳死,方持把灵符的价格又提高了,但是就算这样也没能挡住一波又一波“热情"的顾客!这些人都是不差钱的,对于方持提高的那点价钱完全不在乎,你提高再多我也是要买的!而对于那些买不起又很需要的,方持也会放低价格,这么一来生意还是没有减少。
自己跟官云正腻歪一块的时间也少了。
后来好不容易绘制了足够卖的灵符,法器也做了几件小的可以摆出来卖,方持正准备跟官云正好好腻歪几天的时候,唐敬的学校那边出事了。一个学生坠楼身亡学校那边给出的解释是意外,但是学生的家长并不买账,声称自家孩子一向小心谨慎,不可能发生这样的意外。要求学校和警方一定要继续调查,给个说法。