（希伯来神话同人）[希伯来]给神明献上be剧本(143)
因而路西菲尔清楚，神明清楚，这似乎是那被写就了的命运轨迹之下的，最好的选择。
然而在那某一瞬间，在那伊甸园的乐土之内，在吃下那不被允许食用的果实而产生智慧，并且产生出那些推诿等本不应当被允许在这天国之中出现的种种之时。路西菲尔却又忽然感受到了莫名的不安与烦躁，甚至对一切、又或者说对那人类的族群，产生了怀疑。
但若是究其根底，这其实并不是这天国的大君对人类的存在而有所不满，而是......是什么呢？
路西菲尔的灵仿佛是在切割和被分离，有什么于那不知不觉中被拉扯，甚至是在争吵和排斥、冲撞。
然而所有的一切于神明的扭曲与愚弄之下，却又显得似乎是如此的理所当然。
主的手落在了这造物的头顶，落在了这造物的眉眼间。
轻轻抚过，恰似是不带任何的风月与欲念，一片温暖和纯粹的、仿佛是归到最初处时的祥和和淡然。
仙人抚我顶，结发受长生。
主的向着这造物倾下，有如同月华一般银白的发丝席卷，同这造物的发相纠缠。
紧密相贴，你中有我，我中有你，似乎全然没有任何的分隔与分离。而这世间的种种，日月与星辰，又或是那沧海化作桑田。于神明、于路西菲尔而言，他们并不缺少时间，从不缺少时间。
所谓时间与空间的种种，皆不过是造物主手中的万物，可以随意被摆弄的存在。
“无需忧心，路西菲尔。”
主如是言，可以聆听万物心声的神明，自然对这造物之所思所想、所有的种种，并不陌生，亦没有任何忽视。而那所有的一切，对于主而言，只有愿与不愿，在意与不在意。
主似乎是在意这造物的，至少在现阶段而言，在这一时期，主在意有关这造物的、所有的一切。
路西菲尔之种种，同主相干。
因而在下一刻，在路西菲尔迎上来的目光之下，神明的手覆上了路西菲尔的手，而后做出牵引与指导。
时光恍若于此倒流，有画面及场景，随之而呈现。
主在而又无所不在，牵着路西菲尔的手，出现在那伊甸园中，在夏娃的身旁的道路之上。
人类的女人以手捧着那禁忌的、不可以被食用的果实，行走在道路之上，同那迎上来的男人相逢。
“你、夏娃，你在干什么？”
几乎只是在第一瞬间、在第一时间，在见到妻子、伴侣的笑容尚未完全于面上呈现，那人类的男人便陷入到沉寂与凝滞。
有恐慌与畏惧浮上心头，显露在面容上，亚当以手指过那被夏娃手捧的果实，生出那名为忧虑与担忧的情绪。
“你吃了，对吗？”
第81章
这未曾被神明授予和开启智慧的男人无疑是愚钝的，懵懂且不堪造就，恰如同一块朽木一般，并不具有半点的情商、智商以及那理解的能力。
可是在这一瞬间，在看到夏娃那同过往相同而又不同的神态以及那双眼、还有那被捧在手中的果实之时，亚当心中却陡然生出一种尘埃落定的、那一日终于是到来的感觉。
或许是创造莉莉丝时的某些教训被吸取，或许是那人类之母选取了亚当的肋骨而创造。又或许仅仅是因为，主于那两性中，对于女性的恶意早已经存在。在男性与女性之中，并不仅仅存在那力量与体力的差距，还存在地位的悬殊。
自始至终，夏娃固然是做为亚当的妻子、伴侣和同伴而得以来到这世间。但同样的，亦是被做为亚当的助手和附庸而存在。
虽然这样的悬殊及差距存而又不存，于神明的国度里，在主之所创造的乐园中似乎全然而无有任何意义。
只是在这夫妻间，至少就明面上而言，却是以亚当为主导的。
只不过——
亚当忽然想到了莉莉丝，那美丽的、聪慧的、强势的莉莉丝。
兔子急了尚且会咬人，那被主圈养在羊圈里的羔羊，从来便没有想象中的驯服。而即便是那被主所或是刻意，或是于那无意间之所创造出来的造物。纵使似乎并不具有着那思考与智慧、明晰善恶的能力，可是在不知不觉中，在漫长的时光里，却又好似是因此而生出了不同的、不一样的心思。
亚当似乎知道夏娃做了什么、在做什么，并非是全然而无所觉。甚至于在看到夏娃点头做出答复之后，所想到的并非是第一时间忏悔、赎罪，祈求主的谅解与原谅，而是......
是什么呢？
亚当恍若是回到了那个夜里，那个莉莉丝离去的夜里。
被灌醉了的、似乎是全然沉浸在睡梦中的男人对周遭发生的一切以及那种种，同样并非是全然的无所觉。
但亚当留不住莉莉丝，恰如同在夏娃背对着自己，同蛇交流、交谈的一日又一日中，亚当并不曾将夏娃拆穿，更不曾做出阻止。
属于命运的轨迹在推动，而在那样的巨轮之下，亚当选择了一次又一次的避让及逃离。
看似清醒且浑噩的看着一切的发展，叫那命运的轨迹，一次又一次的自周身碾过。
然而至此时刻，在那似乎可以避让却又无可避让的选择之下，一切却又似乎生出了不同。