走完女配剧情后我成了团宠[穿书](749)
实际上在那位最初的造化圣人留下的道统中，其用以破开量劫、渡世飞升的路子，却是相当简单直白的：
既然一方宇宙行至量劫，有全盘覆灭之虞。那与其到处去敲敲打打，翻翻修修，搞什么新三年旧三年，缝缝补补又三年的。
还不如直接重新造一方宇宙。
然后把所有生灵，从量劫中直接渡到新宇宙里去。
这不就完事儿了吗？
“天圆地方。”赵四说着，催动功德大道金光流转，为叶圆圆展示出那位最初的造化圣人留下的渡世法门——
以天圆构筑苍穹，容纳三千大道道种；
以地方构筑方舟，承载庇护亿万众生。
然后于量劫炽盛，当前宇宙根基破碎，内在道化之力对万方的束缚也濒临崩解之时，借机强行打破桎梏，飞升而去。
并以天圆地方中存留的道种和众生为基，开辟一方新宇宙，以此完成渡世。
当然在赵四看来，这法子与其说是“渡世”，不如说是“创世”来得更恰当些。
第619章
赵四的这番点评叶圆圆也觉得很在理，并且她对这位最初的造化圣人留下的道统，也多了几分兴趣。
而赵四看到叶大佬又来了精神，当即更加仔细地给她讲解起来。
原来，这位最初的造化圣人留下了一条一边修炼大道，一边累积功德，最终二者相合完成“渡世”或者“创世”的完整道路。
但细究之下，这条道路行至最后，对修炼者而言却是存在严苛的桎梏的。
因为它要求修炼者须在量劫到来之前，先行成就圣人。继而一直在本方宇宙内，持守到量劫炽盛之时，再通过“创世”作为唯一证就造化的方法。
但在证道圣人之后，原本就有一定几率可以凭借自身境界，硬抗量劫的。
诸方道祖完全可以慢慢磨，反复推，依靠岁月累积，用更平稳地方式，自然地证道造化。根本不需要走这一条，不成功便成仁，一定要在量劫炽盛之时，成就造化的路子。
当然这也很正常。
因为这条“创世”的路子，原本就是那位最初的造化圣人，为了应对终末谅解而推演出来的。
在终末之后，本方宇宙就要彻底堙灭了，当然只有玉碎，没有瓦全这一条路可走。
而前几代圣皇在继承这一道统之后，多一琢磨，也很快就想明白了此中道理。进而意识到，这位造化圣人留下的道路有点对他们而言，还是过于艰难了，且属实没有必要。
在本方宇宙尚未行至终末前，所有的量劫都只是纪元更替，并不是如同终末量劫一般凶险。所以如果只是追求度过量劫，倒也不用做到直接“创世”这种程度的。
“……啊？能一步到位不是好事吗？为什么还要分两步走啊？”
叶圆圆听到这里，表示了一定程度的不理解。
按照叶圆圆的想法，早创世，早享受啊。何必一直拖着在一方宇宙里面耗磨呢？
而赵四几次开口，几次欲言又止，最后也只是带着无奈地看着叶大佬，摊手道：
“可能人在能够懒一下、拖一拖的时候，还是都愿意再懒一下，拖一拖的吧。”
赵四保证自己没有什么含沙射影的意思！
但叶圆圆却只感觉膝盖好像又中了一箭。她立刻有点心虚的假笑了一下：
“也、也对啊。”
然后示意赵四不要理会她，继续往下说。
于是赵四只能继续往下数。
在又经历了几个纪元的更迭之后，那位最初的造化圣人留下的道统，也已经被耗磨得不全了。
如此一来，也就更没有人会按照那位造化圣人指定的道路修行了。
之后继承这方道统的历代人皇，在继承道统、激活遗府后，都开始纷纷各寻方法，另辟蹊径。
最后他们无一例外，都是通过结合自身道路，同时借助遗府的庇护，先横渡过纪元末的量劫。进而在新开启的下一纪元中，经过漫长的光阴打磨后，自然成就造化，平稳飞升而去的。
而赵村人的祖上，就曾经在三个纪元之前，跟随那一代人皇末世征战。
而那位人皇后来飞升之时，并没有带走赵村人。而是将盘石之心，都分发给了赵村祖上的大力士们。并命令他们手持遗府，等待下一任人皇的到来。
中间，在经历两次纪元变迁后，最终是人皇遗府从现世退隐，而赵村人带着盘石之心，流落尘世。
等到前来点化赵四的那位上古人皇，接手遗府的时候，遗府的传承已经丢失得七七八八了。
第620章
所以这位上古人皇，选择了修行太虚大道作为自身根基。同时将累积功德、铸造方舟，作为横读量劫渡劫的一道庇护手段。
走的是以太虚为体，以功德为用的路子。
又因为传承的遗失，所以这位上古人皇构筑方舟的手段也对应的略有修改。他是让遗府之中，感应天地仁德而催生出来的瑞兽们，各自背负一方大千世界，在遗府周围充当拱卫。
进而以瑞兽为介桥，将这些大千世界与遗府联为了一体。
最终上古人皇以三千世界，铸成了一座煌煌方舟！
他也凭此度过了量劫。
再之后，上古人皇又在漫长的时光洗练中，将这三千世界一一从现世剥离，寄托于太虚之上，成功开辟了一方超然于本方宇宙万象之外的太上虚空宇宙！