除此以外，黄德冰所反应的情况，也引起了谢双瑶的重视：现阶段，江南道、江右道等地的主要矛盾，就是人民群众希望买活军入主而买活军暂时不能入主的矛盾，这种矛盾不能任其发展，否则对谁都没有好处。她给出的回应，是往各地加派人手，联络敏朝衙门一起维系最基本的生产生活秩序，尤其是要管束迁徙流民——能管住流民，矛盾就缓解了一半。而这就又有几个字要画重点了——加派人手，是的，这也需要人手，但她哪来这么多的人手？！
除此之外，当然还有她本人在占城港的威望了，谢双瑶不是什么自恋的人，她对自己在罪民中的吃香程度心里是有数的，实际上这些人仇恨买活军也是人之常情——像是大溪坳残余的范家等人，反而倒是还好了，毕竟是成军试图抵抗，余子多少也有愿赌服输的心理，甚至还有余民向委员会报告，说是罪民中暗自流传着对买活军的仇恨言论，他们将功赎罪的心思还是蛮热切的。
更恨她的，还大有人在呢——买活军在闽西是一路清理过去的，很多土楼，劝降不下，直接炸楼，那必定有人会死在爆.炸之中啊，这些土楼里的罪民，自感自家只是想要保住祖宅而已，为此就付出了人命，岂非冤枉？接下来还要被迫分家，迁徙千里，如果在路上有亲人去世了，他们不恨买活军，不恨她才有鬼了。
自然了，谢双瑶也不怕被人恨就是了，只是她如今也明白，为何有些时候封建王朝施政上会有明显的地域歧视性了，比如说江南，先后被两大王朝歧视，赋税过苛不说，且当地人做官还难。因为这么做实在是很省力，把这些阻碍施政的敌人送到边远地区，从此不让他们返回，也不给重新崛起的机会，接下来就交给时间就好了——既然施政不断继续，敌人也会不断产生，那么就需要一个从一开始就被歧视和防范的地区，来容纳这一类人就对了。
从这个角度来说，谢双瑶既然选择把罪民中最不服从，理论上也可能最恨她的人迁徙到占城港，那她短期内最好就别去那里巡视，免得反而提醒仇恨，激化了矛盾，就算要去，也得在事前考虑好怎么展露神仙手段，震慑这些桀骜罪民。但这偏偏又和她本人的三观不符合，而且会在客观上促进知识教的传播——她现在已经察觉到了知识教传播速度的不受控制，当然更不想亲自出场来推进迷信氛围了。
怎么说呢，这又是很两难的事情，占城港距离华夏本土不远不近，说近吧，现在交通又不方便，必须要迷信来收买土人的忠诚，说远吧，谢双瑶是预备恢复秦汉旧观，再造三宣六慰辉煌，把南海郡、旧港宣慰司什么的都圈进来进行有效统治的，那届时这些地区就和现有的华夏本土接壤了，毫无疑问南洋的知识教不会懂事地只在南洋发展，会随着接壤的土地反渗入华夏本土，这又让她很不乐见。
一将功成万骨枯，这就是时代的车轮隆隆驶过的声音！
谢双瑶作为驾车者，不会因此停止鞭策，她的雄心犹在，只是现在更加谨慎了——条件成熟时，波及的人再广，也是在所不惜，但既然只是个人的意气，那还是要戒急用忍——她不会用这四个字做借口，来对一些老势力进行绥靖，她要忍的不是一个利益团体，一个阶级，而是一个事实：落后生产力和政治体系之间的不协调，牵绊住了买活军车轮的现实。
也正因此，她会出现在林场客串割胶工，谢双瑶要把问题暂且搁置，反过来耐着性子厘清这个新兴行业的脉络，从源头来解决她认定的主要矛盾：人为什么不够？因为教育效率还是太低，不能生产出工业化社会所需要的，大量收过基础教育的百姓。教育效率为什么低？还不是因为生产力太低，工业化水平不够，导致交通成本、教育成本居高不下吗？
不要怀疑，大量受过教育的人口，也是工业化社会先进生产力的一个标志。谢双瑶盘点她这十几年间的工厂建设，认为解决如今这个局面的手段，不是施政体系的调整和妥协，也不是施政手段的进步和圆熟，而是最简单粗暴的生产力提升……就以力破巧，碾过去就行了！正好，橡胶树行业的布局，也到了收获的时候，谢双瑶现在，不免也滋生出了一点小小的期待——
买活军，或者说是敏朝末期的华夏，是不是也到了进入电气时代的时候了？最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
不论是广府道、南洋，还是江南道这些地方的问题，她都并不陌生，也都有想过该如何解决，只要人手足够，谢双瑶早就把一切理顺了，可她没有人手，真没有人手了，因为没有人手，她甚至都没法斥责南洋委员会，因为南洋委员会想要实现她的预期就需要人，而谢双瑶没有人——不给人的话，就给点权柄吧，给点便宜行事的指示，让他们自己去解决问题吧……那这不就等于是在南洋制造节度使了吗？
到节度使这地步，已经不能说是封疆大吏了，而是有点半自制的地方藩王的味道……谢双瑶已经调整预期，认为从现在的情况来看，要等衙门腾出手来去往虾夷地、黄金地扩张，真不知道是几十年后的事情了。
她倒是可以接受先把李魁芝这样的桀骜海狼派过去，先在这些地方钉下钉子，也是承认了他们会是事实上的藩属国——没办法，算是适应当代生产力吧，既然事实不如想象得那么简单，统治难度不是加法也不是乘法，而是指数扩张，那就只能实事求是了。