只要有能够煮开消毒的高压锅，足量的马口铁皮，再配合一台人力压盖机，以及一个相对无菌干净的环境，罐头是完全可以循环制作的，这一点在非洲探索航行时帮了大忙，当然，同样帮了大忙的还有弗朗机水手，他们有跨洲航行的经验，不时指点船长风向的变化，推算合适的出航时间门——风帆船的航行当然是非常看重风向的了，别看从满剌加到麻林地只要一个月，但那是风向合适，并不意味着一年能来回跑五六趟，一年来回一次才是合理的间门隔，只有近海短途航行才能做到频繁往来，因为短途的风向是比较多变的，总有可利用的地方。
“我们南下北上，绕过好望角的航行，要比三吉兄弟他们走陆路更磕绊一些，每一次上岸补给都要提心吊胆，因为不清楚港口城邦的态度，是否已经被弗朗机人扶持的当地势力上位，成为独占城邦，对于弗朗机之外的船只都不友好，还是依旧由本地的王公把持，有钱就能停靠补给，和他们做生意，甚至还可以传播知识教……”
除了弗朗机之外，当然还有他国的船只也想来掺合，扶持当地的势力，又或者是在当地的城邦抢一把，非洲的局势错综复杂，要比东亚险恶得多，虽然买地的两艘船，在单对单的碰撞上是不畏惧任何海商（海盗）的，但进出港时就要尤为小心了，因为有些海盗，见到了这样形制特别的海船，心生好奇，会跟踪他们而行，遇到同行就联手上来交战。
所以，这一路上，朱立安、乌感恩只能把速度抢在所有人前头：仗着罐头，少补给，甚至不补给，去到下一个港口，把后头的追兵甩掉，不让海盗们有合围的机会。如果追在身后的船只派出船身轻便，航速快的信使船，想要抢在他们前头靠港的话，那就不分青红皂白，一律先击毁了再说。
“我们的射程很远，这超出了他们的预料，而且，被击沉之后，他们无法把经验传递给下一站的海盗，这样，下一艘快船还是不会吸取教训，甚至有些船只会故意开得和我们很靠近，派出压力好的水手，想要了望船只的情况，那就更方便我们开炮了。”
就这样，一路上起码粉碎了三四艘信使快船，他们有惊无险地到达了黄金海岸，但还不敢停靠，而是做出了往北继续远航，要折道去新大陆的架势，同时在洛美大量补给了一批水食之后，便从洛美北上，在一处隐蔽而无水的小岛港湾中匿藏了起来——
这里没有淡水，大多数海盗都不会来此藏身，但又距离洛美很近，朱立安委任了乌感恩来做两艘船的主，在小岛上耐心等待，随时注意洛美港是否会形成针对他们的海船联合队，自己带上了曾经隶属于移鼠教的传教士瞿纱微，扮作他的侍从，从阿比让登岛，准备去往帝国的边陲康加巴拜见皇帝，同时观察如今马里帝国上林立的诸侯，有没有哪一个拥有一统帝国的潜力，为买地提供棉花和黄金的贸易市场——
“如果从麻林地到洛美港的航程在两个月之内，那就是来得及的，反正满剌加的船乘着信风来到麻林地之后，也要等季节过去，信风转向再返航。”
买活 799 黄金面具的新主人 占城港朱立安 一……
当然，这不意味着他对陆上生物就没兴趣，或者说无法胜任传教士的本职了，在这年代，敢于横跨大洋来到异国他乡的传教士，就犹如华夏进士一样，都是人中龙凤，瞿丝微在一路跋涉中起到了很大的作用，扮演了一个严格而不失慈爱的传教士角色，对于各地的酋长，时而哄骗，时而甜言蜜语，时而恫吓，以移鼠会的名义发展了不少知识教的信徒。
——这么做其实不很厚道，因为当地酋长都以为自己了解的是正统移鼠教，如果他们去联络圣多美岛上的教堂，那就糟糕了，不过，朱立安和瞿丝微都认为，这样做还是有必要的，“现在，当地的诸侯国中，星月教信仰正在逐渐崩溃，现实的不如意，让他们本能地转向宗教改革，想要摸索出新的道路来，这也是许多陷入困境的国家常做的事情，这是个很宝贵的窗口期，关闭的大门重新打开了，我们要乘着圣多美岛上的教士还没到来之前，往信仰室里填充一些我们的东西，否则，等到我们再来的时候，可能就要花费千倍、百倍的力气了。”
这想法是有道理的，至于说这些酋长去接触圣多美传教士的风险，倒是并不大，毕竟航海也需要能力，而且，瞿丝微也表明了自己的教堂并不在圣多美，至于在何处，他们含糊其辞，哪怕被圣多美的传教士发现，就让他们尽管去猜吧！
朱立安那时候还小，他不太记得航路了，但是他的确是上过捕奴船的，当然，对奴隶贸易他也非常的熟悉，因为圣多美正是弗朗机人在西非的捕奴贸易点，朱立安很小的时候，曾经多次跟随弗朗机的奴隶贩子，到沿海的城邦中去做生意，一船一船的买奴隶，为船长记账。
“我曾经去过阿比让，那是沿海有实力的诸侯国，只是当时我并不知道那里就是马里帝国的一部分，也从来没见过地图，但我还记得海岸线的样子，记得海边的山脉，港口的形状，再次回到阿比让时，我终于把在买地学到的知识，和我的经历融合在了一起，我找到了我的来历，虽然仅仅只是一部分。”
这个传奇船长有些感性地说，经过四年的远航，他瘦了一些，大概是因为出门在外吃得并不够好，不过，肉眼看不出他有没有变老，黑大汉们好像是比较抗老的，不管怎么样，就算疲倦消瘦，在他们的肤色下也不是很能看出来。