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买活(1788)

庄素的声音略微加大了,眼睛圆睁,她有点儿吃惊,因为这就等于是把买活军一直攥在手心的教育权,在番族地区转移给了知识教。毫无疑问,这是个很大的动作,甚至目前她都说不出这是好事还是坏事——扫盲是很花钱的,这块外包出去,在财政上买活军会更有余裕一些,但是是否也会削弱了买活军从一开始就借由重重手段,落实到村寨的统治权?

“扫盲当然不能外包,只是最基本的语言关外包掉,学会拼音和算数,最基本的汉语之后,祭司还能教什么?剩下的教育还是要乡村扫盲老师去完成的,包括读报班什么的,还是要去做,还是要让田师傅、扫盲老师、商队,三方形成一个定期交错拉线的机制,确保一个月总有一半的时间,让村寨处于我们的视野之中。”

一般来说,这个‘视野中时间’能达标的话,也就差不多能确保整个村寨不会有太出格的事件发生了,买地如今比较良好的治安,就多亏了这个机制,谢双瑶当然不会自毁长城了。要不然的话,一个村子一个月也就一两个外地客人经过的话,怎么确保买活军极力打击的旧俗完全消失,不会死灰复燃?

一些恶性刑事案件就不说了,光是一个人口买卖,就必须是这么盯着才能禁绝,不然,日子好过了,一村的光棍汉想的就是娶媳妇,有了这个诉求,人贩子应运而生,跑去劫道绑媳妇回来,锁在屋子里,等生了孩子再放出来……这样的事情如果不是外人来看见了,哪个村民会跑进城告状?就是要时时刻刻都有人来,都有人在村子里随意走动甚至是住下,一有人敢于做这样胆大包天的事情,立刻揪出来严加处罚,才能让大家害怕,才能形成这种‘买媳妇触犯天条,谁都别干’的氛围。

“大的方向,自然是不会错的,引入知识教,于消化边番地区自有不可估量的意义,民情如水,只能徐徐导引,既然如今番族民心向着知识教,我们又何必白做功夫去禁止传教呢?阻止不了,早日正规化也是不错,只是有一点很重要,那便是番族传教,固然每个村寨少不了他们本族自己人,但地区负责人,如六姐所说,必定要是汉人才好——我们上哪找那么多汉人祭司呢?”

这是很突出的问题,因为这些人只看到了谢双瑶起草的第一份文件,那就是引入知识教来解决新领土的消化问题,至于知识教改制的文件,那不是给他们看的,得拿到南洋委员会,知识教总坛去先讨论过一番。谢双瑶今早已经发信,召集知识教所有轮值大祭司,以及她平时有关注到的一些重点培养对象,全部赶来潭州开会,她预计这些人在路上要走大概一个月,一个月后能拿出成熟方案就算是快的了。不过,作为知识教的最高象征人物,所谓量子神明在人间的代言人,有些决定该下也就下了。

“优选军中、吏目中擅长搞多民族地区开发工作的女吏目,兼任地区祭司,以扫盲程度作为考察目标,如何?”

她问,“我算过了,按现在南洋的祭司区块比,整个江南地区,我们预计铺开知识教的地域也只需要二十三个地区祭司,这二十三个人应该还是好挤的吧?实在不行男人也成,有两个地区祭司我还打算分给传统宗教界人士,所以人手占用应该是还好的。”

只分两个吗……

除此之外,谢二哥、三哥、四哥、五哥都陆续生子,而且还有个把不求上进的,孩子要得很勤快,事业这边心甘情愿地淡出,就在家里老婆孩子热炕头的,天天带孩子去看仙画。谢双瑶倒也不干涉他们,反正钱要多的也没有,吃喝不愁到老,这个待遇那还是能保证的,老彬山派现在也几乎都有这个经济水准,她爹娘肯定也会不时贴补。做个废物也没什么不好的,总比想弄权来得强呗。

当然,这不争气的哥哥也就是搞修路队的谢三哥一个而已,他也实在是前些年累得很了,谢二哥表现还是挺良好的,谢双瑶也在考虑等他产假休完之后,给他调个职位,让他也在江南战中分点功劳——啧,说起来,之前情报局回馈的,说他和陆大红似乎是有点啥,倒是挺可惜的,这俩的确不合适,现在二哥都结婚了,大红还单着呢,谢双瑶有种感觉,她要不结婚,大红这帮同龄的女官也都不会先动的。

也挺好,这几年正是南征北战的时候,单着好啊,单着就不用休产假了……大红她还是很看好的,少有能跟上脚步的女将,第一任海军大元帅的位置就给她准备着呢……

乱七八糟的思绪剎那间掠过脑海,她也有点走神了,片刻才意识到眼前的笑脸并非谢二哥,而是新提拔上来的守卫班长——长得倒是挺好的,太阳晒不黑,天生的白肉底,大眼睛,眼尾微微下垂,显得特别的傻白甜,谢双瑶心想,究竟是谁着急想看她结婚了,这几年工作关系中,明里暗里接触到的美男是越来越多了,还有个共同的特点,就是看起来心机都不是特别的深,这一看就是可着她的要求来找的,那种狂霸酷炫拽的传统帅哥,好像不说身边少见到,就连平时出门的时候也没怎么在民间看到把自己往那个方向捯饬的小年轻了。

又是‘楚王好细腰,宫中多饿死’吗……谢双瑶心想,不会因为自己的关系,今后民间都流行无害化小可爱的男性审美了吧——救了,但别忘记她对男子体魄也有要求啊!加在一起的话……金刚芭比?

买媳妇,只是这种观念冲突的一角而已,宗族余痕还深重着呢,就算经过了人口的这么几次大迁徙,只要不是时时刻刻的盯着,一不留神都能泛起残渣、死灰复燃起来。更不要说这些直接从奴隶社会甚至是原始社会跳跃到当今的番族了,光是一个禁绝血祭,都得费大力气,谢双瑶是要快点做事,不是要大甩手,她对知识教的定位不是番族地区的大管家,而是外包的扫盲公司,教材印刷就是给他们的报酬——这就得要酬赏张坚信了,这个清教徒的脑子的确好使,也启发了谢双瑶的灵感,是呀,虽然不给固定资产,但印刷厂为什么不给呢,知识教必然是最有动力做好小语种教材编纂的组织了,科学管理不就是把工作给最适合的人去做吗。