李谦之能明白他的惦记，也跟着闭上了眼睛，不过，不论村子是否还安好，这条路其实倒都是必修的，衙门必须要维持一条通过三峡的陆路，以免水路被封锁之后，无法抵达锦官城，蜀中关起门来成一统，久攻难下
不过，走陆路也绕不开剑门关，就不知道现在剑门关局势如何，那里的守将又做什么想法了，但有一点是极好的，或许可以避免硬仗，那就是衙门在叙州早已有了布局，这巴蜀是否可以不战而下、传檄而定，主要就看叙州衙门，这几年在蜀中发展得如何了
灶台中烧过的草木灰，掏出来做了两人的铺垫，带来了融融暖意，在寒冷的山中，这份热源是十足宝贵的，跋涉了一日，又经过几番惊险，李谦之便是再想思考太多，也没了心力，转眼间沉沉睡去，也顾不得留心山子是否辗转反侧，久久未曾入眠。反正第二日侵晨，他起身时山子是已经在洗漱了，两人就着昨夜的温水，草草吃了早饭，当即起身赶路，一路上听得周围深山中鸟叫凄切，又有悉悉索索的声音，还跟从他们有一阵子方才消失，再加上浓雾盖日，只觉得山中凄离，仿佛天地间除了他们两人之外，便再没有其余人迹，全都是心怀叵测的野兽窥伺一般。
买活 882 峰回路转
至于第二次，则是他们的自大了，实在是小看了土番的战斗能力，白夷固然相对温顺，但为了保护寨子，杀两个外来人还不是和玩儿一样。李谦之勉强笑了笑，“嗐，再吓人比不上你摔下栈道那次，这有什么好后怕的这么说，这片山林里的夷人，现在大多都摆脱了黑夷的控制，搬到山下去了”
为什么不要了呢这就是个很曲折的故事了，但好在这个白夷寨子的人们知道得是最清楚的，因为他们的寨子就在去符江的渡口要道上，基本上这些人都是从这里经符江去的叙州，“叙州帮的汉人好，不会看不起我们土人，他们的船只敢载我们土人，我们到了叙州，又平安返回，带回了许多好东西，叙州人还给我们分地种，又教我们种田，我们也不想住在大山里头了。山里可没有那么好的烟草，还有魔鬼藏在疫病里，迷惑了那帮黑夷老爷们的心智哩。”
疫病是未曾听说过的关键词，山子的眉毛挑了一下，“疫病”
“是哩，是从西南骠国传来的病，得病的人浑身都是水泡，从我们这里进山做生意的白夷说，叙州帮有药能治这种疫病，但是，这种药只能治白夷，治不了黑夷的老爷们，因为不想得病，就要先割开手臂，种个汉人的蛊，然后到山下去给汉人干活，说是大山内已经成了疫区，成了被魔鬼诅咒的地方，留下来不走，每年到了春夏都会有人得病”
说话的夷人少年伸了伸舌头，“我们白夷在哪里做活不都是做活吗，就算是做汉人的娃子，为了活下去也没什么大不了的，叙州帮的汉人老爷们很仁慈，待佃户很好，这话那些货郎们早就说过了可黑夷老爷，身份太高了，连头发都不能剪，让他们去种蛊当娃子，他们怎能愿意呢”
这是实在的道理，故事的脉络也就由此分明了天花不知什么时候又从南洋往上，掀起了一波在当地小规模的流行，其实，如果不是牛痘种植已经推开了，叙州当地人和山中夷寨的接触，说不得都会造成疫情的扩散。但现在当然是另外一个故事了，有了牛痘的加持，叙州的货郎在疫病中安然无恙，而他们传说中的叙州娃子，所得到的待遇也让白夷们怦然心动服劳役、交租子，这些事情白夷也都要做的，而且黑夷的剥削力度显然更重，如果能住在山下，又可以免除天花的阴影，他们为什么不去做叙州娃子呢
想要在湘西川东贵北的崇山峻岭中游荡,需要什么技能一张被倒背如流，记在心底的地形图，一个土制望远镜,一项经过传授,能够确定经纬度的牵星术记忆,以及哪怕在深山中,不见星月，云山雾罩,都能透过太阳朦胧的光源来确定东南西北的天赋
当然了，要知道太阳在这个时候应当处于什么方位,少不得仙表的帮助,虽然随着摊子的扩大，买活军的传音法螺早就不可能下发到一线人员手里,大多都是回收做了州县的通讯节点,但给执行危险任务的小队配个电子手表，这还是能做到的，尤其是这些进入蛮荒地区的勘探小队，一块仙表能起到的妙用不少,甚至不无靠着一块表就收服了一整个部落的传奇故事呢。
除此以外,还需要什么需要灵活的身手,丰富的野外求生经验，以及足够强韧的身子骨，当然必须常伴身侧的还是好运气,在山间，意外因素实在是太多了，运气不好，鬼打墙都能带走一条性命,想在陌生的野山中，在缺乏向导的情况下，从石海山找到通往叙州的道路，没点运气怎么行李谦之常挂在嘴边安慰两人的话就是，“反正回也回不去的，从栈道上跌下去，不也是个死”
这话倒也不假，大概是没了退路，两人谁也没有动摇，心志都很坚定，一路追寻着夷人小道的蛛丝马迹，一边走一边凭借纬度测算，确定自己的所处地点，丰富夷人小道图的记载这些记载，在从前都是最宝贵的图册，有些人光靠献图都能混个大功了。同时每到一个夷寨，他们都打起精神，隐匿行踪，直到确定了寨子已经被荒废，这才进寨去借用留下来的生活设施至少水源是能保证的，夷寨一般都靠近水源，或者自己打井，清洁的水源能找到，就解决大问题了，他们消耗最快的其实不是吃的，而是用来净水的明矾。