就迁徙，然后找人教他们种田呗。种田虽然辛苦，但放牧难道就不辛苦了？要说扛着不学，那不存在的，就算头一两季，学得慢，收成不好，那不还有衙门吗？拨点粮食，让他们饿肚子又不至于饿死，下一季不就知道该发奋去学了？拿食物吊着还更好扫盲呢！
这样的事情，他在叙州都干得很熟悉的，在周老七看来这应该是人人都熟练掌握，不值一提的施政手腕。因此他完全不能理解艾黑子和勇毅图鲁、吉祥天的愁闷，但基于为人处世要稳重的想法，又憋着不能说出口，再加上屋内空气污浊，吃得又太快了，还很有点胸闷，凑到窗户边上，吸了两大口凉气，这才缓了过来，但也恹恹的不想讲话，靠在水泥墙上瞅着屋内众生相，眼皮儿发沉，差点就要打起瞌睡来了。直到屋内忽然起了一阵骚乱，他这才猛然惊醒，“这是怎么了！”
这会儿还哪有人顾得上搭理他啊？大家都爬到炕边嚷嚷了起来，“拿住他！”
买活 920.罗剎南迁？
荷姐这才转怒为喜，拿了大水壶出来，一人桌上端了一大壶加了白糖的松针水，这东西周老七也是第一次听说，喝在嘴里有一股青草香，甜滋滋的，还有点沙口，杯子里可以看到有小泡儿不断破碎，是颇为新鲜的感受，比一般的甜茶好像要更清爽，艾黑子等人上回经过也没喝道，都追问这是怎么做的，荷姐也从厨房出来，盘腿坐在炕边，嘴里叼了个短烟杆，拿着火柴盒，一边擦火一边道，“就是松针加白糖发酵，买活日报上学来的，你们建州人不会做——这东西要有糖才能发酵起来，以前建州的糖多贵那，哪有人琢磨这玩意儿？也就是现在，交州占城的白糖，一船一船的运过来，这东西才能卖出去，也就是一壶两文的价钱，再贵了就不值得了。”
这话是有道理的，因为这东西虽然甜滋滋的还有点气，但肯定和酒无法比，若是再贵，就没有什么客人会买来喝了，就是现在，大家其实也更偏好价格更高的酒，因为，“这东西喝着虽然好，解腻，清凉，但冬天没法喝，喝完了肚子冰冷的，出门不舒服，要闹肚子，喝了酒好，喝了酒四肢百骸都暖和的，出门也不怕寒风，尤其是买地来的烧刀子，那是真烈！真好！越是北地的番族就越爱喝！我们这有个笑话，说每年到了冬天，县城里就很难见到罗剎人了——迟迟早早都要去矿山过冬的，今日不喝多，明日也会喝多，一喝多就闹事，一闹事就被送去矿山做活，哈哈，等出来的时候，冬天就过去了！”
满屋子人听了，都是大笑起来，就连那罗剎蛮子的同行人听了也笑，周老七见他们听得懂汉语，便凑过去问他们是哪里人，也帮着捎带手拧一把抹布，得知他们是鄂伦春人，和罗剎人是熟悉的，一向杂居在黑水两岸，因此也就一起南下来干活了。
“只有你们买地的汉人，把我们区分开来，奴儿干都司的敏朝官都叫我们野人女金，女金人叫我们鄂温克人，罗剎人叫我们埃文基人、雅库特人，东瀛人叫我们虾夷人。”
这几个鄂伦春的小伙子说，他们长得和汉人、女金人很像，其实也有点鞑靼人的味道，“但我们和索伦人的风俗还不太一样，我们内部是认做好几家的，可能祖上也是亲戚，反正，我们彼此不打仗，互相都很友好，我们就是住在这儿北部，一直到那些吃生肉的因纽特人的地盘为止，那片广大森林里的，使唤驯鹿的人。”
酒后闹事当然不是什么罕见的事情,就算在叙州也是常见，甚至有些时候，酒后的摩擦还能引起两个帮派的械斗——在叙州学着买地禁酒之前,周老七也经常听说酒后的摩擦，但不得不说,在辽东所见的这次斗殴,还是给他留下了深刻的印象：不为别的，只为了双方的悍勇,打起来那股子狠劲儿，就像是外头刮的北风一样酷烈。尤其是那金发碧眼的罗剎蛮子，瞧着是个瘦条，发起蛮来居然能和明显有军旅背景的大汉打个平手，甚至还略有压制！
这还是头一回,周老七发自内心地觉得一个人就像是牲口，真是如虎豹一般凶残,就算是叙州边境的生番夷族,都不能和这罗剎蛮子相比，他体内好像有无穷无尽的暴烈,好像不把他杀了,他就要一直打下去一般。怎么样的重击都能承受得住——店东家这边,再加了一个人都不能压制住他,最后，是个人一起压着他,叫那看场子的大汉把他的脖子按住了，这才把他掐晕过去，很多人甚至都还以为他被掐死了，因为在晕过去之前,他一边抽抽一边还在反抗呢！
“丢出去！让他冻死算了！”
本来就都喝了点酒，又看了这么一场热闹，食客们的情绪也激动了起来，都在鼓噪着要给这蛮子一点厉害瞧瞧，就连最开始和他一起来的客人，这会儿也不敢吱声，生怕成为虎视眈眈的众人下一个处决的对象：在这样的地方，要杀人实在太容易了，把人捆起来，丢到风雪中，第二天早上准保冻硬。而且，理由似乎也是很充分的：谁让你们敢在官府的地头闹事？这煤矿是官营的，当然饭馆也算是官营，按艾黑子等人的说法，在辽东乃至更北一些的通古斯罗剎边境，敢挑衅领主的外来人，被吊死了挂在城头喂乌鸦也是活该。
“什么冻死不冻死，晦气！”
周老七不禁把嘴巴长大了，有些叹为观止起来，他又把地图画出来了，用拖布蘸着地上的污水，画了一个轮廓，“你们的地盘有这么大吗？！”在他心里，建新已经非常北了，周老七确实没想到虾夷人还能和鄂温克人联系在一起，而且分布的地域如此的广阔。