只是，现在的礼拜换了形式，变成了上课，虔诚度的衡量也变成了成绩，读书是痛苦的，当然，因为读书就是贤人的苦修，就像是不洗澡一样，人们通过读书的痛苦来表达自己对真神的尊敬，读书认真的人，会得到贤人的喜爱，将来也能轻易地得到她的担保，进入天堂。
比如说，这世界上所有的哺乳动物，也就是幼兽出生后需要通过乳汁来摄取营养的动物，都有共同的祖先——一只和老鼠一样大小的，叫做始祖兽的东西，而且，它生活的世界里，始祖兽的地位非常的卑微，主要靠吃虫子过活，那时代的霸主，是一种叫做恐龙的巨型生物，和始祖兽形成了鲜明的对比，它们能轻易地长到几十米长，大小和一艘海船相当。
这说的都是什么话！
如果说买活军居然把黑人、白人和华人都归为同一个祖先，并且把人类的发源地定在非洲，严重地辱欧、辱白的话，那这样的课程内容毫无疑问是侮辱全人类了，而且荒谬到比所有神话故事中天神的起源都更离谱，但因为这是谢六姐发下的教材，人们对此依然是全盘采信——主教发现，虽然买活军声称自己信奉的是科学，但是，他们运用的逻辑依然是属于迷信的：为什么相信？因为谢六姐是真神在世。
但是，这里大多数人都没有见过谢六姐，也没有亲眼看到她的神迹呀——可是，买活军的兵丁们看到了，来往于壕镜的商人们看到了，那些都是有理性的，杰出的人，抛开了买活军的那些仙器不说（不是每个人都见识得到），从逻辑上来说，人们相信这些荒谬理论的最根本原因是，这些理性的好人都认为谢六姐是神，他们也没有理由说谎，那么她就一定是神。
这个逻辑是很棘手的，因为它和教会的逻辑恰好重合了，传教士们在传教时往往会被一些高傲的异教徒询问：你们为什么会相信这样的故事？你们真的相信他复活了吗？
“他们能治愈法国病，主教，还能治愈致命的败血症——我的两个哥哥都死于感染。”
赛巴斯迪奥低声说，“还有……我喜欢洗澡，主教，我喜欢一天洗两个澡的感觉，如果主允许我，那么，我想生活在一个有浴室而没有跳蚤的城市里。”
话说完了，他一下轻松得多了，赛巴斯迪奥对主教鞠了一躬，攥紧了手里的木雕，把它珍惜地塞进胸口，转头又开始劈柴火了，菲力佩主教望着他的背影，哑口无言，粗糙的麻布刺痛着他的皮肤，又带来一阵瘙痒，这一点恰到好处的烦恼终于突破了主教的堤防，让他无声地骂了一句脏话。
“去他的跳蚤！”
去他的始祖兽！去他的恐龙！
这个逻辑……无懈可击啊！
买活军的确非常重视教育，这样的故事讨了他们的好，也让所有黑奴的学习热情肉眼可见地更加高涨，越是虔诚的信徒越是拼命的学习，他们认为这种学习的痛苦的确是最上等的苦修，甚至超过了绑在大腿上的荆棘苦修带，以及每周两次的鞭打苦修。
菲力佩主教虽然很不服气，但好像也没什么别的办法，当他看到原本最虔诚的赛巴斯迪奥也开始雕刻谢六姐时，他知道这件事不是他能阻止得了的了，他现在更担心的还有一件事，那就是这些弗朗机俘虏们到底还有多少人愿意回弗朗机去。
“你的太太已经下定决心留在壕镜了，是吗？”
菲力佩主教总的说来是个德行高尚的人，至少在壕镜从未流传出什么和孩子有关的丑闻，他也不佩戴昂贵珠宝，也不收售过分的贿赂，乱开赎罪券，而且，待每个人都很和气。所以赛巴斯迪奥便很快地放下了紧张，和菲力佩主教并肩坐在烤窑前，说起了妻子的盘算。
他愤怒地站起身，扯过一条面包抱在怀里，忍耐着荨麻疹，脚步别扭地往外走去。
“大人，您这是——”赛巴斯迪奥有些诧异，有一瞬间，他几乎以为主教是对他感到愤怒，这让他打从心眼里不安了起来，但很快，赛巴斯看了看天色，释然了下来——又到了科普课开课的时间了，为了不错过这堂课，主教今天的午饭总是在路上吃的。
“我也得快点了。”他自言自语地说，加快了速度，在科普课上，男女俘虏有见面的机会，赛巴斯可以把礼物送给未婚妻。“今天科普课又会讲什么呢？我希望他们能讲一讲太阳上都有什么，是不是住着太阳神阿波罗……”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
“几乎所有的女俘虏都决定留下，因为买活军这里给女人很多的权利。”
赛巴斯迪奥说，他歉意地笑了一下，“当然啦，她们得工作，不过，我们这里的贵族小姐本来也不多，其余女人本来也要工作，都是在做事，但是在壕镜，她们不需要给自己找个监护人，把嫁妆交给他们管理，所以……”
在欧罗巴，嫁妆的归属权虽然在妻子这里，但是使用权却理所当然地被丈夫分享，妻子是无法掌管自己的嫁妆的，不论如何她都要有个监护人。至于平民百姓，不必说了，她们那微薄的嫁妆不可能属于自己支配，哪怕是老小姐，也得有自己的监护人，自己的家族，否则她们宁可去修道院，总之，女人是肋骨，肋骨必须依附着骨架，女人必须始终依附着什么，这是欧罗巴的常识。
但在壕镜事情可不一样，女人们在壕镜为所欲为，简直翻了天去了！在回乡本就困难重重的情况下，她们要留在当地是可以想象的发展——但菲力佩主教对军人们的指望不止于此，那些底层士兵怕被抓去做水手也就罢了，但赛巴斯迪奥是个小队长，他还那样的虔诚——