毫无疑问，这些数字，这些拼音，这些宝贵的知识！
“带来了神物！”
“什么使命呢？！”
占人们急切地问了起来，在此之前，他们都忍着自己的好奇，但这一刻，所有的疑问都得到了满足——当然，人类是最特别的，最受眷顾的种族，大多数人类的神话都会提到这一点，他们是神的造物，神的子嗣，而且，人们都喜欢做神那种类繁多、三六九等的子嗣中比较上等的一种，而且把他们的敌人编排为比较下等的那种。
“人类最终的使命，是用知识找寻回到神身边的路，回到宇宙开辟以前，最完美的状态中。”
莫教士说，“但是，神给人类设下了考验。”
“什么考验？”人们又紧张起来了。
“要成为虔诚的教徒，有很多考验，而入教的第一步，就是要学会汉语和汉字，能够读懂我教的经典。”
他转过身，示意最初的一批知识教信徒和他一起躬身叩拜，高喊着祈祷的口号。
“六姐在上！”
“六姐在上！”
原始而粗犷的吶喊立刻回荡在了林间门空地之中。
这些活死人，博学、强壮，拥有绝对的优势，他们能毫不客气地将男人们掠走去做奴隶，这是这片土地上天经地义的道理，谁强大，就可以掠夺另一方，这片土地上从来没有听说什么正义，数千年来，他们就过着这样的日子，占人强大，便抢掠高棉人，越人强大，便抢掠占人——如今，买活军的活死人前所未有的强大，但是，他们竟没有抢掠任何人，而是给予占人饱食，给予占人学问，给予他们丰富的盐糖，给予他们吃饱饭的机会！
占人们跪在了土壤上虔诚地拜了下去，“赞美六姐！”
这一切，全是六姐菩萨的馈赠，六姐菩萨如果不是神本身，就一定是神最好的帮手，是神给占人们最大的恩赐，她当然是博学的妙音天，是古老神秘的蛇头女神‘杨浦那竭罗’，是智慧的化身，占人们领受了神的恩惠，他们怎么能不信仰神，怎么能不按照神的吩咐做事？
他们绝不想见到神的愤怒一面，神恩如何浩瀚，神怒就有如何可怖。说来非常的奇怪，这些土人们参与修筑了河上的堤坝和水闸，但是，他们却深信这都是神的功劳——是神带来了这些外来人口，修成了水闸，从此滔滔洪水如大蛇一样温驯绵延，而他们深信，既然神的威能可以驯服这样可怕的洪水，那么，洪水有多可怕，对于忘恩负义的人，神的怒火也就有多可怕。
“六姐保佑！”
“明天一早起来，我一定好好学习！”
人群沉默了一下，似乎是不能习惯宗教之间门的不同——不论是本地神还是天竺教，他们都要求血食供奉和祭祀来着……
但，新的宗教，新的规矩，很快，他们还是参差不齐地喊了起来。
“明天一早起来，我一定好好学习……”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
帕和他的儿子牟喊声最大，他们村落里的小巫女就跪在他们身边，“我们愿意入教，请教士们接纳我们入教，从此后，我们一起赞拜六姐，赞拜神！”
莫教士脸上便露出了极其愉悦的微笑，他轻声细语地说了几句话，用手指在他们额顶轻轻地拂了一下。
阿孟跪在他身边，表情非常的庄严神圣，他的双手在胸前做着特别的手势，好像一手捧着书卷，一手拿着炭笔。
“教士已经把智慧赐给你们了！”他翻译着莫教士说的话，“但是，你们是否能够真正入教，还要看你们的诚心。”
人们当然是非常诚心的！他们甚至可以咬断自己的小指头来证明自己的忠诚，但被阿孟竖起一只手，不由分说的阻止了。
买活 第404章 不能错过的东西（下）
其余的变化，那才叫大呢，占人们拥有了自己的姓氏，像是榕帕，他们村子的人都姓榕，因为他们是‘山里高榕树下的寨子’，所以，巫女选择了榕作为姓氏。
别的村落有些人姓三（三寨村），有些人姓河（住在河边），还有些人姓诗——这个姓氏来源于那些海边的占人，他们中许多信奉天竺教，信仰大神湿婆，于是选择了第一个音节作为对旧信仰的纪念。
等到他把汉语拼音完全捋正确了——田师傅也凑过头来帮忙，榕帕这才把拼音分为两行抄写到本子上，田师傅取过本子为他在汉语的那行拼音下增添了汉字，一个拼音对应着一个汉字，榕帕很珍惜地看着它们，思索着有空就拿出来翻看两眼，看多了，他感觉这些方块也越来越熟悉，似乎不再像是刚认识它们时，看起来一模一样，完全没有区别。
“走吧，明天再来林子里看看。”
田师傅带着榕帕回到了他们的住处，巫女榕特走了过来，她的脚上带着泥巴，榕帕问，“你们去水稻田了吗？”
按照道理来说，第一个季节，水稻田的收获是不会太大的，不过，山里的占人们也可算是开了眼界了，他们看到了海边的同族们是怎么种田的——旱稻一般一年一熟，雨季播种，干季成熟，在干季如果再种一次，不会有什么收成，因为天气干热，稻子没有足够的水源，而占人们也没有挑水浇田的意识和能力——他们每年都换耕地，谁能修那么多路呢？通往田地的路往往是很崎岖的。
但是，水稻就不同了，通过水渠、水塘、河流的调节，种在河边的水稻田一年可以收成三次，等于是这轮收割了那轮长，根本就不需要休息。水一直有，水多了，排到水塘里去，水少了，从水塘里引入进来。海边的同族们还会堆肥——技术不太好，买活军的田师傅们，教导他们怎么做肥堆，怎么抓蚯蚓，怎么用粪土里滋养出的昆虫去养鸡。