原来验封清吏司除了管以上的事情，还管天下的土官。
土官是什么人呢？
历代西南少数民族地区，虽然隶属诸省麾下，但是基本上是自治的，由当地的土司或者酋长，也就是土官自治，并不执行州县制度。
这就是有名的土司制度。
少数民族治理者的任免也有别于正常的文官，归验封司监管。
土官大多数是世袭的，在任土官死后，继任者的手续由该司办理。
但同时，这些土官虽然颇有一种“听调不听宣”的意思，但他们表面上，都要给朝廷脸面，比如说要按时纳贡啊，孝敬皇帝一些东西，不一定贵重，珍惜，但一定要表现出来足够的尊重和敬意。
“这次就有西南黎平府那边，峒族的峒主更换，老峒主去世了，留下一独生女儿，那女儿原本就是峒族的巫女，继承峒主之位，成为峒族的土司，理所当然，所以那边不仅派了老峒主生前最信任的副手过来，还带来了那女土司的贡品，那地方，穷山恶水的能有什么珍惜之物？无非是那女土司亲手绣制的一扇猛虎挂绣屏风，还有老土司生前亲手打造的一个万寿福纹长命银项圈，以及百斤香米糯，百匹彩锦，”
香米糯是那里的特产，一种优质糯米，被称为“糯中之王”，以其软而黏、油质多、不粘手的特点而著名。
外边没得卖，也种不好这种娇贵的糯米。
“这不是挺好的吗？”听着不错呢。
“还有一整套银子打造的神像。”三舅父吐槽：“然后礼部那老王八蛋就说了，这不合规矩，说对方是水性杨花之人。”
“啊？”田浩都听糊涂了：“隔着千万里之远，连汉族都不是，他怎么知道人家女土司水性杨花的？”
这可不是什么好的形容词哦。
“他说对方送来的神像，都不同，从这上头就能看出来，对方是个水性杨花之人，既不是佛家的也不是道家的，还说人家心不诚，送来的东西，都是银子的，没金子！”三舅父丁起的表情都狰狞了：“我这边要下册封的话，需要礼部用印，结果他给我卡着不动，峒主的老随从来了好几次，要不是郑少将军替我安抚住了人，我都不知道丢脸丢到哪儿去了。”
“等等，郑少将军？”田浩听到了一个熟悉的称呼。
作者闲话：江湖有话要说：一盘大棋，棋盘逐渐形成了！
第209章 哪个都不去
“对，就是郑鑫，郑少将军。”丁起道：“不过他也安抚不了多久，我只能尽快催促，这次是他们逼我鱼死网破呢。”
“结果你没死成，对方也没得逞。”丁超没好气的端起茶盏子一口就干了。
“拜托，人家那边银子代表的是纯洁之意，他们那儿就以银子为主。”田浩也无奈了：“哪里的妇人盛装的时候，不见花容月貌，只见银光闪闪，那是人家的特色好么！在那里，金子才会被鄙视呢！”
这都叫什么事儿啊？他记得前世去西南那边旅游，少数民族就是银子多，金子少么。
甚至他记得有一个新闻里提到过，一个二十三岁的女孩子，有价值十几万的银首饰做嫁妆，那是她父亲在她出生之后，每一年都要打造几样攒起来的宝贝，穿在身上，能闪瞎人眼的那种银白的漂亮。
“不过，刘品找你麻烦作甚？”丁超脸色有些阴沉：“他是想要报复么？”
“我知道，他大概是拉拢不成，恼羞成怒了吧？”田浩也没了笑模样：“三个皇子里，第一个算计我的就是三皇子，他又是三皇子的外祖父，找不了我麻烦，就去找我三舅父的麻烦，好大的胆子。”
牵扯到了皇子，这话题就更谈不完了，正好，外头柯林来说，老太太叫大家伙儿去后头用晚饭。
大舅父丁超更心累了：“算了，今天都累了，去洗漱一番，都打起精神来，去老太太那里别漏了什么，让老人家跟着担心。”
“是。”
这个话题暂且打住，田浩也出了虎啸堂，回到了破军院。
一回去就叫人更衣，洗漱，倒茶来给他吃。
牛奶娘去安置那些赏赐了，她可开心了，这可是御赐之物。
田小宝去给他拿吃的了，任涯跟着去的，王破给他倒茶：“怎么渴成了这样？在那里没有喝茶吗？”
“喝什么呀？”田浩咕咚咕咚的喝了一盏茶：“我跟你说，我今天真是小刀拉屁屁了！”
“啊？”王破心说这是什么词儿？
“开了眼了！”田浩朝他一顿吐槽，也可以说是把王破当树洞了，当然了，也有跟他坦白的意思：“信仰什么的，不是自由的吗？至于这么瞎折腾么！”
“峒族那边的人，信仰多神。”结果王破听他叨咕了这么半天，听明白了，也告诉他那边人的习惯：“山神、土地神、水神、井神、树神、石神、火神、雷神均是崇拜的神明，别说佛道了，老天爷也跟那帮神一个待遇。”
田浩猛地又灌了一大口热茶：“这一天把我折腾的，一口茶都没喝上，渴死我了。”
这会儿，他都连干三盏茶了，可见真的是渴的狠了。
“且女土司很正常。”王破又给他倒了一盏茶：“他们那里的人，相信万物都有灵，认为人死以后，灵魂就离开躯体回到祖先住的地方，因此也很虔诚地崇拜祖先。”
甚至他还告诉田浩，南部地区崇拜众多的女性神，称之为“萨”，意为祖母。
女性神中有镇守桥头的女神，有传播天花的女神，坐守山坳的女神等等。