遗物情绪场：“由于是这么个缓慢展开的过程，每一次调整参数都是一次耗能，所以最终累加出来的能耗会相当庞大。”
遗物情绪场：“不过你完整做过这么一次造皮后，下一次再造皮你便可以直接取用你这次的最终参数，几乎一步到位，最多需要稍微修改一些你下一次与这一次之间的进步参数。那样能耗便很矜持了。”
邢异：“现在面对遗物情绪场发来的信息，你相当于捂不住眼睛、转不开视线、非看不可，那么唯一的应对办法就是，不去思考它、看了当没看见。这样你才能在它源源不断发信息过来的同时做点其他事情。”
邢异：“有件事情你必须尽快做完，那比造皮更迫切。”
邢异指的是安抚乐乐。
自父母去世后便一直被自己抱在怀中、连睡觉时都不撒手的猫死了两天，即使乐乐只是一个五岁的孩子，他也不可能没察觉异样。
更何况父母死后，乐乐已经听过太多次“死”。模模糊糊的，这孩子已经明白了什么是死、什么是尸体、什么是永别。
感受到怀中的猫身体渐渐冷却、僵硬、不再进食、不再拉撒、不再喵喵叫、不再蹭他……
乐乐懂了猫和爸妈一样离开了他、再也不会陪伴他。
唯一让乐乐感到高兴一点是，自己还能像猫活着时那般继续抱着猫的尸体，不像父母的尸体他只能远远地看一眼，连摸一下都不行。
乐乐坚定地想：只要我不告诉其他人猫猫死了，我起码就不会失去猫猫的尸体。活猫猫离开了我，死猫猫还会陪着我。我和猫猫不会分开。
在确认了猫已死的这两天，乐乐一直非常小心地不让其他人碰到猫。
乐乐害怕一旦被别人发现猫死了，猫的尸体就会和他父母的尸体一样离开他、被烧掉。
乐乐：那样我就什么都没有了。
由于紧张地保护着这个小秘密，所以当乐乐离开自己原本的家、被大伯带上车时，他顾不上伤感，显得沉默又乖巧。
大伯对此表达了满意：“乐乐，你不用怕。以后我家就是你家，我会像你爸爸妈妈一样照顾你的。以后我就是你爸爸。”
大伯：“当然，你不用叫我爸爸，叫我大伯就可以了。‘爸爸’这个称呼对你而言是独属于已死去的那个人的，我不会与他争抢。”
乐乐看了大伯一眼，没应声，只一门心思地继续护着自己的尸体猫。
大伯又对这孩子麻木成这样感到有点不满意，不过想想这趟的收获，他大度地原谅了小孩子的不懂事。
大伯：迟早让你知道什么叫讨好衣食父母。
抱着尸体猫的乐乐上车时为了尽量与大伯拉开距离，以尽量降低大伯发现猫已成尸体的可能性，他选择了坐在车的后排。
大伯对此说：“也好，中途困了你就躺下睡一会儿吧。这路程挺远的。唉，要不是我只有你爸这一个亲弟弟、只有你这一个亲侄子，我哪至于一听说你们家出事便千里迢迢地赶过来。”
第197章
大伯：“我这老胳膊老腿跑这一趟真是遭了大罪了。但为了亲情, 真是没办法啊。”
乐乐还理解不了大伯话语中的无耻和恶意，他只是本能地不喜欢大伯的语气，也本能地更加抱紧了尸体猫。
可又不敢抱得太紧。
因为乐乐已经意识到猫变成尸体后好像比活着时更容易坏掉, 之前还略微散发出过奇怪的气味, 好在很快那气味又没有了，才没有引起大人的注意。
因为绝大部分心思都放在尸体猫身上，所以当小绒毛入场、替换掉了尸体猫后，乐乐立刻就发现了。
非常明显：猫又变得温热、柔软、有弹性, 还有了心跳和呼吸。
情绪场能混淆原住民的认知，让他们以为出借了壳子的原主本就长得与来做任务的负司员工一模一样、其名字也是负司员工的名字。这是情绪场与负司合同中的必有项目, 进行了充分的前置准备、有丰富的实践经验, 混淆效果几乎完美。
但情绪场一般不会把原住民的认知混淆到连生死都分不清的地步。
如果事先有准备, 这个混淆项目也是可以做到的, 但遗物情绪场这一回出的是意外事故，所以在原住民的认知中便发生了死而复生状况。
好在只有一位原住民见证了这一点, 更好在这一位原住民对死者寄托了深厚的感情, 且是一个对死亡仅初有认知、相关认知还很容易被打破的小孩子。
乐乐的心跳因为猫的变化而加快了几分。不过, 经过两天的高强度掩饰训练，他已经不再是父母还活着时那个碰到丁点儿事情便大呼小叫的无忧孩子了。
乐乐低下头，藏住自己的表情, 控制住自己的呼吸节奏, 没有让前排开车的大伯察觉分毫异样。
小绒毛这边，作为一个已经有了十一场工作经验的负司老员工，它已开始习惯了在初入情绪场时维持原主的状态。
即, 原主本在走路, 它来后便继续以相近的步速走；原主本在睡觉，它来后便继续躺着不动；原主本已是尸体, 它来后……
就先僵硬一段时间。
一边外显僵硬，一边内心因为遗物情绪场的唠叨而情绪起落。
直到对此情绪场有了初步理解后，小绒毛才睁开眼，动了动身体，看向乐乐。
然后小绒毛轻轻张嘴，发出一个细微的、不让大伯听见的“喵”。
紧紧盯着猫的乐乐不由得露出了笑容。
接着，连他自己都不懂为什么地落下了眼泪。
小绒毛：幼崽呀……