（综漫同人）在咒术高专推销木叶交杯酒(299)

七海建人没想到五条悟旧病复发，梅开二度。

更痛苦的是，上次一起受苦受难的同期灰原雄已经不在了——他和禅院直哉一起去做了其他任务。

而现在只剩他和五条悟。

七海建人心情十分沉重。

而五条悟掏出了第二封来自宇智波瞳的信。

【悟，我今天遇见了一个超——可爱的巫女小姐姐！……】

在五条悟滔滔不绝的“可恶！为什么她写外面的偷腥猫时语气又变可爱了？”“她不爱我了！”讨伐之声中，娜娜明绝望地闭上了眼睛。

第136章

被宇智波瞳在写给五条悟信中夸赞为“超——可爱”的巫女小姐姐并没有在完成此行主要目的后立刻离开木叶。

实际上, 鬼之国神社对于旗下巫女们的约束相当松散，巫女想要在某处停留一段时日甚至不必过多请示，只要回去之后陈述理由即可。

虽然经常会应各国王公贵族的邀约出入各大祭祀典礼, 然而该神社的巫女却并非隶属于某个王庭、困囿于神社宫殿之上的御巫, 硬要归类的话，她们的大本营虽在鬼之国，但实际上却很像没有国境限制、任何地方都能自由来去的歩き巫女。

“因为我们侍奉的，理当是真正的神明, 而并非凡人的王。”

负责整个神社的神主这样说。

所以这位来自鬼之国的巫女小姐实际上是位相当自由的巫女。

她自幼年时便跟着各位巫女前辈, 在王公贵族的宫室府邸与平民百姓的蓬牖茅椽之间来去, 为这些高贵或贫贱的人们提供同样的工作：占卜预言，祭祀祈愿，封印魔物，祛除不净……

也因此, 这位本名应当唤作伊织的巫女小姐在很小的年纪便见遍了人世间各种咄咄怪事。

被剥削至深、穷困潦倒的人民。

在各地战争前线活跃、身处死亡也为各处带来死亡讯息的忍者。

以及外表高高在上、内里却无比懦弱贪婪的王公贵族……

“没办法。人类一向如此，欲望不断, 争斗永远无法停歇，人类只能被自己的不断膨胀的欲望与贪婪所害, 这是人的劣根性所致的苦果。”

旅途中，望着因为战火波及或土地兼并而不得不背井离乡、四处流浪的穷苦百姓, 同行的巫女前辈这样说，话语间颇有种目空一切的漠然。

“我们拯救不了他们。伊织, 哪怕你救下了此时此刻出现于眼前的可怜人，也救不了天下所有受苦受难的可怜人。”

巫女前辈悲悯地垂下眼睛，虔诚地合起手掌, 唇间泄出的声音仿佛来自很远很远地方的呓语，一如泡沫幻影, 虚无缥缈。

“世人皆愚昧，能拯救这一切的，唯有神明而已。”

那时候，年纪尚小的伊织听着便觉得很难过。

——虽然伊织绝对不会承认，但在潜意识里，她明白自己所信仰侍奉着的神明，并不在意人世间的苦难。

否则，为什么要在人间的大地点燃战火，为什么从不阻止人类之间的互相残杀，为什么善良正直的人最终不得好死，而恶贯满盈的人却得以家财万贯、寿终正寝？

这样的世道——伊织无端地记起了自己这些年行走人间时所听过的一支童谣。

天真无邪的孩子们拍着手唱着：

“杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸！”

她心中悲凄更甚。

这种悲凄感始终若隐若现的在伊织心头浮现。

伊织试着更加虔诚地信仰神明，然而这种努力带来的事更为广漠的空虚感。

——神明到底拯救了谁？

无论是流传于坊间的流言，还是古书典籍的记载，神明都应当是无所不能，善恶分明的存在。

可是——

如果神明真的无所不能、善恶分明，那么，祂为什么不阻止人间所发生的种种戕害惨剧，反而任由罪孽在人间肆虐横行、大行其道？

如果是做不到，那神明为什么还可以妄称伟大、被认为是无所不能呢？

如果神明做得到，的确拥有无所不能的伟力，那为什么祂治下的人间如同炼狱？

祂，真的善恶分明吗？

伊织将这个大逆不道的疑问深深埋藏进心底。

同样是侍奉神灵的前辈告诉她。

“世人皆愚昧，能拯救这一切的，唯有神明而已。”

伊织学着前辈的样子闭目合掌祈祷，空荡荡的内心却轻轻响起一个声音。

是吗？

一道声音骤然在她脑海里响起。

“能够拯救人类的，从来就只有我们人类自己。”

巫女伊织猛然睁开眼睛。

对这句无比狂妄的谵语，尽管她仍然将信将疑——毕竟，人类到底要如何拯救自己呢？——然而很奇异的，此言一出，那个总是回荡在心间的疑问声与那似有若无的悲凄感默默消散了。

伊织久违地获得了内心安宁感。

因为这点安宁感，伊织并未在完成委托人任务后便即刻离去，出于莫名的情感，伊织暂且留在了木叶。

如果回去神主大人问到的话，就说自己很是好奇这位拒绝成为神明的半神少女吧。

*

伊织换上方便行动的黑色绔装，将一头柔顺的深棕色长发扎成赶紧利落的马尾，趿拉着轻盈便捷的草履出了门。

木叶的街道很是繁华，道路上行人车马往来不绝，热闹极了，时不时仰起头还能望见几个不走寻常路的忍者在房梁屋顶间快速往来，平常人打扮的伊织十分轻易地融入到其中。

伊织原本出行是为了再见一见那位半神少女，然而却被告知那位年纪轻轻便位高权重的少女此时不在家、也不在火影楼中。