死神兴冲冲地回来了。
不知道为啥，后来那些人偶对祂的隐隐监视都没了。
所以祂很自在地找乔时说话，“重大情报！”
李文，祂见了，人还挺精神的。就是祂想靠过去唠几句，被其他人偶拖住了：他们怕祂实施某些邪恶计划。死神只能作罢。
傀儡娃娃，祂也见了，正在重症室疗养中。祂把那家伙晃醒，告诉了她傀儡师已经安全回去，让她别跟这里的规则做对抗。然后死神又被拖出来了。祂被当成了“拔人氧气管”的邪恶人偶。
幸好这里是美好和谐的人偶之家，不然祂早就被人追着打了。
人偶们能咋办？当然是选择原谅祂咯。
死神带回来的信息量很大。换做其他时候，乔时得为忠心耿耿、却差点被误会成噬主的傀儡娃娃感慨一下。
但现在，她有个大计划需要实施，实在顾不上其他。
看她那果断先将李文和傀儡娃娃丢到一旁的态度，就能明白：死神的不做人，可能不只是祂本性如此，多少有点随主人了。
乔时严肃地看着死神，朝祂伸出了手，“你，愿意跟我一起毁灭这个世界吗？”
死神只觉得每根骨头都战栗了起来！
来了！这毁灭世界的大魔王发言！
真·骨节分明的骷髅手一把握住了乔时的手，激动道：“我誓死追随！”
乔时将一块牌子塞给了死神，上面写着大大的几个字：拒绝审美霸凌！
怎么破坏这个人偶社区的和谐稳定？
让死神去喊“尊重人权”“释放流浪人”没用。
系统说得对，要先给这个密不透风的规则戳个小洞。让人偶们明白，这个乌托邦，就是个虚幻的肥皂泡。有了这样的概念，用不了多久，这个小洞会越来越大的。
“你需要演讲！去告诉那些人偶，这里既不美好、也不平等，你遭遇了严重的容貌歧视！凭什么说你现在这样不好看？凭什么让你去整容、换肢？丑陋的是那些不懂艺术、看不见真善美家伙！”
第122章 你的乌托邦要崩塌了……
乔时的计划,简直说到了死神的心坎上。
祂死神大人的容貌，岂是这些小喽啰可以评头论足的？
要知道，死神当初跟傀儡娃娃打起来,起因就是傀儡娃娃说祂丑。
祂早就想收拾这几个人偶了！奈何这个界域限制了祂“大展拳脚”的机会……
但此刻,乔时重新给祂递来了一把叫做“语言”的好刀。
还能这么玩？
还能这么玩！
死神表示祂又学到了。
没有片刻耽搁，祂举着牌子出去了,同时大声嚷嚷,“外来人偶惨遭迫害！有没有人能主持公道啊！爱丽丝庄园已经堕落至此了么！”
家家户户都探出了脑袋。
很快，死神身后就缀了长长的尾巴。
人偶们很闲,而且事关“人偶被迫害”，事关爱丽丝庄园的名声，哪有人坐得住？
死神走到了某个广场的高台上，手舞足蹈地说着，“那时,我初来乍到,惴惴不安，迎面而来的却是【你很丑】、【你需要整容】的审判,那一刻，我自卑到了极点……”
祂声嘶力竭地呐喊着,“这就是你们所说的包容和平等吗？假的！都是假的！”
其实死神的演技稀烂。一副骷髅架子也没办法演出声泪俱下的模样，反而传递出了一种慷慨激昂过了头的兴奋感。
暗中听着的乔时不由替祂捏了把汗：早知道先给祂练练了。
但好在，甭管死神的情绪表达是否到位，“审美霸凌”与【人偶乌托邦】的理念有冲突是真的。
一开始接待了死神、还提议带祂去做美容的那几个人偶脸色苍白，“不，我们没有……”
乔时当然知道他们没搞审美霸凌。在这个人偶乌托邦里，本来可能都没有这个概念。他们就是实话实说而已。
爱丽丝庄园的创造者林佳音又不爱玩抽象，她做出来的人偶都很精致。包括后面来的傀儡娃娃,走的也是美型路线。
人偶们哪里见过死神这么抽象的存在？说要带祂整容、换躯体也只是出自善意。
但你是不是善意，还不是看我怎么解读？
乔时从不觉得世界上存在绝对平等。当差异存在时，就会有“比较级”。而被“绝对平等”的概念绑架着，“反比较”就成了一种正确。
人偶们从未出去，平等和谐的概念自然地在他们的认知中。所以他们不会去挑刺：这个不平等、那个不和谐。
但外来的死神可不会跟他们客气。祂本来就不吃他们这一套，现在玩起“以你之矛攻你之盾”，那叫一个不亦乐乎。
但凡换一个界域，那些异常哪里轮得到祂来教做人？分分钟就跟祂捋袖子干仗了，“就是歧视你咋了？丑X！”
当然，在那种界域里，死神也不需要动嘴皮子就是了。
可这里是【爱丽丝庄园】。
面对指控，那些人偶先是想要自辩，然后又忍不住顺着死神的话思考：是啊，我凭什么说人家丑呢？我是无意的，就可以否认造成的伤害吗？不能！
“对不起……”
三观遭遇荼毒的显然不只有那几个当面“批判”过死神的人偶。
来听祂演讲的人，比不久前去看流浪人热闹的还要多。合理怀疑，爱丽丝庄园里的大部分人偶都聚到了这里。