对此，他整个人已经快麻木。
说吧，他的宋朝，究竟还有多少问题？！
【在宋朝之前，孔子的形象都没太大变化，因为那时候武将和文官差距不大，文武双全都是很正常的事。
但是到宋朝，因为文、武官泾渭分明缘故，孔子的个人形象，开始能高大威猛，变得身材瘦削矮小。】
姜叶拿出孔子两幅身材的对比图，高大威猛那张，孔子可以徒手开城门，而瘦小那张，则是一位气质文弱，弱不经风的小老头。
其对比夸张，让诸朝古人们目瞪口呆。
“不是，孔子身材高大威猛、徒手拆城门的事不是有明确记载，为什么后世把孔子画成那样！”秦汉唐的儒家弟子们对此不满。
要是能当面，他们唾沫星子，能喷到宋元明清儒家人脸上。
“后世懂什么，孔圣人这样的模样，才能更好教化世人，不然用高大相貌，看着像武将，那得多让人膈应。”宋元明清的儒家人冷笑。
他们都读过儒家典籍，自然知道孔子的高大身材和彪悍事迹，问题是那样的孔子，不符合他们对外塑造的孔子形象。
“噗哈哈，孔丘，你在后世的形象，好好笑。”战国，诸子百家们忍不住哈哈大笑。
实在是他们看着身材高大的孔丘，实在跟画上瘦削的孔丘，对不上号。
尤其是孔子的后世形象，还是儒家弟子们塑造的。
“后世儒家弟子，都没有武力吗？”孔子抿唇，很不高兴。
不仅是因为自己的形象，而是从中窥探到后世儒家弟子们的“武弱”。
那副孔子身材瘦削图，与其说是刻画的孔子，不如说是刻画的宋元明清儒家弟子们的真实形象。
别说孔子本人了，宋元明清前的朝代，对此也极为不认可。
“后世不是尊孔圣人为‘万世之师’吗？那为什么连孔圣人的真实样貌都不敢面对？”
【关于孔子形象演变，则和不同时代的读书受众群体有很大关系。
前面我们说过，孔子的弟子们要衣食无忧，这衣食无忧，还包括健壮的身体。】
“不是，健壮的身体，这不是很正常的事情吗？”宋元明清前，文武还没分家的时代人们对此十分不解。
也有人隐约意识道：“只怕后世的读书人，读的起书，却吃不起肉。”
“为什么能读的起书，却吃不起肉？”
“哦，懂了，因为书籍比肉食更好获得。”
“咱们宋元明清的文人，比之秦汉唐，确实差了许多，古时君子六艺有射箭，咱们现在的文人有几个人拉的起弓？”也有宋元明清的少数文人忍不住感慨。
但宋元明清更多的是死不承认的文人，“我们那是不想要那粗犷的身体，那样五大三粗的样子，得多难看。”
“至于武力，我们身在朝堂，又不需要上战场，要那个干嘛。”
所以，是他们主动不要武力，而不是得不到武力。
“可是孔圣人的身材……”也有脑子没彻底僵化的文人们弱弱的反驳。
“住口，不得诋毁孔圣人！”事实摆在眼前后，其他人能做的，就是让开口的人闭嘴。
【简单来说，就是宋元明清前的文人家里有更多本钱，他们可以吃到肉食来提升自己身体条件。
可对于宋元明清的文人们来说，他们没有基础的肉食来源，只能读的起书，这样时间一长，身体自然偏文弱。
结果他们文弱不算，还让其他人变得比他们更文弱，他们心里才舒坦。】
“所以后世读书人越来越穷？”
“按理来说，穷的人应该也读不起书吗？”也有人很疑惑，大都是时代靠前的古人们。
“好奇怪啊，唐宋之间的文人，就像隔着一个巨大鸿沟一样，双方朝代明明相近，文人们却是完全不同风格？”
这点让前面朝代的聪明人感到奇怪，虽然他们不知道唐宋之间发生了什么，但敏锐察觉到这种差异。
“是，我们小肚鸡肠，我们把女人们弄残，又肆意篡改圣人形象，可天幕你又何尝不小肚鸡肠，居然惩罚我们到现在。”宋元明清的男人们对天幕言论咬牙切齿。
他们丝毫不怕天幕，因为他们早就没了天幕观看权限，现在只能靠别人转达得知内容。
“后世书籍，居然惠及到家贫群体吗？”前面朝代的古人们诧异。
“书籍，有这么大功效吗？”
“原来是因为这样，看来后世读的起书的人，比我想象的多。”孔子解惑后，心里对这个现象很高兴。
他很喜欢教授弟子，要不然也不会收那么多弟子。
如果有条件的情况下，读书人不强身健体，孔子肯定会皱眉。
但在没有条件的情况下，文武只能选择一样，孔子也不至于对后世读书人苛刻。
当然，改了他本人形象这点，还是不好。
【关于唐宋之间，文人们差异巨大的事情，还和其他事情有关。
第。一件事，就是科举制。】
“科举制？”嬴政敏锐注意到这项制度，然后立马想到秦朝的二十级军功爵位制。
【科举制，对应的是古代军功制度，比如秦朝的二十级军功爵位制，核心是不看身份，只看杀敌人数。
而科举制，就是广大文人们步入朝堂的正规门路。】
“文人？！”对比秦朝的二十级军功爵位制度，刘彻很快明白科举制本质。
双方区别，一个是面向武将，一个是面向文人。
【不同的是，科举制出现时间很晚，直到隋唐时期才出现，在此之前，盛行的有世卿世禄制、察举制、九品中正制。