“毕竟谁能想到后世本事那么大，连人的容貌都能改变。”
“应该庆幸改变的只是容貌，而不是性别吗，要不然咱们相师界的饭碗都要砸了。”
因为相面知识就是建立在阴阳理论之上。⑧
【变性吗，变性手术比整容手术要少见。
不过随着相关医学技术发展，变性的数量也越来越多。】
诸朝相师们：“……”
饭碗没的猝不及防。
“变性，是指转变性别吗？！这样后世岂不是大乱套！”
“冷静点，后世也没说所有人都变性，大部分还是正常的。”
“那还行，要真是这样，我绝对接受不了那样的后世！”
总的来说，诸朝古人们普遍抵触。
好在姜叶和江雪对于这个话题也没深入，很快继续下去。
【外科到这里就差不多，后面我们来看手术。
等讲完手术，再讲其他科目。】
“终于轮到手术了！”诸朝大夫们十分激动。
尤其是那些本就有手术底子的大夫们，更是目不转睛。
【不过先说好，手术相关内容可能会让大众有些不适。
请大家做好心理准备。】
诸朝古人们：“……不适也得看啊。”
不看是不可能的。
【作者有话要说】
【注：文中①②③④⑤⑥⑦⑧等标注资料来源于网络。】
第八十七章
【手术是一种以开刀方式为治疗的手段方式。
大家现有印象里， 可能会觉得这是西医手段，但其实我国古代，早就诞生手术。
比如剖腹、截肢、颅骨、解剖等方面， 都有相关事例。】①
“剖腹，是把肚子割开吗？什么情况下需要剖腹？！”
“截肢是去掉身体其他部位？以大。腿为例， 人就算当场不死， 也得出血而亡吧！”
“颅骨就是人的头骨，都被开瓢了， 人还能活下来吗？”
“解剖人。体， 这是对死人的极大亵渎！”
“这些真的是治疗手段， 而不是酷刑吗！”
诸朝古人们脸色发白，很难接受。
可能只有大夫和经常和尸。体打交道的职业者们，勉强还能撑住。
“大家先别激动， 听天幕怎么说。”大夫们劝说周围人道。
【为什么古代就有手术，可却不出名？
因为古代手术的成功率过低，古代大夫们不知道手术有哪些注意事项。】
“手术的注意事项！”诸朝大夫们愣住。
“也就是说， 我们要是能做到那些注意事项，就能在古代做手术了！”
“不， 主要还是死者为大吧。”
“毕竟手术可是要开刀啊， 这是亵渎尸。体！”诸朝普通人们则道。
【至于大家说的古人“以死为大”等观念，也没那么根深蒂固， 究竟是残缺的活着，还是完整的死去， 相信很多人都会选择前者。
古人们之所以排斥手术，是因为手术成功率太低， 他们抵触的是哪怕身体残缺， 却还活不下去的可能。】
原本还念叨“死者为大”的诸朝古人们愣住。
扪心自问， 如果他们有机会活着，但却身体残缺，他们会接受吗？
“不，身体残缺，我还不如死了算了！”
真抱着“死者为大”“尸身必须完整”观念的人宁愿选择死亡，也不愿意残缺的活着。
可那样“视死如归”的人终归只是少数，大多数人则是“好死不如赖活着”。
“只要能活下去，哪怕身体残缺也没事……天幕说的对，咱们反对厌恶的不是手术，而是手术过低的成功率。”
“怎样才能提升手术的成功率？”有人猛地抓住重点。
诸朝大夫们心里更为紧张。
好在姜叶和江雪没让他们失望。
【影响手术成功率的原因有很多，相比起古今手术来，其中差别大致为医学器械、人。体相关知识、无菌概念、疼痛麻醉、术后护理等】
“医学器械，是指后世那些医学仪器吧……”
诸朝大夫们一边记一边讨论。
“太过精良的医学器械咱们做不出来，但总有咱们能做出来的医学器械，哪怕多上一样，对咱们时代的医学也有很大帮助。”
大夫们知道拥有后世的所有医学器械不靠谱，他们也不奢望那么多。
【首先是医学器械，手术方面怎么说呢，常见手术工具有手术刀、剪、钳、镊、针等工具。
但其实这些手术工具，咱们古代也有，也完全可以制造出来。】②
看到后世手术器械，诸朝大夫们睁大眼睛，“这些东西我们也有啊！”
“后世手术也是通过这些工具完成的？那我们之间成败原因是什么？！”
诸朝大夫们很是激动，如果是不同种类的工具也就算了，关键是古今手术工具类型都差不多。
既然医学器械一样，那为什么后世能够成功，他们却手术失败？
【除却传统的手术器械外，还有以电器为主的现代器械。
电器器械是对传统器械功能的补充，目前还不能取代传统器械对手术的核心功能。】
“电器器械，听说咱们时代已经有人开始研究电，但电器器械咱们是不指望了。”
诸朝大夫们对电器手术器械不抱太大希望。
“目前还不能取代，意思是未来传统器械很可能被取代吗。”
有大夫若有所思。
【然后是人。体相关医学知识，其实古代对于人。体研究并不浅，但因为古人观念里，很抵触尸。体被分离和解剖的事情，以至于就算有大夫解剖了尸。体，相关知识也很难继承和发展下去。