叫妈妈(180)
寺庙沿河而建,样式和其它的小庙不太一样，它建得高，右边是摆放神龛的主殿，傍河的左边是新砌的小屋，这个新在于和村里其他建筑而比显得新，墙体的白漆刷得很糙，墙根连接地面的部位还有很多淅淅沥沥雨水般的残余。人行主道从中间穿过，上空连在一起，是普通的瓦顶。
右手的主殿通体是寺庙传统的红，看上去有些年纪，红得暮气沉沉。
右边是石头砖瓦搭建的庙，左边是洋灰水泥白漆砌成的小间，奇怪的搭配。
俩人拾级而上，来到主殿。主殿空间很小，天井结构，中心是露天的，能照进一点光，不过今天天气并不怎么好，所以没有多少光进来。四面是神龛，光线都集中在中央位置，神像反而像置身在黑暗之中。
李京纾感到一丝寒冷，她没有信仰，但家中的长辈普遍都会信些东西，对于做生意的人来说，并不算什么大惊小怪的事，也称不上什么封建迷信。
信这些是用来告慰自己的良知，做一名成功的商人，第一步就是要捏碎良心。吃完人再去祈祷，希望神佛保佑，这也是她不信的缘由，如果真有这类东西存在，那么她、她的家族，和她一样的人，早就要被贬入十八层地狱千千万万次，不得往生，没有机会幸灾乐祸地求神拜佛。
然而他们活得很好，他们算不上严格意义上的恶人，因为真正的恶人会活得更好。
神佛不会告诉普罗大众，真相是恶人上天堂，好人下地狱。
成明昭来到一处墙根前蹲下，上面篆刻着建殿时间，这是二十世纪七十年代的产物。
“你们是谁？”
李京纾的肩膀被人一拍，下意识后退了一步回头，是个老媪。她拄着拐，佝着背。
老媪姓翁，平常就住在这个庙里。一瞧就知道成明昭和李京纾是外地来的，她呵呵笑，说这些年村里的年轻人都走了，以往逢年过节，庙里都很热闹，现在看不到几个年轻人了。
她伸出弯曲的大拇指和食指，比划了下，表示自己已经八十了，不过说起话来口齿还是很清晰。
成明昭问，对面那个水泥砌的房子是什么。
翁奶奶回答，那里面是戏台子，他们这边有个习俗，每逢农历七月初七要给七星娘娘过寿。村里会请戏班子来演出，本来这边有个台子，但年久失修就给拆了，重新在下面建了个看戏唱戏的屋。
她们刚才走在下边，抬头看的那块地方原先是舞台，被拆了只剩下一个屋顶。
成明昭又问，什么时候建的？
翁奶奶拄着拐杖，挥挥手，说也就十几年前。
十几年前.....
成明昭往前看，陈治非告诉她，过了一个庙，还要往里走，走个三公里，差不多才到周小芊的老宅。
也就是说，任何一个从上面下来的人都必须穿过这个庙，没有第二条道。
成明昭的脑海里浮现出一条清晰的动线，她现在需要确定这条动线是对的。
“我可以进去看看吗？”
李京纾拉了拉她，觉得这番举动有些失礼。
翁奶奶再次摆摆手，“里面臭得很！别进去。”
“臭？”
翁奶奶点点头，戏屋完工那段时间，臭的不行，臭到附近的人都能闻到，死猪死老鼠都没那么臭。有人去打扫，以为是什么野狗野猫死在里面了，但什么没找到，只从角落里清理出几只死蝙蝠，死蝙蝠常见，没见过这么臭的。
头几年臭得要命，大概率是因为旁边有个垃圾场，平常会烧垃圾，所以那么臭，再往下走，还有条河，村里一些人过世了，会把些乱七八糟的东西在那边烧。
翁奶奶抱怨，让那些人不要在这附近烧垃圾，他们偏要烧，说了也不听，刚开始那一年，尤其是夏天，臭得她整宿整宿睡不着。
整整空置了一年，等到味道小下去，戏屋才开放。
十几年过去，基本已经没什么味道了，但偶尔气温一高，还是会飘来那种难以形容、若有似无的臭气。也许是心理作用。
说起来奇怪，大家怎么找都找不到臭味的来源，但一进去就能闻到那股子恶臭，尤其是后台的化妆间，那个地方最臭。
这个臭味和这个房子就像融为了一体。
有人说是鬼怪作祟，所以散发恶臭，但正前方对着的就是神殿，被众神压制了，怪味这才时有时无，说明它已经被镇压了，只是偶尔挣扎一下。
听到这里，成明昭的心中已然明了，她笑了一声。翁奶奶劝告她，还是不要进去为好。
成明昭走出寺庙，准备原路返回，李京纾困惑：“不是说去看看她的家吗？”
成明昭低头看了看腕表，“不用了，走，我们回去。”
李京纾意识到她可能发现了什么，于是跟上她的脚步，头疼地问：“还要坐那个大巴？”
成明昭笑：“车已经在村口等我们了。”
门响了，权西野开门，发现门口站着薛翎，她又关门，薛翎赶紧把着门，“小野，是我。”
“就是因为是你才关门的。”她回答。
薛翎还在挣扎，“小野，我是来看你的......”
"西野，是谁啊？"权韶念问。
“卖保险的。”
听到权韶念的声音，薛翎把半张脸挤进去，喊："阿姨，是我，薛翎。"