这场景看着怪可笑的。
明月十分不解，太愚昧了，这太愚昧了！一点都不符合唯物主义，可见教育多么重要……她一定要拦住奶奶，不能信这东西。杨金凤不用她交待，她非常顽固，谁想说动她无异于让一头驴拉动全庄的麦子。
传教的人看见她，立马热情拉她手，喊她小姊妹。
明月尴尬不已，传教的说，只要你信，就得救啦，上帝爱每个人，不管你做了什么事，只要你说你信他，他就赦免你的罪，能上天堂。不信的，则要下地狱，哪怕你是个好人。
这也太无理了，一个人作恶多端，说句上帝我信你了，就上天堂了？那冯建设呢？他要是信了，也上去？明月绝对不愿意跟冯建设这种人待一个天堂里。
她笑笑的，有点讨厌这个传教人，这人还是很热情，谁给她甩脸，也不会生气，百折不挠地传。黑压压的妇女们，从教堂里陆续出来了，她们有说有笑，那步履蹒跚的，弯着腰，拄拐棍走在最后面，明月看见最后的老人，心里又起了怜悯。
这老人生着病，坚持来的，她相信只要她够虔诚，上帝便会医治她，传教的也这么告诉她。明月心道，这不是骗子吗？生病要去医院啊。冯大娘见着了她，很亲切的样子，明月问：“大娘，你怎么也来信这个？这是假的，根本没有上帝。”
冯大娘说：“家里没人了，就我自己，你大爷还在外头给人帮忙年底才来，磊子跟月月都有自己的事忙，我一个人，来这跟人说说话，觉得才好。”
明月说：“你婆婆呢？”
“开春走了，家里没人啦，明月，那么大个院子，就我自己，我心里慌。”冯大娘一点不跟她见外，什么都说，又问她在城里学习怎么样，问了好些，好像终于逮着了一个人，使劲说话。
这离她在城里的生活多遥远啊，离那群人也多远啊。
明月看见了冯大娘的寂寞，庄子的寂寞，这里头，也有杨金凤的，乡下人受身体的苦就不**神的苦了吗？她家的院子没冯大娘家的大，没人亮堂，没人装修好，可那又怎么样，里头坐着的，都是一个女人。一个坐小院里，一个坐大院里，从天明到天黑，一直坐到像荣姥太那样的年纪，如果不肯随子女，或是没法随子女进城，最终便也会死在院子里。
她又何必执着地问奶奶，有些事，不要问，用眼睛看一看，用脑子想一想，便晓得了。
最后的老人，走得还是那样慢，明月看着她，忽然觉得自己很残忍，她不能告诉人家这是假的。她们的丈夫、儿子，去了城里打工，人们把他们叫做“农民工”，农民工是脏的，没素质的。他们留下的老母亲、妻子，在庄子里，不能再被她看作是愚昧的，人家就这么点寄托了，上帝爱她们，这一世活着不易，死后一定是光明的。这样的爱，得到非常容易，只要信，就能得到，这是她们唯一能做到的，去信。
明月的想法急遽变化，在跟老妇人对视的一刹，她的眼睛浑浊，也认不得人，她太老了，这么艰难来这里，是找上帝爱她的，不是来听一个念了许多书前途一片光明的少年告诉她：你太蠢了，这压根没有的事。
她是打她们中间来的，不能到城里念了书，就指责她们。这才是背叛故乡。她有钱给人去医院看病吗？她有能力帮这里任何一个人吗？没有，没有那就闭嘴吧，虚幻的安慰也是好的，不能把穷苦人的这点东西也自以为是拿走。
明月非常清楚地意识到这点，她忽然就瞧见了自己的“水”，不能念了书，学了诸多道理，便忘记真实的人，真实的处境，想当然看问题。她为自己的想法先是羞愧，很快明朗，她只有离开家乡再回头看家乡，才能明白一些事，这个机会，是李秋屿给她的，不急着评价，不分男女，先把对方当成“人”来看，明月激动不已，她忽然理解了他的一部分。
第51章 开学的时候，明月跟……
开学的时候，明月跟孟见星、张蕾分到了一个班，这未免太巧。乔老师继续带她语文课，英语则换成孟老师。
寝室重新划分，六个人，都不怎么爱说话，大家的学习目标更明确了。明月不爱住这样的寝室，她跟人聊不来，也没人要怎么聊天。乔老师待她还是好的，一个暑假不见，乔老师有了新变化，她新弄了个发型，剪得参差不齐，披在肩膀上。她还穿起了带跟的皮鞋，肉色长筒丝袜，明月都要不认识她了。
所有人都在猜，这个老姑娘是谈恋爱了，可男方从未出现。
学生们也在背后议论，张蕾对她，心底充满鄙视，她这个年纪，打扮也不好看，早不水灵了，但她绝对不表现出来，她对乔胜男看起来还是那么崇拜、尊敬。
乔胜男不知道这算不算恋爱，她起初警惕得很，非常抵触，赵斯同看似一整个暑假都在“追求”她，她不确定。最初的理由很靠得住脚，他替一个朋友家的孩子询问一些语文学习的事。她没有多想，赵斯同的条件不会引起她的多想，他年轻，俊美，十分富有，这样梦幻的条件，绝对不会引起乔胜男的想入非非，她对任何男人都没有。
赵斯同顺势请她吃饭，他做什么事都妥帖，不会唐突，对方是不是佳人无所谓，仿佛只要是人，他都不会唐突。乔胜男没跟男人单独吃过饭，饭店太高档，她也没来过，但她丝毫不露怯，不拘谨，她一板一眼跟他吃饭，直言饭菜并不合胃口。赵斯同教养特别好，他微笑着道歉，说应该先征求她的意见。饭桌上，赵斯同跟不了解的人聊天，从不先表达任何观点，他利用社会热点新闻，或者身边事，慢慢引导对方发表看法，从对方的发言中，来判断人的性格、价值取向。