再者，在未出兵时，军中伙食也大多是壮妇来做。
古时不仅男子要服兵役，女子也要入军营干后勤的活。
无论先秦还是汉后，草创之时大多都是夫妻店，主父带兵打仗，主母是要管所有军中女眷的。
所谓主母坐镇后方，可不是在后院绣花。
历史中的吕后留守沛县时，沛县是刘邦的大本营，她也曾做过这些事。
谁想到项籍会把刘邦堵在汉中回不来？当刘邦当了汉王，吕后也被项籍抓走，主母权力旁落。
现在吕娥姁没被抓走，无论她是否愿意，也要履行她身为主母的职责。
从军中仆妇到刘邦所有臣属的女眷，吕娥姁都得操心。
刘邦原本就打算让吕娥姁慢慢学，但刘盈既然吵闹，那就让吕娥姁自学呗。
反正他和儿子都是自学，吕娥姁也可以自学。
哪里不懂，吕娥姁去请教已经在乱世中编起书来的两位大儒不就行了。
“为什么是两位？还有一位呢？”曹氏被吕娥姁硬拽着胳膊当帮手，听完吕娥姁抱怨后，关注点错误。
吕娥姁也才发现，怎么是两位大儒，还有一位呢？
还有一位……嗯，张苍嘛，当然是领兵打仗去了。
刘邦先有点惊讶张苍还有为将之才，听刘盈胡扯了一堆《抡语》后，他委婉地劝说张苍悠着点，脾气别太暴躁。
张苍疑惑：“我脾气什么时候暴躁过？”
记忆力极好的刘邦给张苍复述了什么叫《抡语》。
张苍沉默良久，第一次对刘盈举起了戒尺。
虽然刘盈不惯着张苍，但张苍还找来了师兄们帮忙。
在浮丘、毛亨的加入下，即使刘盈是长了翅膀的小老虎，也只能乖乖变成嘤嘤叫的趴地喵。
刘盈委屈。自己只是开个玩笑，老师们凭什么上纲上线？再说了，后世都流行我注六经六经注我，他就这么注经怎么了？
“哼！等我长大，你们走着瞧！”
刘盈可怜兮兮道歉，假装自己是个无知稚童被阿父荼毒，说了侮辱圣贤书的错话，从三位大儒手中逃过一劫，回头就发誓要报复。
张苍知道刘盈绝对没反省，但也无可奈何。
他怎么知道，自己武力值强一点，居然还能被刘盈泼污水？
我们儒家才不是这样的！
张苍在汉初确实不是一般的儒。一般的儒是鲁儒，在刘邦朝堂上制定礼仪的那帮人。这群人才是以儒生的身份进入大汉朝堂。
张苍是以随军将领的身份投奔刘邦，跟随刘邦定三秦、平天下、灭异姓王，立下汗马功劳，因军功被封北平侯。
至于他儒家的本事，那是封侯之后才被萧何发现，以侯爵的身份借调到丞相府，后来一步一步成了大汉的计相和丞相，才开始做制定乐律等儒生该做的事。
如果不是萧何慧眼识珠，张苍大概会当个普通军功勋贵。
毕竟他真的对自己儒生的身份没什么自觉，和朝堂中的儒生也一点都不熟。
张苍的个例，怎么能代表整个儒生群体呢？
刘盈附在他阿父耳边道：“你别信。儒生都那样，很粗鲁。”
刘邦想，什么时候再把刘盈的话传到张苍、浮丘和毛亨耳中。
终于看到刘盈吃瘪，刘邦十分高兴。
因太过高兴，刘邦便让浮丘和毛亨推举弟子出仕。
两个只想修书，自认为没什么理政本事的大儒想了想，毛亨让侄儿毛苌赶鸭子上架，浮丘则敷衍地让刘交代表自己出仕。
“啊？我？”毛苌不敢置信地指着自己。
毛亨道：“你和盈儿同辈，应是能和他合得来。不用担心我，浮丘的弟子申培会照顾我。”
毛苌看向扎着两个小揪揪的刘盈。
刘盈背着手歪头，对毛苌眨了眨眼。
毛苌：“……”我儿子都和刘盈一样大了！怎么能说和他同辈？！
但毛亨都说毛苌和刘盈是同辈了，毛苌就只能和刘盈是同辈。
同理，刘交也面临着要和刘盈“各论各的辈分”，被迫叫刘盈师弟的窘境。
两人既然通文书，便被派去给刘邦处理文书工作。
儒生甭管有没有本事理政，文书工作还是能做得井井有条。
大约是荀门的儒生都比较注重现实，他们认为乱世该用重典，减轻刑罚是刘盈当家做主后才该做的事。
刘交和毛苌整理了秦律后，删减了一些繁琐细碎的内容，又加重了比如杀人、盗窃等罪名的刑罚，恢复了丰邑吏人的刑罚典狱工作。
见两人摇身一变，变成了刘邦手下掌管刑律的正副手，刘盈对毛亨和浮丘道：“原来韩非和李斯真的是荀子的弟子呀！”
刘盈重重地“呀”完，转身就跑，这次没被毛亨和浮丘逮住。
他说的是实话，老师们也不能训斥他，略略略。
毛亨和浮丘气得病了一场，病完后继续编书。
弟子们做的是正确的事，他们不会阻止。何况就算弟子走了不同的道路，这是弟子选择的道路，他们也只会尊重，顶多骂上几句。
儒家从孔子起就广为收徒，不在意徒弟选择何种未来，只是传播自己的道，不会强迫弟子遵守自己的道。
原本学儒的人后来成为法家、农家、墨家、纵横家等诸子百家中坚者不少。其他学派与儒家一样，弟子也常在诸子百家中来回横跳。
虽然荀子门人总爱投身法家，但这并不是荀子一门的问题。
嗯，不是。
毛亨和浮丘心静了，继续编书。
他们整理从咸阳偷带回来的典籍，并默写出自己背下的典籍，力图重现民间被焚毁的书籍。