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吾乃孝悌仁义汉太子也(258)

刘盈道:“我倒是无所谓,他虽有些才华,但比他有才华的人多的是,杀不杀他无关紧要,我只是很好奇。他虽然出生于燕赵之地,但生活在齐地,其挚友也是齐人,所以他也自诩为齐人。以项羽在齐地的恶行,他们两个齐人,为何还要对项羽忠心耿耿?”

刘盈摇了摇头,困惑道:“难道在士人眼中,真的只有自己算人,其他的父老乡亲都不算人,不能激起他们半分怜悯?还是说,这是纵横家一脉独有的道德水平?毕竟是连法家都骂的人。”

韩信见蒯彻想反驳,让人把蒯彻压地上,堵住嘴。

这人真不礼貌,等盈儿说完再说,插什么话?

刘盈等蒯彻被堵上嘴后,又做了个鬼脸,才继续道:“齐人投降后,项羽为发泄愤怒,从平安县城一路烧屠,一直到了北海之滨。整个齐地生灵涂炭,齐人才复叛。难道项羽身边的齐人臣属真的一点触动都没有吗?”

刘盈又摇了摇头:“可能他们真的一点触动都没有吧。这样的人也很多。唉。”

无论是支持项羽,还是劝韩信攻打齐国,或据齐国自立,刘邦只是暂时失去了统一天下的机会,齐人付出的却是自己的命。

齐人先降楚王,项羽烧屠他们;齐人又降汉王,韩信乘虚出兵。

或许站在宏观叙事上,旁观者会说什么齐王本就有反心巴拉巴拉,但齐人呢?齐人何其无辜?

当时大汉面临的齐国乱象,不是齐王多得人心,而是汉军被齐人憎恨,是齐国的庶民厌恶出尔反尔,又给他们带来兵灾的大汉。

或许他们很蠢,不知道田横可能还会再叛,就算他们投降,后来或许也免不了一次兵乱。

但短视的齐人当时就是以为和平已经来临了,宽厚的汉王已经接纳他们,总不可能还和当初他们投降项羽一样,齐人投降了还烧屠吧?

齐地叛乱一直连绵不断,曹参连杀项羽都没来得及参与。这并非田横的本事,实在是齐人连续被骗两次,不信任汉军会好好对待他们。

蒯彻出此毒计,可想过齐地会遭遇的灾难?

你说他没把齐地当回事,但他退隐的时候却又在齐地。曹参为齐国国相辅佐刘肥的时候召集齐儒,他还混在了齐儒中为曹参出谋划策。

这次他倒是出的休养生息的好计策。

能出休养生息计策的蒯彻,显然不是不懂何为民生,也不是真的对齐地毫无感情。

所以刘盈就纳闷了,为何蒯彻此刻就没想过齐地,没想过自家老乡?

“你可想过,齐地刚遭遇烧屠,所有齐人都期盼稳定和和平。你让阿兄割据齐地,不提齐人愿不愿意跟随阿兄叛乱,就说他们被裹挟在三分天下中,多少齐人会枉死?”

“再说天下。战国七分天下战乱不休,统一乃大势所趋,只是选取何种重整天下的方式,诸子百家各有意见。难道纵横家一脉是冲着把天下分得更细,让大争之世永不停息,才去钻研纵横的学问?”

“战国虽结束,秦国却不停止暴政。统一不过十几年,庶民群起反秦,天下再入战火。特别是楚汉纷争,不知道会有多少生灵涂炭。”

“怎么会有人想着把快要结束的战火点得更大,将已经快结束战乱的庶民再次卷入战乱?”

“你或许是无妻无子,所以不在乎别人妻离子散。但你难道无父无母吗?看到别人的父母惨死,你真的半点触动都没有?”

“有治世之才,却偏冲着扰乱大世而去。这样的人,你们追求的究竟是什么?”

刘盈这一路,亲眼见到了何为生灵涂炭。

比起带兵乱跑,他以一个流浪孩童的身份,一路上接触的都是被乱世迫害的最凄惨的人。

华夏人自古安土重迁,都成了流民了,自然是最凄惨了。

那些想要吃他的流民,他愤怒,他也悲哀。

如果有的吃,哪怕是最难以下咽的麦饭,又有哪个正常人会去吃小孩?

又不是项羽。

“别说了,不是人人都像你这样有理想。”韩信心疼道。

他家幼弟一直嬉皮笑脸,很少有过正经的时候。哪怕是刚从项羽那里逃出来,他也没有哭诉痛苦,而是顽皮捣蛋一如往昔。

现在的刘盈脸上没有半分笑意,更不见平日顽皮神情。

瘦削的孩童一路上肯定吃过很多苦,流民绝对也是他受的苦中的一环。

好不容易回到安全的地方,当幼弟见到一个想要把天下搅得更乱的人,说的却是庶民何苦。

放马归南山。

惟愿海波平。

韩信突然想起了以前刘盈给他开的玩笑。

或许弟弟不是在开玩笑,而是借开玩笑直抒胸臆。

义父和盈儿在秦未灭的沛丰,就是这样的人。

刘肥也常感慨战乱中的民生疾苦。刘家都是这样的人。

自己是这样的人吗?

韩信不知道。

他以为他不是,但见刘盈困惑愤怒,他居然也有对蒯彻的愤怒不解之感。

明明他理智上明白蒯彻要么是为了荣华富贵,要么单纯地是为了展现自己多有本事。理智上他没有不理解。

但感情上,他居然是不解的。

这矛盾的感受,让韩信困惑了。

“让他说。”刘盈继续靠在韩信怀里,沉着脸道,“告诉我,三分天下之后,这天下会如何?齐人会如何?燕赵会如何?天下所有庶民会如何?!”

蒯彻整了整衣襟,挺直脊背,端坐着看着刘盈。

他讥笑道:“既然你担忧战乱会使庶民受苦,何不降了楚王?天下便统一了。”

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