至于投宿的地方，虽然相比普通旅客，大贵族出门都有比较好的地图，会标注地形、市镇什么的（地图准确度不用指望）。但是，一来谁知道地图画好后，这一路有什么变化呢？二来，探路骑士先去，还可以通知前方投宿地做好相应准备。
要招待大量客人，哪怕其中只有少部分人才能得到‘宾至如归’的招待，那也是需要做不少准备的。尤其是一些招待能力不怎么样的小城堡、小修道院、寻常旅栈。
像这次，算是不错的投宿地了，一家大修道院呢！
此时的修道院，是承担了旅店的作用的。因为从一开始，修道院就有规训要‘接待所有人’，尤其是一些朝圣的穷人！此时大量朝圣的穷人，之所以能负担得起朝圣的费用，就是因为一路上露宿荒野外，只住免费的修道院。
当然，实际上现在很多修道院都不可能给所有来客招待了。
这一方面是因为朝圣者越来越多，一些‘热门路线’上的修道院根本接待不来那么多人。另一方面，大多数人都是有‘世俗之心’的。接待来客，哪怕只是最简单的接待，提供一个睡觉的地方，一点儿热水，那也纯粹的‘开支’……长期下来，多数修道院本能就不会太喜欢。
因为‘接待所有人’是修道院最基本的规训，所以他们还是会接待朝圣者、流浪者、小商人（都是不会出钱的旅客）。但接待会很差，这些人不用指望能得到一个房间，就很多人共享马厩旁的房间，甚至直接住马厩。食物的话，要么没有，要么也是最差的杂煮粥……
相比之下，富有的旅行者在修道院得到的招待就很不错了，具体取决于这个修道院本身的情况。大修道院条件更好，小修道院稍差。
路易莎听到大修道院，也稍微高兴了一些：“那倒是不错，希望那儿的环境能比上一个修道院干净一些……至少，能指望他们的热水供应充足了。”
一般来说，修道院的环境是比旅栈要干净很多的。这和后世不太一样，后世商业化的酒店，往往更注意清洁。但此时的旅栈么，往往附近就那么一家，对旅客来说是没得选的。这种情况下，他们只会尽可能降低成本，清洁打扫也很长时间才会有那么一次。
修道院就不同了，修道士、修女们出于朴素的宗教情感、奉献精神等，打扫房舍大多比较用心。至于修道院其他部分，那是他们长期生活的地方，各方面设施自然也相对完善——不过也有例外，譬如路易莎他们上次投宿的修道院。
第85章 穿越中世纪085
路易莎他们一路以不算快, 但也不慢的速度前往普法尔茨。在离开布鲁多后，穿越多森公国，就来到了弗兰哥尼亚公国。而进入弗兰哥尼亚公国后, 大约不到一个礼拜，探路的几名骑士就带回了两个陌生骑士。
他们是东道主安排在大路上，随时等候前往普法尔茨的诸侯的骑士。一旦遇到探路骑士，就会跟随来请安, 并在请安之后回去报信——请安本身也是一种通知，通知来的一方做好被招待的准备。
是的, 被招待也是需要做准备的……这一天, 投宿在城市的富商大宅里后，路易莎就抓紧时间准备了起来——相比起不知道环境的旅店，富商的宅邸无疑是好得多的住处，为了住下同行许多人，伯爵要求此地市政府安排了好几个富商宅邸。
当然了，不是人人都能住进富商宅邸的, 这些大宅本身的居住者也会担心骑士老爷们会不会一个不好，就客串一把盗匪，把自家给祸害了。就是一些有身份的人，以及贴身随从能住进去，其他人还是住在附近旅馆之类的地方。
侍女们侍奉路易莎洗头洗澡……平常在路上，洗澡还好一些，洗头真的要路易莎完全不能忍受了，才会洗一次。而且今天不只是路易莎要沐浴, 侍女们也纷纷准备洗澡，或者至少要擦个澡。毕竟明天就有东道主来迎接的队伍了，当然要保证自身由内而外无可挑剔！
雨果夫人一边给路易莎擦头发, 一边说起明天的事：“郡主一定要装扮得光彩夺目，这种大型庆典，‘客人抵达’与‘主人欢迎’，本来就是庆典第一个重要部分。现在大家流行将其组织成戏剧一样的‘闪亮登场’，对双方都是。”
“这关系到伯爵的体面，当然也关系到您自身的体面……那些不认识您的高级贵族，要以怎样的态度对您，很多时候一出场就决定了——那些来迎接的人，都最善于传话的，一旦回去，立刻就能将这一次见到的新人、新事，散播开来。”
路易莎对此表示‘理解’，也无意这个时候搞特殊操作。所以在擦干头发的过程中，就让其他人找衣服、珠宝，确定自己明天要穿的、要戴的。
第二天清晨，晨祷结束后，路易莎穿上了前一晚选的衣服：内里是一件灰绿色织锦缎束腰裙袍，这件衣服的颜色和她的眼睛相衬，不知道怎么染的，虽然带着灰调，但配着少量的淡色花纹，既华丽又清新。
束腰的腰带不必多说，也包着金银，腰带扣上是一颗胡桃大的祖母绿。
这样一件衣服已然奢华，但相比起压在外面的斗篷，又什么都不算了。那是一件鲜红色的天鹅绒斗篷，为罗兰西地区的卢卡出产。那里生产的天鹅绒质地最为华贵，不仅绒最厚，还会织入一些金银纱线。这样当丝绒在不同光线下变幻光泽时，还会闪出点点金银光。
这样的斗篷用最好的鲜红色染料来染是最正常的，因为这个颜色染料昂贵，才不算浪费了好料子！