如果他们对这份感情谈不到认真，只是庆典期间的一个消遣，等到庆典结束就各回各家、相忘于江湖……那就更没必要为这种感情付出名誉了。名誉这种东西，路易莎作为一个现代人，没有看的那么重。但从实际出发，这个时代一个名誉有损的女性，未来就是会困难很多。
路易莎拿吉娜当自己的朋友、小妹妹，当然不会希望她没事给自己未来上不必要的难度。
听到路易莎这么认真说话，意识到路易莎可能搞错了什么，吉娜立刻说道：“不，您弄错了！事实上，鲍恩骑士的确在向我献殷勤，但我还没想好要不要接受呢！时间实在是太短……我是说，不管怎么，我都会保护好自己，不会做有损自己名誉、家族名誉，和您的名誉的事儿。”
路易莎知道吉娜虽然比较活泼，不是什么死板规矩的人，但并非是那种没头脑、出大格的姑娘——真是那样的，当初也不会经过一番面试，选了她到自己身边来，还当作未来的秘书培养了。
所以吉娜这样说，路易莎也就基本放心了，不再过问这事儿。然而却没想到，第二天就见到了吉娜和鲍恩骑士的‘争吵’……说是争吵，好像不太恰当？是鲍恩骑士来找吉娜，吉娜根本不愿意搭理他，就想让他赶紧走。
鲍恩骑士不太高兴自己兴冲冲来，就这样一个结果，脸色就有些沉了下来。
“……您真是我见过的最狠心的女子了！这些天来，我对您的效劳，难道是假的，难道您没有看在眼里？就在今天，我将要参与比武竞技，就和真正的战场差不多的比武竞技。我有可能会受伤，甚至会死去——我只是来请求，请求您看在我对您的效劳的份儿上，给予这个可怜的、痴情的家伙一点儿抚慰与祝福。”
“您想要的可不只是一点儿抚慰与祝福！”吉娜才没有被他道德绑架到，她头脑清晰地指出：“您希望我答应您的求爱！”
“天呐，我的天呐！您可够疯的！这才几天功夫就向我求爱？您是弄错了什么，将平日里的对付宫廷以外的女人的手段用在我身上？看清楚一些，我可不是什么乡下的牧羊女，又或者某个小商人的妻女。只因为您的高头骏马，还能大手大脚买一些缎带花边、手套、手绢做礼物，就被您迷倒。我看您这样迫不及待，一点儿耐心都没有，倒像村夫在求爱呢！”
吉娜这番话放在后世，肯定有人身攻击的嫌疑，牧羊女，又或者小商人的妻女怎么她了，要被她这样拉踩？但在此时，这无疑是说中了某些现实的（而且吉娜本来就是针对鲍恩骑士说的）——有些骑士们很喜欢和牧羊女或者小商人妻女春风一度，因为相比起贵族女性，得手很容易。
这里面的‘容易’，好一些的是，是他们身份高、富有，能让那些女性‘自愿’。差一些的，那可就说不准了，骑士仰仗着自身在阶级上的优越强迫对方，可能实际情况并不会和强奸有什么差别。
第96章 穿越中世纪096
此时流行于宫廷的‘宫廷爱’是一个相当有意思的话题, 虽然一开始路易莎只拿它当一种过家家式的游戏——在‘爱’的需求难以从丈夫/妻子，甚至是情人那儿得到满足的情况下，通过这种方式, 追求一种理想中的、更难以抵达的爱。
奉献是‘宫廷爱’的重点，尤其是骑士对女士的自我奉献。这是一种默默为对方做很多事，却不求回报的行为，还有一个专门的称呼‘效劳’。
而现在, 路易莎在宫廷中呆的久了，对‘宫廷爱’的理解更深了一层。她虽然依旧不认为那是真正的爱情, 但她至少不把所有的‘宫廷爱’都当过家家的游戏了。
要明白宫廷爱之所以存在, 并不是富贵闲人们穷极无聊了，要用一种方式装饰自己的风流，仿佛那样就显得自己无可指摘了——这里其实涉及到一个文化上的观念，即在此时，真正的爱情被认为是一种无上的美德！
其中的逻辑是，真正的爱能让一个人成为更好的人。譬如一名骑士, 如果爱上了一个女性贵族，那他自然要为了她表现出十足十的勇敢、智慧、虔诚、谦卑、怜悯、诚实、公正……这是为了获取她的青睐，也是为了让自己更好地配得上她。
一直以来这都是大家认可的，唯一的争论在于，什么算‘真正的爱’呢？早期，人们认为对上帝的爱是真正的爱，这爱纯洁无比，能让人虔诚, 甚至超脱。至于两性（宗教上不承认同性恋）之间的只能叫做情欲、淫欲，是肮脏、卑贱的！
但随着时代发展，世俗回归, 至少宫廷中已经不怎么讨论那种宗教式的爱了！大家只评价人与人的爱，再将其分出高贵与卑贱——简单来说，有一方并非贵族，最终追求的是身体的欲望得到满足的爱，是卑贱之爱。双方都属于贵族，为对方奉献不求回报，追求的是精神的契合的，这就是高贵之爱……事实上，后者都有点儿柏拉图式恋爱的意思了。
即使，在描写宫廷爱的叙事诗，以及事实中的宫廷爱里，走到肉体结合的宫廷爱非常常见。如果没有，一般只能是那位贵族女子是骑士主人的妻子，现实不允许罢了……
总之，在‘宫廷爱’中，女性前所未有地占据了主动权。这一方面是因为，高贵的爱要求骑士不能存在强迫的行为，只能以‘效劳’去奉献，指望这能打动对方。另一方面，却也是宫廷，以及宫廷爱本就对女性有的要求——要矜持啊！
除非是一见钟情，不然太容易被打动，中间没有经历许多困难，这能叫‘真正的爱’吗？这不是和追求一个普通女子没什么不同吗？