“是啊！日后去泰山汇报日常岂不是能在本地和中原来往。我现在怕的是大师的态度。”金狮是佛门中人，他的都城隍战队泰山，自然是要有所动作的。
大夏说：“你要是这样，就两边横跳，放心吧，两边横跳的人多着呢，不差你一个。人家天上的神仙都身在道门和佛门眉目传情不清不楚，也差你一个。”
“但是人家出事儿了顶多是会被杀鸡儆猴，我就是那个鸡啊！说起来日常过得也很累，大汉故去了上千年了，我已经苟活了上千年了。有时候我自己想想，我自己都想死。”他压低声音问大夏：“您有办法让我再回大汉吗？”
大夏嗤笑：“你问我干吗？我还想回到当年呢？我没有起死回生的本事，但是你肯定能打听出六道轮回的秘密。叫我说，你不如趁着这个时候去和地府的人拉近关系，问一下你要是投胎，看能不能投回大汉。”
“问过了，不行。”苏方摇头：“我听守卫六道轮回的一个官差说，投胎只能向前投，六道轮回不能向后投。”
大夏这下明白了，谛听没本事回到过去。
这么一比，自己比他境界更高。
大夏叹息说：“那就没办法了。”
苏方两眼放空，喃喃自语：“我想回到大汉为什么就那么难呢？”
第125章 真假
苏方失望地走了，他走之前跟大夏说活着太痛苦了。
他不觉得干活累，只是觉得除了干活之外的事情都累，他也想过就此去投胎，日后当个种地的小民，只是他又不甘心下一辈子稀里糊涂的过去，所以到最后都没下定决心去投胎。
大夏一直在想：六道轮回存在到底是不是一件好事儿。
对于那些生活在水深火热里的百姓来说，想着下辈子能过得好点也能理解。对于那些失去了亲人的人来说，想到亲人在世界的某个角落里生活着也能安慰人。
凡事有利必有弊，这辈子受苦，下辈子还受苦，世世代代受苦，大部分人知道了这个真相后还真的愿意投胎吗？毕竟社会永远是个金字塔结构，享受富贵的永远是少数人，大部分都是金字塔的基座。
大夏从椅子上起来又去吊床上躺着，晃晃悠悠地看着天空，不得不思考生与死的意义。
金狮从平台上飞下来，坐到了吊床旁边，问大夏：“怎么了？不高兴？”他看着大夏瞪着两只眼珠子看着天空，半天都不眨眼，也不知道在想什么。
大夏说：“不是，我躺在吊床上晃悠的时候总是头晕恶心，我就躺着不动，我觉得我大概是脑子有问题，所以我的脑袋也不动。”大夏觉得八成是脑袋发育有问题，前庭额叶在化形的时候还是不够像人。
金狮听了忍不住笑起来：“我头一次听到有人这么说的。”
大夏白了他一眼：“现在听到了？”大夏觉得他肯定没听懂。
金狮点头：“我还以为刚才苏方说了你不爱听的，现在正难受呢。”
“我也没有那么难受，”大夏说：“他现在情绪低落，很想投胎。我又不好跟他说不是人人都有后台的，他虽然是个城隍，这些年来对佛门没什么大贡献，勉强算勤勉而已，轮回这事儿轮不到他。”
金狮听了想起师兄来，就皱眉问：“你觉得轮回是个骗局？似乎是一直不看好轮回这件事。”
“我不确定。你还记得你那个小师弟吗？”
“谁啊？”
“就是那个，我拆了天宫沉睡三十年，被你师父寄予厚望的那个，叫什么摩柯什么什么的！你还没想起来？”
“哦，他啊。听你提起他来，似乎好久没听到过有关他的消息了。”
“是吧！他比你师兄轮回得早，你师兄这都是第十世了，他也该到第十世了，无论好歹，都轮回十世了，怎么没听说你师父对他有安排？为什么没他的消息了？”
金狮皱眉。
大夏从躺着变成坐着，就说：“我想了很久，你看我想得对不对。
投胎这种事儿先不提，早先女娲告诉我，没有任何神通把经历过的记忆抹去的，只会大脑察觉到不开心，让经历者遗忘那些伤心的难以接受的经历。那种经历过一些撕心裂肺的事情虽然忘了，但是记忆是真的还在。
我认真想过，你师父为什么要让你师兄去轮回，就是用每一世的经历告诉他，做个和尚才是他的归宿。父母不可靠，妻儿不可靠，兄弟更不可靠，种种幸福转瞬即逝，只有痛苦才是永恒。
他在种种欺骗谎言背叛和各种求而不得之间心灰意冷出家为僧，他每一世都在寺庙里获得了安宁，所以那种灵魂的安宁让他每一世都寻找寺庙，在青灯古佛中走完自己的一生。
这是最理想的效果，然而每一件事情都是有利有弊。有利的地方就是让你师兄意识到从此留在佛门，他会得到魂灵上的安宁和愉悦。弊端也很明显，他失去了爱众生的能力。虽然经书上说佛爱众生不离众生，现实和经书上有些区别，但是，佛是真的有怜悯之心的，是真的有爱众生的能力的，但是轮回得越久，慈悲、勇敢、奉献这些可贵的品质越少。
尽管被轮回的人想不起来前几次转世，但是他不会信任任何人，这是生来的本能，是每次受伤后自我保护带来的下意识反应。
那么，这个人还是原来的人吗？你的师兄还是原来的师兄吗？他还符合成佛的标准吗？”
金狮皱眉在思考。
大夏接着说：“你要承认，在你不知不觉中你师兄经历了很大的变化，甚至变得不像他了。”再直白地说，你们走上了不同的人生岔路，人生岔路相交的可能性已经几乎为零了，靠着感情维系，终究会被漫漫时光磨灭掉。