“还有一个问题，我读高中也差不多是一几年，我们那时候转学、休学都是很困难的事情，尤其徐姐你刚才提到，沈明意转去栾城读的还是公立高中，没有正当理由不可能。徐姐你有查到她学籍变动的原因吗？”
虞妗妗不晓得读个书还有那么多弯弯绕绕的限制，只觉得人类真是从孩童到成人，条条框框都多得很。
“我就是想到这点，对她转学一事存疑，原本我怀疑，是吕家出手调走了她的学籍，但细查后并非如此；从始至终她转学一事都没有吕家的手笔，同时档案上也没有明确的变动原因，这不是普通家庭能轻易做到的事情，为此我又专门去调查了她的户籍。”徐静和说：“查出来的东西连我都大吃一惊。”
“沈明意从母姓，她生父章月荣，生母沈孝花，这两人是当年非常有名的‘老渣’，专攻夫妻作案，于各地流窜，后被天师府的老前辈们和警方协力抓捕，皆于1993年被判处死刑。二人被抓捕归案后章月荣当即处刑，沈孝花则因有四个月大的身孕缓刑一年，孕期她由天师府协同看管，直至生下沈明意才服刑。”
“章月荣和沈孝花死后，沈明意由章月荣的父亲章合水接走，从宜坊迁回了老家山城，销声匿迹。”
“没想到当年那个遗孤长大后会卷入这件事里……”
第78章
徐静和娓娓道来的陈述, 祝檀湘和苏晓薇这两个门外汉却听得一知半解。
老渣？
这是什么意思？
略知一二的虞妗妗已经了然：“原来章家祖辈是搞偏门的。”
祝檀湘忍不住问询：“大人，偏门是什么？”
“这我怎么和你说。”虞妗妗一噎，“行骗的、设赌的、制毒的……凡是写在你们刑法上头的行当, 就是偏门。”
“我来解释吧。”徐静和笑了下, 在电话那头道：“旧社会动乱, 士农工商之下三教九流兴盛, 很多从事杂小末流行当的人抱团取暖, 便形成了所谓的‘江湖门派’，虽随着时代变迁多有变化, 但的确是以前真实存在的景象。”
“流传到近代较为固定的便是江湖四大门和八小门，前者为‘风马燕雀’, 后者为‘金皮彩挂, 平团调柳’, 除此之外便是偏门——穷家乞丐、娼家妓院、荣门窃偷……此类, 阴门——从事死人阴间行当之事的一类, 等等。”
“这些各行各业围聚成门派, 又会共同推举出一些能够服众的人形成更大的团体：长春会；直至上世纪中末法制逐渐完善，这些‘门派’才渐渐消失、隐入地下。”
“拿金门例举, 早几百年，很多半路出家、打着道士幌子行骗的神算子, 其实就是些‘金门’人士。”
虞妗妗：？
总觉得这话是在内涵自己。
毕竟她现在从事的就是街边算命、看相测字之事…
至于为什么她一个在山野中修行的精怪，会对这些江湖门派有所了解，完全是她过去数百年的时日中，接触过最多的人类就是这些行走于巷尾深山的‘江湖人’。
【金】：在方术盛行的千年前，最早有‘九金’、‘金口九神’之说，一般会用江湖骗子、风水先生统称金门之人。
‘九金’分别为算命、戗金—也就是相面、测字、扶乩、圆光、走阴、术数风水、巫术这九类。
在这期间金门也是所有‘江湖门派’中最贴近正道、路数和能力最强的一派，甚至于许多道士、风水术师都会加入其中。
但到了明清时期, 门派中的技艺失传众多，加上当时的人大多鄙薄灵媒，导致金门分崩离析步步衰微。
其中走阴巫术扶乩等和死人打交道的人，脱离入偏阴门；圆光术数风水等技艺失传……到了清末民国，金门大多数人已从‘神算子’沦为江湖骗子，又重新分出四小门。
‘揪金’‘坐金’ ‘水金’‘火金’，分别对应四种不同的忽悠骗术。
就算还有一些金门人传承到了些许真本事，也回不到以前的盛景了。
【皮】：江湖郎中，街头卖药。
从给人吃的到给兽吃的，从感冒受寒到不治之症，但凡什么病痛到了皮门口中，都能药到病除；当然大都是骗人的。
【彩】：杂耍的、变戏法的。
【挂】：扣把式的，也就是靠武术吃饭的一类人，一般都有真功夫，或者在街头武打卖艺，或者走镖运货给人当保镖。
【平】：说书相声，又名‘闭春’。
【团】：卖唱行乞讨的人。
【调】：负责红白喜事之人，包揽扎彩、鼓乐、抗轿、纸扎、收尸等等一切事物。
【柳】：戏班子，唱戏的。
也就是这类人才会常常跋山涉水，深入到只有精怪动物存迹的地方，和山精野鬼打交道。
“至于沈明意的父母，他们不是这四大门八小门中的任意一派，而是另一群真正的骗子团伙，所行之事只为了让别人倾家荡产家破人亡。”徐静和沉声说：
“其中老月是专设赌局骗人钱财的一伙人，耍老千只是他们最简单的手段，为了骗钱可以把你引诱成毒虫、嫖客，设仙人跳让你又破财还害你命；
老荣便是小偷、扒手。”
“老渣，沈孝花章月荣从事的是最无耻、最该下地狱的行当——”
虞妗妗：“人贩子。”
“是，上世纪九十年代轰动一时的宜坊特大人口拐卖案的主谋，就是这对夫妇。”徐静和：“直至他们被逮捕时，已有共计七十多名婴幼儿被拐卖，妇女和劳力更是不尽其数，至今还有超过一半的被拐卖人口下落不明，无法追溯。”