（综原神同人）神秘组织璃月不可招惹(88)

不过，对于包括村人和妇人在内的一般人来说，他现在可能还不如个石头。

毕竟石头至少还能被人看见，这也解答了他为什么没有再回到那家小店。

钟离盯着青年看了一会儿，转过头向身边的五条悟征询意见。

“悟……”

在对上钟离的目光时，五条悟就明白了对方的意思，思索着说道：“在梦境中出现这种事倒是不奇怪，不过把一切都推给梦有点狡猾了。啊，不如我们来做个推理吧，比如松遇害之后，因为某种原因导致他的鬼魂作祟的流言传播开来，在人们对其的恐惧之中，诞生了眼前这个力量微弱的咒灵。”

至于为什么维持了人类时的形态，则还需要进一步探究。

即便是在提瓦特，像胡桃这样能够往来生死边界的人还是很少的，大部分往生者也绝无走回头路的可能，更别说是在这个没有神明的奇境中。

所以当钟离对松产生了“鬼魂”的认知时，他第一时间寻求了本地人的解释。

五条悟的推测听起来还算合理，如果说这还是咒灵，不是鬼魂，事情就回到了奇境应有的框架中。

略微思考了片刻，钟离拿出了妇人给他的两个小食，带着包装用的植物叶片放在了松面前的地上。

随后他又找了些树枝、树叶、石头之类的东西。

五条悟虽然不明白这是在做什么，但是因为是钟离的举动，他便站到了一边，饶有兴致地观察着对方。

“在横滨时，我阅读了一些关于此处的书籍，其中提到过旧时的‘供奉’之法，是针对所谓‘地缚灵’的，或许那是咒灵曾经的形态。”钟离一边摆弄着那些东西，一边说：“若松的咒灵是因为村民的恐惧而生，与生者的他相识却又未曾听闻流言的女士的供品，可能可以将他从被束缚的状态中解放。”

据说接受供奉后，“地缚灵”就会离开，把坏运气也一起带走。

这跟咒灵会招致麻烦的属性很相似，就是咒灵要是因此离开，大概率跟感受到了人类的诚心没有关系，只是单纯由于束缚消失了。

“‘地缚灵’传说是因为咒灵吗？真是大胆的猜测。”五条悟说。

在现世的咒灵，哪怕是等级最低的“蝇头”，也是能够自由活动的，所以身为最强咒术师的他，也没有见过完全被定在一处的咒灵。

大部分总是出没于同一个的地点的咒灵，都是因为自己愿意。

看来千年前的情况有太多的未知，他们只能摸索着前进。

等钟离把那套书里看来的“供奉”，加上与奇境相似的稻妻的类似仪式全部做完后，他将小食拿起，使松触碰到了它们。

几秒钟过去，那双紧闭的眼睛总算缓缓睁开，将目光落在了面前还拿着小食的青年身上。

红色的眼睛。对这个时代的普通人来说，的确容易被当作灾祸的象征。五条悟想。

不知道是“供奉”的哪一环生效了，总之有着松的长相的咒灵真的可以移动了，证据就是他现在已经在绕着钟离打转。

而走出村口石块所象征的线，就不属于那个村子的地界了。

“松，你是否还记得自己诞生的时候的事？”钟离问。

从对方的行动上看，钟离认为他应该是能够进行沟通的，如果从他口中得知使真正的松遇害的凶手的线索，对源信在调查的事有所助益，就能增加与源信交谈时的筹码。

事实也确实如此，在听到钟离的问话后，红眼的青年停下了脚步，伸出手指向了一个方向，说：“我从北边回来，那里……很危险。”

在说出后三个字的同时，松的身上散发出了相对于原先暴涨十几倍的咒力，在他的周边形成了尖锐的黑色骨骼。

现在他看起来的确是个咒灵了。

从北边回来？五条悟默念了一遍这个说法。

由“地缚灵”的假设出发，咒灵版松应该没有离开过村子，可他说自己从北边回来。

从北边回来，又被束缚在这里，怎么想怎么有猫腻。

“好巧，我们正要去北边。”白发蓝眼，比松看上去在这个时代更不合群的小男孩露出一个跃跃欲试的笑容，说道。

“你可愿意为我们带路？”钟离对着被黑色骨骼包围的咒灵说道。

实际上，松没有什么选择的余地，他们无法将危害性未知的咒灵就这样扔在路边，可钟离仍旧认为询问是基础的礼貌。

“你去哪里，我去哪里。”对方收回了黑色骨骼和咒力，轻拉着钟离的衣角，回答。

倒是个意料之外的答案。

“这是什么？雏鸟情节吗？把醒来第一眼看见的生物认作妈妈之类的。”五条悟吐槽道。

但不管怎么说，省去了降伏咒灵的时间也算好事。

于是他们便在这个有些特殊的咒灵的带领下，向松提到的“北边”进发。

钟离一手牵着幼年版五条悟，另一侧跟着新生的咒灵，在山间快速行进。

四周的山林寂静非常，不似来时那样充满风拂过树叶的“沙沙”声，或者飞鸟经过的声音，昭示着他们已经进入了笼罩着未知阴影的腹地。

而在这足以令任何行人恐慌的寂静中，五条悟突然地冒出了一句似乎思考了好一会儿的话：“钟离，你把两个小食都用于‘供奉’，回去的时候可没有能带的土特产了。”

全然不顾这里是梦境中。

“嗯，之后再一同去买吧。”钟离如是回复。

第55章 重云的“牺牲”

封印内的二人组取得了一些进展的同时，封印外以解除狱门疆封印为目的的璃月与咒术高专联合行动，也步入了正轨。