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(神话同人)河神今天恋爱了吗(126)

作者: 意真 阅读记录

敖丙当即应道:“自然是一起。娘娘可真大方,赐下的红线有那么大一团,上面还有娘娘曾赐下天婚时沾染的功德。”

他心中也有些羡慕,人族虽说孱弱,但有天道、圣人庇佑,比龙族的境遇好多了。不过往好处想,现在人族与龙族交好,未来怎么也不至于落得绝灭无人的下场。

敖丙含笑坐在无夷的对面,帮着他将红线胡乱团成的球打开。那些解下来的红线就依次系在一旁的檀木架子上,看上去颇为喜庆。

无夷见红线都解开了,便停下手问道:“这红线我们是好好盘起来,还是就这样挂着呢?”

盘起来方便收藏,挂着方便拿取,倒是各有各的好处。敖丙闻言便看了眼挂满红绳的木架,笑道:“依我看先这样挂着,等我们把人族的红线都绑好了再盘起来。只是你心里有属意的人选吗?”

“我看中了两个土地神,虽说修为不高但稳重细心,再从上次送来的几条小龙里面选一个,至于总掌的......青岳如何?”

敖丙一怔,犹豫道:“姻缘划定是人族内部的事,让龙族掺和进来恐怕会有人神说嘴。”

无夷道:“你我二人一同炼制姻缘簿,总不能论付出时就不分族群,论功行赏时就要分了?再者,早该让旁人刺激一下,免得一个个都以为我是他们生身父母,要一辈子顾念他们了。”

无夷早就知道不是所有人神都服气自己,不然人神内部也不会出现勾结外神的人了。他虽说不会下手坑害他们,但若再要求无夷时刻注意他们的情绪、为他们谋利便是白日做梦。

各人有各人的缘法。

敖丙听无夷如此说便也明白是一连串发生的事让无夷冷了心,但想到无夷能这般信任自己,便也欢喜应道:“既如此我回去就与他们说,看他们谁愿意过去。”

无夷点头一笑,在心中默默推演姻缘簿的炼制。敖丙见状也未曾打扰,只坐着细思可能会有的炼器方向。待两人有了头绪后,才再次开口商议探讨。

两人在殿内一连待了十日,才算勉强定下炼器的方案,只等女娲诞辰后着手炼制。炼制姻缘簿所用的材料大多都能在秘境中寻到,少部分便拜托敖丙传讯龙族,从龙族换来一些天材地宝。

见圣母诞辰将至,无夷便和敖丙一同踏出殿门,准备查看祭祀预备的情况。白龟等也早知无夷近两日必会出关,因而在前厅见两人携手前来也并不意外。

他将早已备好的册子呈上,笑道:“东西一应都登记造册,请神君过目。”

每隔百年他们河神宫都要大办一次,一应物品、流程都是齐全的,所以白龟等独自操办也并不感觉为难。这会儿见无夷要检查,也都是胸有成竹。

第71章

祭祀圣母是人神的头等大事, 轻忽不得。无夷接过册子后仔细翻看,见没有错漏才笑道:“辛苦你们了。待祭典过后也给放假,好松散松散。”

众人听了都有些诧异, 他们在河神宫这么多年,虽说待遇在一众属神中是最好的,却也从没听说过放假这回事。幸而他们也不是每天都忙, 不然早就受不住了。

而且除了修河道后那半年不知去向以及结契后十几日,河神也没给自己放过假,他们自然更不敢有放假的想法。

无夷见众人面面相觑, 哭笑不得道:“看来是我疏忽了, 竟是连日拉着你们干活儿也不让你们休息。丞相,你记下此事,日后定下休假的日子。”

白龟可不会由着无夷把过错归到他自己身上, 连忙道:“在宫里也是忙几日闲几日,放假与否影响不大,便未曾报给神君。”

无夷摆摆手,笑道:“清闲归清闲,休假是休假,你们也该有放松心神休息的时候。不必再推辞, 就这样定了。”

敖丙见他们还要推辞,便也笑道:“丞相,一会儿先拟个章程送上来。你们寻常这样辛苦,还是要有放松的时间才对。”

众人见无夷和敖丙都这般说, 便也都欢欣鼓舞地应下,心中更是感激。如今别说河神宫, 就是龙宫、天庭等也没有休假一说,领了差使的神仙们除了闭关修行都是要工作的。

只是龙宫天庭不靠香火修行, 他们河神宫这样靠香火修行的属神对闭关的需求并不大,自然闭关就更少了。虽说并不耽误修行,但每日睁眼就要去上值的感觉着实不大好。

无夷待众人冷静下来后便带着敖丙白龟一起到后殿去,一边走一边问道:“那边如何了?”

白龟心神领会,低声道:“有熊部落附近不少部落已经听到风声,都商议着要奉有熊部落为主。那位小小年纪,倒也有不少贤名。”

敖丙面色古怪道:“他今年多大?有五岁吗?”

这话问得白龟一愣,时间对他来说实在没什么意义。哪怕那位日后会是人皇,但他也只是暗中照看,并不会无聊到计算人家的年纪。

只是敖丙这么一问,白龟也明白过来,摇头道:“神君叮嘱过不允许太靠近,我们也只是护在部落外罢了。但生来不凡之人,又生而能言,应当不会太过夸大。”

无夷也道:“圣人门下的大弟子出马,定是要让弟子闯出些名声的。”

话虽如此,但言下之意众人却已然明白,不可避免对广成子有些不满。虽说玉不琢不成器,但再如何也不能这般压着小孩子。

再如何英才降世,也经不住这般折腾。

殊不知奉命教导轩辕的广成子现在一个头两个大,不明白一个人族小孩子怎么就能这么难缠。原本淡然出尘的神情都维持不住,头疼地看着轩辕在地上比划,非要询问人间何处有何部落,部落有几人等问题。