快穿：这个炮灰有点彪(146)

甚至家中有田的也愿意签下协议将田托管给梁家。

因为这样比起自己种地反而会赚的更多。

上河村村民见下河村村民生活过得越来越好，自然也起了念头。

梁家那位管事的夫人可是他们上河村嫁过去的。

于是他们找上了钱家夫妻俩，让他们

玉笙没有拒绝，而是提出了要求。

第一，从河底打捞出原主大姐的尸骨，为她举行一场葬礼，并且所有人尤其是曾经咒骂过她的人都要诚心向她道歉忏悔。

第二，买了原主二姐三姐的两户人家开个价，她要为二姐、三姐赎身。

第三，将原主父母的房屋修缮，将其中一间改建为供奉大姐牌位的祠堂。监督原主父母日夜供奉。

这些条件乍一听都很尖锐。

但在利益和鬼神之说的双重加持下，上河村村民商议一番后便同意了。

村子里头哪有秘密，梁光宗坟头长出仙桃，得到当今圣上嘉奖这么大的事情，早就传得周边村镇都人尽皆知了。

在玉笙的运作下，她能够沟通阴阳的形象早已深入人心。

连带着战斗也成功实现了“一人得道，鸡犬升天”。

每天溜溜达达出门，接受村民们的投喂，挑着好的吃饱了才回来。

半年时间在色泽鲜亮了许多的同时也圆润了许多。

好在虽然胖了，依旧是一个灵活地胖子。

战斗力十足，连大鹅这种农村恶霸都不放在眼里。

打遍全村的鸡鸭鹅无敌手。被下河村村民视为神鸟。

其实原本是叫“鸡神”的。

玉笙听了之后觉得实在太难听，便重新给它定做了个金子的牌牌，上面写着“神鸟战斗”。

系统感觉宿主做事情看似随心所欲，其实每一步都有作用，都是在为后面铺路。

比如现在提出的这三个条件，玉笙给出的说法是钱大姐本就是河中井鲤。

托生来钱家是为历劫飞升，然而历劫是历劫，在人间受到的伤害却不能不报。

所以她在九日飞升成为河神后便了结了村里那个伤害过她的老无赖。

然而，这样的她对带给她无数侮辱的上河村其实是存在怨气的。

唯一化解怨气的办法就是给她立个牌位祠堂，每日供奉。

如此，她便能成为上河村的守护神，保佑上河村的河流不干涸不泛滥。

玉笙说的非常笃定，加上前有老无赖离奇死亡之事做铺垫。

村民们自然深信不疑。

但钱家父母却非常不愿意。

不能去找发达了的四女儿享福，反而要每日供奉自己的大女儿，他们怎么可能愿意！

但在集体利益面前，个人主义是注定是螳臂挡车。

在全村的威逼利诱下，钱氏夫妇不得不咬牙认了。

但他们不知道，他们要迎接的并不只是像庙祝一样的生活。

他们的噩梦才刚刚开始，并且不会结束。

每日供奉的香是玉笙特制的，香中掺了会致幻的成分。

配合着玉笙已经很娴熟的闹鬼手段，两人日夜遭受着折磨。

偏着两人胆小偷生，总念着清醒时的一点吃饱喝足，并期盼着随着时间流逝，成了仙的大女儿能够原谅他们。

至于饱受创伤的二姐、三姐，玉笙请了专门的人照料二人。

一边替她们调理身体，一边让人开解二人。

当然也没忘记给她们安排上活。

操劳惯了的人，最怕突然不让她们操劳。

忙起来能够少胡思乱想，再配合填鸭式价值观输入，效果要事半功倍。

第121章

别看我只会种田（14）

俗话说民以食为天。

在玉笙的带领下，以下河村为中心，扩散至周边几个村子，全都沉迷种田无法自拔。

连附近山头的土匪都弃匪从农了。

能踏踏实实种地填饱肚子，谁想冒着被砍头的风险去打劫？

何况打劫的收益可能还没有种田来得多。

玉笙立起了钱大姐这个“河神”当幌子，不时去和供奉钱大姐的祠堂小住两天，出来后不久就会拿出新东西来。

比如如何防治病虫害，如何制作优质化肥，搭建种植大棚等等……

尝到了甜头的村民们自动理解为这些都是“钱大姐”这位河神的恩赐。

其实玉笙待在祠堂的时间主要是咸鱼躺，次要是调整对钱氏夫妇的用药情况，再再次则是对那些并不诚心对钱大姐感到愧疚忏悔的人送上一些“人道主义的关爱”。

这些人最多经历三次“神明的眷顾”之后，终于相信了一个道理——善恶终有报，天道好轮回，不信抬头看，苍天饶过谁。

因着钱大姐的祠堂只是玉笙用来惩罚钱氏夫妇的场所，并不接受村民前往祭拜。

下河村村民便自发给她修了一座庙。

其他村得知后也不甘落后，纷纷赶着给“钱大姐”修了庙，香火不断。

至于能传达神明旨意的玉笙在众人心中也成为了活神仙一样的存在。

她说的话比县官老爷都好使。

因为县官也有求于玉笙。

上一任县官因为进献仙桃，得到褒奖，立刻升了官。

现任的县官得知后自然也要来拜访一下玉笙这位福星。

玉笙也确实没叫他空手而归，为他一一介绍了自己研发的新型农具。

没有人比地方官更懂农具的重要性，新任县官如获至宝。写了长篇累牍的赞美之词夸赞这些农具，并进献上去。

虽然没能像前任一样立刻官升三级，但同样获得了上面的褒奖。

他心里清楚，自己政绩非常好看，三年考核期满，升官是板上钉钉的事。