生存游戏：开局给个王宝钏(246)+番外

唐玄奘也向乔清投去羡慕的目光。

别问为什么，除了正法时代的仙人外，他在各个精神体中应该算得上是存在很久的。

但他精神力不高，甚至宋江都能后来者居上。

也就是说，他天赋一般。

“水和风结合，就会产生冰。”乔清看着他们，“你们不知道吗？”

宋江一脸狐疑。

唐玄奘也听不太懂。

“我提高风速和司海的水柱相撞，出现了冰柱，然后我想了想水是可以通过改变压强的方式快速凝冰的，所以我就试了试。这里的风和水结合可以改变水的压强，通过和快速旋转的细风结合可以凝成冰。”

如果是现实世界，是需要通过地势的压强以及冷流，但她只是把高速旋转的风放进了水桶里。

所以她看起来只是用风搅动水，但其实她是在尝试风压的速度，将它凝聚在水底，通过一个风点在水底达到快速的冷压然后就凝成了冰。

当然这么说并不准确，但乔清觉得道理应该是这么个道理。

可精神力的世界并不能简单的说是无力，只能说水和风结合确实可以凝成冰，只是需要微妙的调整。

宋江和唐玄奘更迷了。

“何为压强？”

秦枭似懂非懂，但反应过来觉得乔清很奇妙。

不是，他们在讲玄学，而她在讲物理？

“当然，也不一定准确，但确实可行。”乔清也不知道怎么解释她的理解，“可以理解为组合技！”

组合技？

这个词让宋江和唐玄奘一下睁大了眼。

秦枭握拳轻咳，“刚才宋哥说，让我们今晚提升了精神力再去，还有帮助司海进入t3，他可以凝水，如果精神力不足我们可以融合。”

乔清叹了口气，她还是去找师父比较好。

不过说起来，乔清问唐玄奘，“大师对元素颇有见解可否详细一说，金木水火土，以及变异的五个属性，它们的特性和精神体之间有什么影响。”

第217章

＋1＝10

唐玄奘略微想了想，“于生人界来说，金木水火土相生相克，依照的是山川河海万物生长的规律。例火能焚木，木焚即成灰，灰即土也，故而火生土；土聚为山，山必生石，故土生金；销金亦为水，山石从而润，故金生水……”

唐玄奘说了一大堆文邹邹的话，几人听的有些费劲儿。

宋江不耐烦道：“你这说的文邹邹的，洒家乃是粗人，没上过书塾，你且说的简单些。”

唐玄奘这才轻咳：“总之相生顺序为：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。相克顺序为：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。”

水生木？

乔清想起自己和司海的技能，“那冰，算是水的变异，又是什么道理？”

“水生木会产生冰，冰本属水，却不能和水一样滋养万物，所以被排出，是为变异属性。”唐玄奘道，“同理，金生水，施雨伴雷。木生火会产生气流，是为风。火生土产烟，烟为秽物，则为暗。土生金中会生光，是为光。”

这是五种元素和变异元素的关系。

“至于……水和风，这或许是因为二者本身就有联系，毕竟风是木的变异属性。”

什么压强，他是不懂的。

“在精神体中呢？”乔清问，“您说的是生人界的自然五行理论，在不同的元素精神体中会有什么效果。”

唐玄奘道，“这就是融合，水生木，在不产生变异的情况下，水可以增幅木属性，令其产生巨大的能量，远超于他所掌控的精神力技能伤害。相生属性可以相互辅助，相克属性可以压制，同属性的精神体只能依靠精神力技能的高低来互相消耗和压制。”

“意思是，相生属性1+1可以等于3，相克属性1-1可以等于-1，同属性1-1只能等于0。”

原来，这才是融合真正的威力，并不是代表精神力汇聚。

秦枭问，“如果我没有属性，就不能领悟属性技能？”

唐玄奘摇头：“人都有五脏，金木水火土分别代表心肝脾肺肾，心是火，肾是水，肝是木，肺是金，脾是土。所以即使躯壳死，灵体也一定有金木水火土，只是或多或少的区别，当有一项属性极为拔尖儿，则在这个属性的领悟力上会远超旁人。”

“比如金灵体领悟金属性技能需要半个时辰，领悟土属性需要六个时辰，领悟木属性却要十二个时辰。只要时间足够的长，你足够努力，精神力足够，你甚至可以五行具备。但如果你只有1天的时间，你会选择领悟什么技能？”

别无选择。

难怪时间是无敌的存在。

乔清问：“那时间空间，这些呢？属于特殊体质吗？”芥子空间肯定是空间类。

唐玄奘连忙道：“贫道惭愧，贫道并不擅长五行外的介质，只是大概猜测人除了有五脏外还有六腑，所以时间速度空间本质上应该属于一类，但这已经不是天赋，而是领悟力，具体因人而异。”

反正他天资有限，没领悟到。

“师傅的言法属于什么属性的技能？”乔清问。

“没有属性。”唐玄奘作揖，“此乃心口合一的天赋，只要施主精神力足够强，心口合一时也能做到。”

不能说他是骂人骂出来的。

别问，问就是在小辈面前要面儿。

他脾气其实挺古怪的，看不惯官场上那些尔虞我诈阿谀奉承的小人，不屑与他们同流合污，奈何他没有改变局势的能力。而且他深知，即便他有心争得官场的一时风光，晚年下场也未必安逸，不如趁早脱身，图个清净。