永行十九卷(491)

他困惑地看着对方：“为什么不是族群的守护者？”

导师早已经准备好了答案。

一个他最不想听到的答案。

“魔法的确是源于灵魂的想象力，可它并不依赖于灵魂，所以才会被魔力因子左右。风系除外。”

“什么？”他一度以为自己听错了。

“‘风’没有‘固定形态’，这是‘风’永远无法改变的本质，甚至就连同样的吟唱都可以引导出完全不同的数种风魔法。这就是‘风系’强大的根源，也是我们的弱点。”

“弱点？”

“我们会逐渐过于依靠灵魂的想象力，也让没有这种‘想象力’的同族完全无法效仿我们。在魔法方面，我们可能会一生都无法遇到一个不会排斥风魔法、真正意义上的‘同族’。在其他方面，则要复杂得多。反过来解释：就像是‘风’既赋予了我们灵魂过于强大的想象力，也给我们‘独一风系’的灵魂赋予了一种永远无法根除的‘不定形’。”

因为灵魂已知的主要“形态”就是作用于情感。

“这也让我们的性格有着与生俱来的、不同于其他几系同胞的‘独一缺陷’。”

“怎么又变成缺陷了？”他问。

“对大多数的同胞来说，这就是一种‘缺陷’。因为他们根本无法‘克服’这种‘缺陷’，也就无法倾注灵魂的全部想象力来‘塑造’风魔法。所以大多数有风系天赋的同胞会在成长过程中被固化的思维毁掉，让‘独一风系’变得如此少见。”

“被思维毁掉？对他们来说是缺陷，对我们却不是？”他的脑袋里充满了疑惑，“塑造又是怎么塑造？”

“其实那种塑造的方式，也能称之为：赠予另一种特殊的天赋。”

他困惑地看着导师，问：“那到底是缺陷还是天赋？”

“都是。”导师回答，“我们的同胞们能通过‘项圈’来驾驭天赋魔法，但‘独一风系’却没有需要‘项圈’去驾驭的‘天赋魔法’，因为我们的灵魂本身就是一种‘天赋魔法’。而只作用于我们大脑的‘项圈’与我们的灵魂相比，只是极其微不足道的部分，根本无法完全驾驭我们。最终，被限制在‘项圈’里的，只会是我们的一小部分。”

是的。阿达加迦跟帝坎贝尔不同，他的确拥有“项圈”——他根本无需在这点上欺骗西乌斯实验室里的仪器，否则他就不可能在遭遇突发攻击时，还能迅速判断战况或者快速发号施令。因为光凭经验肯定无法在情感上随时保持冷静。

他从来不否认自己需要“项圈”。但“项圈”并不会因此禁锢他的情感，因为它根本无法无法作用于“独一风系”庞大的灵魂。

“……也就是说，我们看起来跟其他同族并无区别，也能在受到重创的时候经由大脑调低痛觉，做出种种关于战斗利弊的判断。但实际上，尤其是随着我们的步入成年期后，我们的灵魂就能反向控制‘项圈’，让它听从我们的意愿，并彻底成为我们的助益；”

现如今，阿达加迦的灵魂早已经长成，他已经驾驭了“项圈”，它已经无法在自己不情愿的时候对他产生任何影响。

“再反过来说：既然我们的天赋魔法就是灵魂本身，那无论我们的灵魂是否成年，我们都必须随时掌控天赋魔法，否则就会被自身的灵魂操控，继而失去控制。因为风就是这种‘不定形’的存在，而‘独一风系’的灵魂本身就是一种‘不定形’。”

这也是少年时的阿达加迦非常容易被周遭几句话就左右情绪的原因。

“所以我教导你最多的不是‘如何变强’，”科特继续说，“而是‘遵守公约’、‘不越线战斗’、‘对同族手下留情’以及‘别让魔法掌控你’。

“科特的意思是不是——”他说出自己的理解，“因为‘项圈’无法限制我们的灵魂，等同于我们从一开始就能保有其他同胞所没有的‘灵魂想象力’，所以我们的灵魂一旦长成、我们也能彻底驾驭灵魂——我们是不是就注定会变得非常强大？”

“没错。从另一个层面上理解，的确就是这个意思。”导师点了点头，“只要我们活下去，随着我们驾驭自身灵魂，也就是天赋魔法的时间越来越长，我们的灵魂也会变得更加庞大而牢固，我们自然会获得无可比拟的强大力量——如同命运。就连风阶都只是我们的一个起始点。”

第261章 缺失之风（35）b

没错。虽然所有的魔属系都有可能达到风阶，但他们依靠的是“永行因子”，而风阶却只是“独一风系”的起始点，根本不需要依靠“永行因子”——这或许就是风阶会被如此命名的理由。

事实上也的确如导师所说，从阿达加迦持有第一本圣书的那一刻开始，他就直接从圣阶晋级到了风阶。

的确是无可比拟的强大。虽然只是曾经。但“银炽之风”就是不可超越的存在。

只是这种过于强大的力量，同样也束缚着他和导师——

“接下来就必须回到我开头提到的‘缺陷’问题了。”科特继续说，“强大的力量和起伏不定的情绪会让‘独一风系’很难去真正肯定谁，无论是实力还是情感方面，也就不可能倾注自己的一切去保护大家，因为没有谁能拼死捍卫自己不认可的存在，所以‘守护族群’肯定会被你的灵魂抵触，而‘守护公约’却很适合你。”

阿达加迦记得自己听完后并没有立刻答应，而是问：“公约只是十八张纸上写的规条，我要怎么守护它？”