是勇士，就下地！(87)
盛修文主要负责主敖包的修复研究，他和这些学生都不熟，一开始也不好意思指挥这些学生干活，只偶尔会从其他小敖包叫个学生过来给他搭把手。
第一天过来的学生姓方，其貌不扬，但学习刻苦，不仅记录认真，还询问盛修文是否以后可以一直和他待在主敖包里。盛修文对于热爱学习的学生是欣赏的，自然点头同意。
就这样，小方没再去其他敖包帮忙，而是一直留在主敖包，和盛修文一起工作，偶尔其他学生过来问问题追进度，小方也从来不搭话，缩在边上整理自己的笔记。
时间一长，盛修文就渐渐品出了不对，感觉到小方在学生里似乎有些受排挤，其他人都不乐意和他呆一块。盛修文身为队伍的负责人，就找到这群学生里头头康同学，想问问具体是什么情况。
因为毕竟不是正儿八经的教授老师，盛修文问的也挺委婉，先问同学们进度怎么样，又问生活适不适应，最后才问到同学关系。
康同学虽然被问得有点懵，但挠挠头实话实说：“挺好的啊，学校里我们是同学，出门在外就是战友，那关系都很好。”
盛修文就问：“关系好你们怎么不带小方玩？他一直就待在主敖包，吃饭都是啃馕饼，从来不跟你们一起。”
他这么问完，康同学就更傻了，他看着盛修文，想确定对方是不是在开玩笑：“盛老师，我们小队里，没有姓方的学生。”
“而且我们每次去敖包里帮忙时，都只有你一个人在，从来就没有什么小方。”
看到这时，顾行驰就猜测，出问题的应该是盛修文，可能是因为长时间的幽闭压抑，他又幻想出了一个小方的人格陪伴自己，但这后面的内容，直接把他的猜测推翻了。
勘察工作在进行到第十五天，也就是盛修文找康同学谈完话的隔天，
康同学死了。
他被割开了喉咙，活生生把血放干，尸体被放在主敖包里，身上爬满了红色的虫子。
盛修文是第一个发现尸体的人，这也是他平生第一次面对鲜血淋漓的死人，完全吓呆了。回过神来想赶紧报警，却在角落看到了蜷缩着的小方。
面对小方，盛修文内心其实是疑惑的，疑惑又恐惧，因为他无法判断是确有其人还是自己的幻想。
小方看到他后很自然地站起来，询问他今天要修葺的祭具物件，他的这份坦然淡定给了盛修文一点勇气，于是他指着尸体问小方：“这是不是你干的？”
小方歪了下头，好像不明白他的意思：“你在说什么，老师。”
盛修文几乎是咆哮出声：“还能是什么，人！康同学这个人是不是你杀的？！”
小方愣了一下，慢慢走到盛修文手指的地方——
干净的、空无一物的敖包中心。
“这里没有人啊，老师。”他望向呆住的盛修文，困惑地蹙起眉，
“而且我也没有康同学。”
“老师，你只带了我一个人来特尼格尔，没有什么康同学。”
看到这里，顾行驰感觉自己也要精神错乱了。
小方和小康，到底谁才是确有其人？！
顾行驰把本子翻得哗哗响，可再往后就全部都是空白页，笔记结束了。他感觉自己脑子麻麻的，仿佛看了一部悬疑电影，还是未完待续的那种。
沉沉呼出口气，顾行驰开始重新复盘，显而易见，如果本子上是两个人的记录，有些地方明显是说不通的。
比如正面记录者在第八天时盛修文的批注就消失了，后面也写明盛修文是去世了。
但是反面是盛修文本人记录的，他可一直好好活到了康同学去世的第十五天。
而且不论正面反面谁先记录，后者都能看到前者的笔记，这样的相悖错误自然也能发现，为什么会保留下来？
除非是，他们中有人希望后人能发现这些相悖之处，这些相悖的bug，可能是他们故意留下来的破绽。
但是为什么要这么做？
这些破绽代表着什么？
顾行驰换了个姿势，呼了呼冰冷的手掌，重新翻阅着笔记，脑子里飞速列对比。
两面的记录各有不同，但也存在相同。
不同点在于，正面的记录出现了：1.别开灯，2.敖包内声音，3.队员高热，4.滴血消失，5.齐领队去而复返，6.青雅盛修文去世。
反面记录出现了：1.盛修文存活，2.不知真假的小方和康同学
共通点在于：康同学去世，身上很红，推测是血，被割喉说得通。
顾行驰手指点着本子，脑海中渐渐地捋出来一条线，他低头再次翻阅前后，发现这两个相悖的故事，如果不提记录者的身份，单纯当做是同一个人看待，其实可以前后连接成一个有头有尾的故事。
而这个故事，是没有bug的。
第50章
假设这两个故事的主人公其实是一个人, 比如说人物甲，那这两个故事，其实可以这样连接。
人物甲是游牧研究所的研究员, 在萨布格尔敖包接手了一队前来勘察学习的学生，但在进入敖包工作后, 他渐渐能听到敖包里还有其他人的声音，并因为这些声音开始产生幻觉，比如看到手指受伤滴血但是没有血迹。与此同时, 队内也有其他同学也出现不良反应、高热发烧，队内向导齐望云就带走了病重的同学先去治疗, 人物甲则和其他同学继续研究工作。
随着听到声音越来越大时间越来越久, 人物甲的幻觉不再止步于血迹，他甚至虚构出了一个人物小方，不过康同学及时提醒了人物甲，这个小方是虚假的, 但很快，康同学就被杀害了, 小方也再次出现。这时齐望云及时回来带走了其他人，但人物甲却留在了这里, 或者就像正面记录的最后一句【盛修文去世了】，人物甲最终也死在了敖包里。