最强炮灰：快穿女主人美路子野(308)

至于其他人？

是死是活苏苏都不在意，问都不想问一嘴，上个世界就这么结束了。

不管是修炼的枯燥，还是学会术法的激动，如今都是过去式，苏苏不想浪费经历去回顾，她的轮回路还长着呢。

倒是十首，传业授道的恩情不能不报，要不然心里过意不去。

活了这么久，苏苏也就在乎个问心无愧，心安理得。

“家人就不用了，帮我把一百丝功德金光给十首，传业授道的恩情不能不报。”十首系统的教导她如何修炼，很多世界都能用得到，苏苏很感激。

十首顿时心里酸酸软软的，没白疼小师妹啊。

轮回奖励苏苏也没看，时间来不及，交代好功德金光如何用后，苏苏就开始挑选世界，然后赶着去轮回了。

这次十首给的三个小世界，都是观音给的，灵山控制的小世界。

奇葩的是，这三方世界都是古代佛教盛行的位面不说，而且都是男多女少的背景。

苏苏选了个大环境下，女人活的相对自由和滋润的位面去轮回。

闭眼睁眼的功夫，这次轮回的过程很迅速，苏苏没有半点儿不适。

睁开眼，人在马车里，靠在一个双鬓花白的妇人怀里。

妇人把苏苏搂在怀里，靠在车壁上闭目养神，没发现苏苏睁眼了。

苏苏赶紧闭眼，先接手记忆。

苏苏，女，十六岁，家住大靖朝皇城外的双水村，家境殷实，母亲苏婉月是双水村的大地主，双水村大半的田地都是苏婉月的。

大靖朝是封建王朝，男多女少，所以女性在这方世界的地位很高，一出生就独立父亲的户口之外，成为单独的女户，可以科举做官，也可以下海经商，更可以做学问成为一代大家，前提是你要履行身为女性必须履行的繁衍责任，生孩子。

大靖朝的律法很严苛，私生子女可以立户籍，却不能科举，文艺圈子排斥你，且家产累积到一定数额后，多出来的产业和金钱都要充公。

为此，大靖朝，私生子女很少，除了个别不负责任的父母偷情生养私生子女外，大部分的孩子都是婚生子女。

男多女少，女人地位高且自由度也高的大环境下，这方世界的婚姻制度也分为两种。

第一种：共妻制。

多是为了家产不被分化从而兄弟共妻，也有一些人利益结合，几人联合娶同一个女人。这种婚姻比较稳定，女人基本结一次婚就完事儿了。

第二种：走婚制。

女人不断结婚、离婚、再婚的婚姻模式。

每一次结婚的期限不少于五年，一般生下孩子后，等孩子满三岁就会离婚，离婚的时候男方会支付一大笔的赡养费。

走婚制是大靖朝的人比较喜欢的婚姻方式。

对于男人来说，多结几次婚，家里或许就能多几个孩子。

对于女人来说，婚姻期间，不用操心家庭和睦的问题，日子过的简单轻松。

其次生完孩子离婚，可得大笔的赡养费，有没有钱，关乎生活质量和养老问题，女人格外看重这些。

大靖朝的女人一生至少生五个孩子才算完成义务，女人不负责孩子的教养以及嫁娶问题，而所生的孩子却需要给生母养老送终。

可惜的是，这方世界的繁衍比较艰难，女人很少有生满五个孩子的。

苏苏这一世的母亲苏婉月算是比较能生的女人，四十二岁生的苏苏，苏苏也是她第四个孩子，后面苏婉月再没生育，苏苏满三岁的时候，苏婉月就跟苏苏的生父离婚了。

也因为生苏苏时年纪太大，且伤了身体，苏婉月后面没有再婚。

就在双水村养老。

苏苏的亲生父亲已经死了，苏苏四岁的时候，所以苏苏这才常年跟着母亲苏婉月常驻双水村。

而苏苏这会儿坐马车去京城，是去参加相亲宴的。

第280章 男尊女贵2

大靖朝的女人，选择结婚对象，明面上，家里人不能插手，必须参加相亲宴会，自由选择。

实则，私底下的交易特别多。

苏苏整理完记忆后，发现自己这辈子十岁就定亲了。

十岁，是参加相亲宴的最低年龄标准。

记忆里，苏苏也就参加了一次相亲宴，就选定了结婚对象。

未婚夫是皇商刘家的三兄弟。

这婚事是苏苏父亲这边儿的亲大哥给定的。

苏苏这辈子的父族也是皇商出身，绸缎商。

这门婚姻说到底是联姻性质的，要是能成的话，就门第来说，也算门当户对。

可惜，苏苏十三岁那年，刘家退婚了。

刘家次男科举中了进士，如今在翰林院任职。

刘家从纯粹的商户开始往官家迈进，这时候为了子孙后代，哪怕娶个小门小户出身的读书人家的姑娘都比娶苏苏这种纯粹商户出身的女人好。

苏苏：……

我不是女户吗？

怎么又成了商户了？

这方世界哪怕女人能立女户，可出身是变不了的，比如苏婉月父亲出身农户，就是个平头老百姓，女户的户籍上会把这一点标注清楚。

所以说，这方世界也遵守士农工商的等级分化以及门当户对的择偶守则。

马车进了皇城大门，苏婉月睁眼，看苏苏也醒了，笑着摸了摸苏苏的脸：“你二哥指定来接咱们了，走，咱们下马车。”

苏婉月口中的二哥指的是她所出的第二个孩子。

苏婉月至今结了两次婚，十五岁，嫁了比她大五岁的穷秀才肇庆，穷到什么程度呢？除了一身旧衣服，一箱子书之外，要啥没啥。