最强炮灰：快穿女主人美路子野(816)

这可是三清的血脉后代呢。

自家两位圣人想出手卖个好，人家三清圣人也不需要啊。

越想越难受，越想越觉得自己牺牲太大了。

不行，观音决定回灵山一趟，十来天的功夫就能打个来回，不影响下一劫难，必须从灵山要点儿补偿，要不然真的亏大了。

观音离开后，苏苏这边儿的西游路照旧是枯燥的。

一直都在赶路，唐僧又是个特别能吃苦的人，白马驮着行礼，他自己步行，猴哥牵马引路，苏苏在后面跟着。

一路进不能去人多的城镇走动，因为凡人怕妖怪，唐僧怕猴哥吓坏凡人。

也不能去往太过避开人群的荒郊野岭，因为唐僧还需要换通关文牒。

一天两顿饭，这个时期的平民，一天能吃两顿饭，都是富裕生活了。

要是今天走的道路，是靠近凡人城镇的，那去化缘的事儿就是唐僧自己的事儿，猴哥躲一边儿护着点，没叫人伤着唐僧就成。

要是今儿走的道路，是没有人样的荒郊野岭，那化缘的事儿就是猴哥的活儿。

毕竟猴哥脚程快，哪怕不去凡人家里化缘，也可以找些野果子冲击。

跟苏苏一日三餐，顿顿美食美酒对比着，唐僧和猴哥的西游路，真的是太惨了。

唐僧也是个狼人啊，从一开始，看苏苏吃美食，就没变过脸色，哪怕饥肠辘辘也不会为美食换脸色，更不可能折腰。

这气节，苏苏真心佩服！

第740章 舌尖儿上的西游35

唐僧还喜欢早起念经，睡前念经，带着猴哥一起，是猴哥修佛的启蒙老师。

猴哥念经的时候，身上佛光笼罩，这一点除了唐僧这种肉体凡胎看不见之外，苏苏觉得自己都快被猴哥身上的佛光刺瞎眼睛了。

果然，从这一点也可以佐证菩提老祖就是佛教的人，因为猴哥修炼的所有功法，如今跟佛法都没有不合适的地方，相反相辅相成，猴哥自己都说，虽然感觉不出来，可要是长期念经的话，他或许会水到渠成，一点儿磕绊没有的混成准圣。

这就有点儿恐怖了，难道说我猴哥天生就该入佛门？

tui，当和尚有什么好的？

就我猴哥那洒脱不羁的性子，一时当和尚，遵守清规戒律，还能忍，要一辈子都当和尚，往后只能遵守清规戒律，那我猴哥还不委屈死了？

坚决不能当和尚啊。

苏苏这么想的时候，猴哥也这么想，可猴哥也的确想变强，所以跟着唐僧念经的时候，格外认真。

这一点，阴差阳错的，又成了唐僧喜欢偏爱猴哥的一个优点了。

又走了五天，遇到一个村落，天色渐晚的时候，唐僧敲开了离群索居的一户人家的院门。

开门的是是家里一个中年汉子，看着还算魁梧健壮，看着唐僧的眼神也很警惕。

唐僧说明来意后，这汉子就把唐僧一行人放进去了。

一般这种要在凡人家里借宿的时候，苏苏都自动隐形了。

好歹唐僧和猴哥现在是个和尚，叫一路上的妖怪们知道苏苏随行问题不大，妖怪们还是很开放的。

可凡人世界不行啊。

和尚队伍，多个美艳的女人算怎么回事儿？

就算苏苏没出现，猴哥那张毛脸也总让见到他的凡人内心不安，觉得唐僧不是个正经和尚。

谁家正经和尚会收妖怪做徒弟？

等唐僧和猴哥坐在餐桌边，吃着减薄的素斋的时候，苏苏这边儿已经好酒好肉的造上了。

自己吃的满嘴流油不说，还惹来了一头小白龙。

小白龙，西海龙王家的三太子敖玉。

敖玉守在蛇盘山不少年月了，说是他新婚之夜烧了玉帝所赐的宝物才被贬来此地受罚，一开始，敖玉也的确是这种认知。

后来，猴哥和苏苏出世后，西海龙王就秘密来了蛇盘山，跟三儿子敖玉细细说了西游的事儿，以及苏苏的身份。

龙族之前是没办法，佛教要一头纯血真龙入佛门，他们龙族也不是没拒绝，可惜干不过佛教啊。

所以敖玉这个最有可能修炼返祖成祖龙血脉的天之骄子，就成了佛教的钦定取经人，还他妈的是要给唐僧当脚力的。

这既是当初龙族敢于反抗佛门的惩罚，也是佛教杀鸡儆猴，给外人看的举动。

如今好了，苏苏跟着猴哥一起出世，龙族的机会来了。

取经没问题，给唐僧当脚力也没问题，可再想叫敖玉断角退鳞，舍去真龙之身去当脚力，那龙族万万不会答应的。

“所以啊，你时长去周边转转看看，看见圣人之女了一定要交好，有她在，佛教不敢太过分，西游也不会太久，你当马大人日子也不会太久。”这话三太子敖玉他爹的原话。

敖玉这么多年盘踞蛇盘山，过的苦巴巴的，早就磨练了心性了，对于变成马给唐僧骑，他已经接受了，可让他断角退鳞，这种舍弃真龙之身的事儿，有条件反抗的话，他一定会拼命的。

别看佛教说的好，等取经结束，会让他在佛教的八宝功德池里恢复龙身，可经过八宝功德池的生灵，都被打上了佛教的印记，佛教两位圣人不灭，则一辈子无法脱离佛教，更严重的是，他哪怕在八宝功德池恢复真龙之身，那也是伪真龙之身，断了血脉返祖的路。

而龙族的修炼，本质就是不断的提升修炼，返祖血脉，最终成为祖龙，或是超越祖龙，才是龙族的通天大道。

这不，敖玉巡山向来很仔细，也会走更远一些的地方，苏苏他们刚踏进蛇盘山交界很远的地方，敖玉就遇上苏苏了。