最强炮灰：快穿女主人美路子野(821)

然后，苏苏又是素包子、又是米饭菜，全用凡间食材做的，保证唐僧可以吃，还用灵菜灵植做了素斋，好让猴哥和小白龙吃好。

可惜了，要是还能喝点儿酒就更好了。

等唐僧看着面前苏苏做的饭菜后，拧眉想拒绝的，可苏苏一席话堵的唐僧差点儿跳起来。

“玄奘师傅，您先别急着拒绝，我有些话不吐不快，您姑且听一听我说的有没有道理，在思考是否要拒绝这一桌素斋可行？”苏苏先是堵住了唐僧的话头，又开口。

“我这一路上跟着你们也涨了很多见识，随后我发现有件事儿它不对啊。山野里行走的时候，大家靠着野菜野果子果腹，我觉得很正常，无可厚非，天生地养的野物，不实用，也浪费了，可到了有人居住的城镇里，为啥就一定要去化缘呢？有些人家里富余，不在意施舍一些素斋给我们，可有些百姓那日子过的，他们自己都不知道吃饱肚子是个啥滋味儿，可看见化缘的人，还是心善的给了，态度也相当虔诚，我不否认这些百姓的向佛之心，也不否认他们的善良，可我们这样白拿是不对的。”苏苏是真觉得这样不对。

就算是富户人家，你白拿人家的吃食难道就对了？

有付出才有收获，这个道理，苏苏早就想说了，只是之前一直不想多事儿，可这会儿自己想让猴哥偶尔吃点儿顺口的，想回报小白龙的好意，顺带照顾一下唐僧，就只能从这点出发跟唐僧理论了。

“当然，给百姓们念经祈福也算是报答，可这种方式，我觉得更适用于那些富户，因为他们富余，更看重这点，可没钱的百姓们，一天想着如何填饱肚子都难，怎么会把心力放在求佛拜神上？说句不好听的话，求神拜佛都是需要时间的，穷苦百姓不见得有这个时间来求神拜佛，有这功夫，去检点儿柴火回家，冬天是不是也更好过冬？”苏苏说道这里，唐僧的脸都白了。

唐僧很聪明，已经知道苏苏表达的是什么了。

苏苏绕着弯儿想说佛教化缘的行为是错的，尤其对于穷苦百姓来说。

以前从没人这么说过，唐僧还真没从这个角度想过问题。

唐僧也不能违心的说念经就可以不吃不喝，不吃不喝真的会死人的。

所以，求神拜佛这种事儿，不是适用于所有人，而只是适用于对神佛有需求的人类。

这个认知，以前不知道也就罢了，现在知道了，唐僧就再也做不到自欺欺人了。

唐僧的记忆里，大唐的寺庙，规格大的，有官府赐予的田产，而和尚们也不会亲自耕种，而是把田产给贫苦百姓种，得到的收益，寺庙占大头，这种行为，寺庙也称之为救苦救难，因为帮寺庙种地的百姓至少不会饿死。

至于能否吃饱？

唐僧不知道，他没管理过这种事儿，只是知道这事儿。

再一个，规格小的寺庙，没有田产怎么办呢？只能去化缘，而这种小寺庙，都在人迹罕至的地方，周边能化缘的也都是穷苦人家，那么化缘的行为势必会让本身就吃不饱的百姓更加饥饿。

想起这些，唐僧还敢说化缘是正确的吗？

除这些之外，大唐的和尚们还有钱可拿，不管是给人家做法事，还是有人来寺庙捐香油钱……

捐，还是白拿啊！

寺庙其实并不缺钱，可以自己买吃喝，可真正花钱购买吃喝的寺庙有几个？

不，不能想了，感觉信念要崩塌，这不是他认知中的佛教。

佛教不该有缺点，还是这么明显的缺点。

苏苏可不知道唐僧思维发散，想了多少，她停顿了一下，害怕的看了看屋外的天空，没发现自己说这些，一直盯着唐僧的观音有反应，才松了口气，继续开口。

“我是这样想的，玄奘师傅你听听觉得合不合适。我猴哥和小白龙哪怕不用法术，不论是砍柴，还是帮人干点儿体力活儿那都没问题，所以，咱们以后不化缘行不？让我猴哥和小白龙去赚钱去呗，赚得多，咱们吃好点儿，买粮食回来自己做，还节省，赚的少，咱们吃差一点，总归这样做，不会再麻烦穷苦百姓了。当然，路上要是遇上需要做法事，或是降妖除魔的活儿，咱们该帮忙就帮忙，忙完后，人家乐意给报酬，咱们接着，不乐意给报酬，就当咱们自己积德行善，这样可以不？”苏苏心说，要不是考虑你唐僧的情绪，敢叫白干活儿试试？

唐僧：……

还能说啥？

自己赚钱买粮食吃，穷苦百姓都这样过日子的，难道当和尚的就只能化缘过日子？

尤其和尚化缘，很可能加剧穷苦百姓家的生活负担。

第745章 舌尖儿上的西游40

素斋，唐僧吃了。

虽然很美味，可他如同嚼蜡。

化缘等于白拿，这个等式，就这样被苏苏传播给唐僧了。

唐僧没说之后该怎么做，可苏苏知道唐僧会听的。

他是个大慈悲的和尚，不是那种沽名钓誉的假和尚。

当苏苏看着唐僧拒绝高老爷白送来的斋饭的时候，苏苏笑了，突然觉得自己很有成就感。

猴哥全程不说，妹妹嘛，想干啥不行呢？

再说，妹妹说的都是有道理的话。

有付出才能拿回报，这本就是世间最朴素的道理了。

高老爷被拒绝了，有点儿急，家里还有猪妖作乱呢，大唐来的和尚，收的徒弟是个猴妖，这一看就是有大本事的，可不能放跑了。

“长老，这不是白给的，是报仇，您听小老儿慢慢跟您细说。”高老爷之后一脸苦大仇深，又满眼惊惧害怕的说完了家里闹了猪妖的事儿。