最强炮灰：快穿女主人美路子野(826)

这种情况，那他判教都有理由不是？

同样的徒弟，你当师傅的这是在虐待我，是这个道理吧？

可黄龙真人却一直熬着，因为他知道判教没好处。

结果他这个在阐教里一直得不到公平待遇的土地没走，走的却是另外六个比他过的好的师兄们，果然世事无常啊。

佛教就真那么好？

有两个圣人在，就能得到双份儿好处不成？

啧！

黄龙真人也离开了流沙河，赶着回去昆仑山跟师傅说说小师妹的事儿。

苏苏前脚把唐僧师徒送过去流沙河对岸，后脚就得到了一大团功德和气运，被玉麒麟和他联手截住了，没叫当场融进苏苏的神魂内。

功德和气运是可以储藏的，等苏苏以后真正出世再用才不算浪费。

流沙河的事儿就这么结束了。

路上，猴哥问苏苏感觉怎么样？

苏苏一脸懵逼：“一开始感觉有一股子庞大的能量在头顶，结果眨眼的功夫就没了，猴哥你等等我问问玉麒麟，刚才感觉玉麒麟就在我身边。”

猴哥点点头，好容易把观音的好处算计来了，可不能不明不白的没了，要不然即得罪了观音，又没拿到切实的好处，这可不好。

要真这样，猴哥说啥都要揍沙和尚一顿不可，叫你出馊主意。

沙和尚：……

嘿，合着还是我错了呗？

第749章 舌尖儿上的西游44

问清楚后，苏苏松了口气的同时有满心疑惑。

玉麒麟怎么解释的呢？

说苏苏如今修为太低，所以，不适合现在就吸收这部分能量，对苏苏的未来没好处。

苏苏可不是要松口气吗，要不是玉麒麟，她说不得爆体而亡了。

可疑惑的是，这种好处，为什么会被自己得到？

疑惑被苏苏压在心底，一时半会儿找不到答案，她也不会自寻烦恼。

扭脸就把玉麒麟的说辞跟猴哥说了。

猴哥看似认可了玉麒麟的说辞，其实内心中对玉麒麟更警惕了。

玉麒麟的修为，猴哥至今看不透，可观音是准圣，不可能发现不了玉麒麟，但是观音并没有提过玉麒麟，那玉麒麟到底有什么背景？

这样的存在又为什么会护着自家妹子？

这些事儿，猴哥早就思考过了，可他却想不出来所以然来。

西行路继续，遇上了一座观音院。

这个劫难，苏苏本以为不会出现了，因为原著里，这场劫难出现的时候，唐僧还没收猪八戒当徒弟呢。

可如今呢？

顺序改了。

唐僧一口气收了四个徒弟，再加上唐僧几次转世，到这一世遇到猴哥之前的各种劫难来看，西游九九八十一难已经经历了十二难。

按照唐僧的时间线走，金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难，两界山头第八难，陡涧换马第九难。

收降八戒本来是十二难，现如今提前变成了第十难。

流沙难渡十五难，收得沙僧十六难，这两难都跟沙和尚有关，都在流沙河，如今也变成了十一、十二难。

而本来的第十难和十一难都发生在观音院，夜被火烧第十难，失却袈裟十一难，换到了现在的位置，成为第十三难和第十四难。

看着观音院的大门，苏苏有些恍神，原著里，是猴哥好显摆，跟观音院主持斗袈裟才引发的劫难，如今会怎么开启呢？

猴哥现在可不爱显摆，何止是不爱显摆，跟苏苏呆久了，还一点儿老扣属性，好东西自己藏着掖着，就是不露，能露出去的，绝对是苏苏和猴哥这对儿兄妹俩看不上眼的路边摊货色。

当然，对合得来的，兄妹来也大方。

所以，这会儿的猴哥绝对不做出显摆袈裟的事儿。

那这一两难该如何开启？

怎么开启，苏苏是别想第一时间看到了，因为观音院的和尚死活不叫苏苏进大门啊。

“我们寺庙是绝对不容许女施主进门的，这是对我们这些在寺庙里潜修门徒们的不敬重。”老主持的徒弟一开口，唐僧一行人还没怎么着，一直盯着这边儿的观音差点儿从云床上掉下来。

观音院就是以供奉观音为主的寺庙，观音又是女性，一般观音院也是女性常去的寺庙，送子观音的传说怎么来的？

就是以供奉观音为主的寺庙，去祭拜求佛的九成都是女性，而求的也多是婚丧嫁娶和生孩子的事儿，这才有了‘送子观音’这种传说形成的基础条件。

而观音也的确显化过，解救过一些压根没法怀孕的女性，另其怀孕，所以洪荒位面的送子观音还真不是传说，而是观音时不时顺手而为过的真事儿。

现在可好，自己的观音院里的和尚既然不容许女性进寺庙，是她长久不关注供奉自己的寺庙，门徒们懈怠了？

要说有谁来篡改寺庙的基本规矩，那是不可能的，一般人没实力招惹佛教，有实力的也不屑做这种事儿。

所以，指定是供奉她观音的门徒懈怠了。

观音此刻就觉得西游一开始后，万事儿不顺，佛教丢脸还在其次，可她这个西游路上的关键护行人，简直太惨了。

任务难做，总有人不配合她的计划不说，更可气的该她得到的功德和气运被抢了，如今供奉自己的门徒还出了这么大的乐子。

满洪荒多少大佬可都一直收看西游直播的，现在指不定怎么笑话她观音呢。

不让进就不去呗，苏苏还真不是很喜欢住寺庙，尤其是不欢迎自己的寺庙，寺庙外，烤肉喝酒，她不香吗？