最强炮灰：快穿女主人美路子野(848)

恨不得仰天大笑三声庆贺一下。

好悬憋住了。

第九位人皇已经出生了，天道指不定怎么不痛快呢，可别自己一个不小心给天道送菜。

天道：……

你是认真的吗？

难道不是我给你送菜？

你老娘莲华上尊一直惦记着把我这个天道炼化成供养你成长的养分来着，你说这话，到底亏不亏心？

小白龙的沉默持续了半年之久，苏苏一行人也到了车迟国边境线上。

进入车迟国的领域之后，一路走来，时不时能看到做苦力的和尚。

别人还好说，唐僧看到这一幕却格外的心痛。

在靠近车迟国国都附近，唐僧一行人借宿一座荒凉的寺庙佛塔。

看寺庙的规格应该很庞大，可如今这里被官兵驻守，而寺庙里原有的和尚则带着脚镣枷锁，白天服苦役，夜里风餐露宿。

唐僧这一路上，还是换了装扮才混进国都的。

猪八戒劝唐僧说绕过车迟国，不要去换劳什子的通关文牒了，可唐僧死活不乐意，说这是大唐皇帝的期盼与旨意。

车迟国不礼佛，供奉三清，国内的和尚都被达成了苦役，唐僧想改变现状，想跟车迟国的国王理论被苏苏劝住了。

“长老，你这想法简直太天真了。凡人的国度，人家乐意信佛也好，乐意信仰三清也好，都是人家自己的自由，你这样跟人家理论的目的是什么？虽然你没说，可我们都知道，你想劝人家国王放弃道教，信仰佛教。长老，你不觉得你这样做有些太霸道了吗？”苏苏就神烦佛教这一点。

佛教太喜欢排挤别的教派，要么用宗教力量架空皇权，要么就是忽悠皇室，把佛教立为当世第一大教。

真不是所有朝代都喜欢佛教这种做派的，只是佛教太能忽悠老百姓，让皇室不得不妥协。

历史书中看看去，佛教真算是宗教恶势力了。

唐僧被苏苏一席话堵的心口疼，张口想反驳，却一个字都说不出来，因为苏苏说对了，他的确想要劝说车迟国的国王信仰佛教。

因为他觉得只有国王信奉佛教，车迟国境内的和尚们才有活路，否则，就算是他能说服车迟国的国王放了那些和尚，可那些和尚的家都在车迟国，根就在这里，又能去哪里？

那等一段时间是不是还要被抓去做苦役？

苏苏顿时嗤笑起来：“长老，你是大唐的和尚，管车迟国的和尚，是不是手伸的太长了？你这行为说好听了是想解救同门，说不好听的是想插手一国政务。”

哪个当权者喜欢你这么乱插手的？

第770章 舌尖儿上的西游64

唐僧哑口无言，心里还特别窝火。

一夜后，唐僧执拗的非要一意孤行，就是想要按照自己的思维来解救车迟国的和尚。

苏苏嘴角抽了抽，不咸不淡的又怼了一句：“车迟国现在全国上下都信奉三清道教，道观多，道士也多，敢问长老你要是成功了，这些道士该怎么办？你这不是拿这些道士去换和尚？”

唐僧抿了抿唇，都快气哭了。

那就不管了？

“干嘛要管呢？一国内务，用不着我们这些外人管，车迟国境内的和尚自己不给力，怪得了谁？”苏苏这话叫唐僧觉得刻薄刺耳。

可他这会儿脑子是混乱的，着实不知道该如何处理这事儿。

扔着和尚们不管，他过不去心里的那道坎儿，可要是和尚被解救了，回头换道士们活不下去了，那他也是罪人。

不管他怎么选择，都良心难安，都会收到谴责，难道就没有两全的办法吗？

有啊！

苏苏心说，要搁在现代世界，宗教信仰自由就能解决这问题，可车迟国是封建制度的国家，甚至是半奴隶半封建制度的国家，不适用宗教信仰自由的政策。

所以这事儿在当前的时代的确是无解状态。

原著里，猴哥几个可是帮着唐僧救了和尚，虽然也没说道士们最终的结果，只说车迟国三个信道的妖怪国师们被猴哥打杀了事。

可就车迟国国王的行事风格，佛教起来了，道教势必会被打压，道士们能有好结局？

再一个，车迟国里的三个妖怪国师根本就不是坏妖怪。

虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙三个妖怪机缘巧合之下，学了道法，自认自己是三清门徒，从没做过恶，相反人家还帮车迟国除掉了旱魃，这才被国王封为国师的，唯独对佛教不友好，那也是正常的教派之争，三个妖怪也没叫国王杀和尚，只是去做苦力、

古代封建社会，老百姓都要服徭役，也是苦力，老百姓给国家上税都要当苦力，难道你们和尚当苦力就是三个妖怪作恶多端了？

这压根就是双标的说辞。

三个妖怪根本没做过坏事，就是对佛教不友善，原著里就是必死的下场，就问问佛教霸道不？

唐僧急的转圈圈，最后不看苏苏，转而问猴哥几人：“真的没办法救这些和尚？”

猴哥直接把脸扭到一边去了。

猪八戒眼珠子滴溜溜转了一圈，为难的开口：“师傅，这次徒弟真的觉得苏苏说的是对的。车迟国的百姓，要劳作种地还要服徭役，服徭役就是做苦力，这是天下所有百姓们的正常生活日常。那车迟国的和尚们凭啥就要免除这部分徭役？他们不是车迟国的人？拿到是佛教的门徒就该有特权，不服徭役？没这个道理啊。”

佛教如今在车迟国又不是国教，那和尚们就是普通百姓，去服徭役怎么了？

这不是正常的？