假如克苏鲁小说都是纪实文学/无限读档,把末世扼杀在萌芽中(236)
这一天巡夜的时候,洛书异常沉默,黎鸣霄问了两次,都没有得到回答,大概感觉自己被排除在什么事情之外,有点郁闷,也没有再问。
直到后半夜道格拉斯带队来换班,放他们仨回去休息,等到黎鸣霄走了,程玖才奇怪道:“还是因为巴颖的事情吗?”
“是,也不是,”洛书在自己的帐篷前面停下:“我有没有跟你提过,‘原初之前’的事情?”
“啊?”程玖难得也呆了呆:“那是什么……宇宙大爆炸?”
洛书被她逗笑:“我不是指神国——我也不知道神国是什么样子。”
“对我来说,在来到白牙岛,结识你们的‘原初线’之前,还有另外一段人生,”洛书在帐篷外面坐下来,抬头看天空——几百道石像发出的光柱盖住了星光,无从得知群星都到了什么位置,“那里似乎没有连山学,也没有克苏鲁,只有平静的生活。”
“我念了地质大学——不是考古,”洛书强调:“学的就是正常的地球物理。”
程玖小声:“考古又没有什么不正常的……”
“反正跟怪力乱神没有关系,”洛书:“到了大四,我又开始对海洋感兴趣,报考了海洋大学研究生。研三的时候,白牙人造岛礁建成,我参加了科考项目,当时乘坐的科考船,就是‘求索号’。”
程玖默默地算了算:“所以你其实已经二十五了吗?”
洛书:“……这是重点吗?”
“倒也不是……”程玖:“不知道为什么,如果邪神三千岁,就会觉得很正常;但如果邪神二十五,忽然就觉得有代沟了……”
洛书:……
“我还没讲完!”洛书跳过这个话题,继续回忆那奇诡的一幕:“我们距离白牙还有十几海里的时候,海水就好像凭空消失了,海面离奇地陷下去,断面像悬崖一样突兀,竟然还没有漩涡;光在上面弯曲,呈现出引力透镜的效果,好像把黑洞搬到了面前一样……”
“然后我就被扔回了七年前。”洛书:“但这个世界变得古怪了起来,克苏鲁小说居然都是纪实文学……”
“你的那个世界能出现黑洞,好像也不是很正常。”程玖提醒道:“你确定那里没有连山学?”
“我虽然不是什么科幻小说发烧友,但也不至于跟不上潮流,”洛书:“那里就算有克苏鲁文学,应该也非常小众,至少我从未听说过。”
程玖:“但那个黑洞听起来就像是‘群星归位,拉莱耶浮出水面’预言的兑现。”
“如果大众都不知道连山学,只有少数邪教徒在暗地里进行血腥的献祭,”洛书推测:“当‘群星归位’到来的时候,是不是就像我经历过的那次?突如其来、毫无防备地,一个黑洞就这么出现了……”
程玖沉吟了一下,想到了其中关窍:“那里有埃塞洛克斯献祭和切尔诺兹克核事故吗?”
洛书:“埃塞洛克斯当时并未听说,但切尔诺兹克核事故是存在的,我记得还读过一本相关的书——我不是指《狂想》。”
程玖点点头,表示明白:“无论切尔诺兹克事故是不是献祭,既然‘群星归位’兑现了,就说明那个世界是有连山学的。”
“连山学存在,但连山文学不存在,”洛书:“这是不是说明连山学并不为大众所知呢?”
“有可能,”程玖:“或许这就是预言的到来推迟了七年的原因。”
洛书:“痴愚的护佑?”
事实上,这些事情她已经想了很久了,只不过是跟程玖再确认一次罢了。真正让她在意的,是时间线为什么变动了,她又在里面扮演了什么角色?
“如果格赫罗斯想介入那个世界,”洛书终于图穷匕见:“祂有什么办法吗?”
程玖忽然明白了洛书在想什么,接着感到一阵莫名的悚然。她盘腿坐直了,开始往这个方向思考:“把‘必然’变成‘偶然’?”
“如果‘群星归位’是无论如何都要发生的,那么祂就没有太多干涉的空间,”程玖:“但如果‘群星归位’是以某种手段促成的,这里面可以操作的地方就很多了。”
“可是神的目的是什么?”程玖一时不能理解:“神难道不希望亚空间降临吗?”
第223章 又见“创世神话”
“你还记得‘创世神话’吗?”当然,洛书指的是邪教版:“太阳金乌自大爆炸中诞生,从此带来光和热;巴虺大蛇从水中诞生,然后便有了生命的萌芽。”
“青铜神树掌管进化,人皇大乘创造语言;混沌给这一切添加混乱的注脚,烂柯推动时间长河滚滚向前。”程玖接下去:“最后,格赫罗斯的声音从遥远的宇宙传来……祂要将这世界带去哪里?”
“如果你把七神当作一棵科技树,”洛书:“从人类学会使用火开始,就进入了‘太阳金乌境’,直到蒸汽机、电力、乃至核能,其实都是在这个境界打转;而这个境界又是后面一切的基础,对微观粒子的认知和对能量的利用和转换,决定‘文明的层级’。”
“然后就是‘巴虺大蛇境’——人类首先得理解原子和分子,才能有化学工业,进入‘有机合成境’——所以巴虺也有玄鸟的权柄。”
“至于‘青铜神树境’,必须构建在玄鸟和巴虺的权柄之上,到了这里,就能随心所欲地创造生命,达到上古先民心目中‘神’的境界,”洛书:“而我们蹒跚了两千多年,也才刚刚摸到一个树杈而已。”
“‘大乘境’是理解意识,就像AI本质上是模拟的神经元,理解意识先要理解物质,所以‘大乘境’也要以前面所有的分支为基础。”程玖顺着她的思路推导下去:“到了这一步,就能够‘创造智能’,等于已经拥有上帝的权柄,那么大乘邪教频频与宗教和统治阶级发生冲突,也就不足为怪了——因为大乘事实上可以替代上帝。”